Yazar
محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
Yazar Orijinal
محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
Basım Yeri
-
الكفيري، محمد بن أحمد بن موسى، أبو عبد الله، شمس الدين الكفيري الدمشقي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
197
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4470
Notlar
بها طيارات.- جاء في صفحة العنوان ترجمة للمؤلف من كتاب معجم مشايخ ابن حجر العسقلاني. | تاريخ وفاة الناسخ: 831
Örnek Metin
كتاب: التفسير.. ... باب : اذا قال من ذا فقال أنا...عن جابر أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فدققت الباب..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، تملَّكَه من فضلِ اللهِ، سيدُنا العلامةُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ طولون عاريةً عندَ محمَّدِ بنِ حسنٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ ابن ِطولون على مدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، صانَها اللهُ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن طولون (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
ابن طولون (واقف)
Eski Konum 2
مدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بصالحية دمشق المحروسة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Müellifin Diğer Adları
الكفيري، محمد بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
110325
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
مسطرة مختلفة
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ ابن ِطولون على مدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، صانَها اللهُ.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، تملَّكَه من فضلِ اللهِ، سيدُنا العلامةُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ طولون عاريةً عندَ محمَّدِ بنِ حسنٍ.#بلَغَ ....
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
