نویسنده
محمد بن احمد بن موسی بن عبدالله، الکافری، العجلونی، دمشقی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محدث، فقیه، مدرس، مفتی.
نویسنده اورجینال
محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
محل انتشار
-
الکافری، محمد بن احمد بن موسی، اباعبدالله، شمس الدین الکافری دمشقی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
197
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4470
یادداشتها
هواپیما دارد. صفحه عنوان حاوی ترجمه ای از مؤلف از کتاب معجم الشیخه ابن حجر عسقلانی بود. | تاریخ وفات نسخ : 831
متن نمونه
کتاب: التفسیر.. ...فصل: اگر گفت این کیست؟ و او گفت: من هستم. از جابر نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمدم در مورد بدهی که پدرم داشت و در را بررسی کردم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، تملَّكَه من فضلِ اللهِ، سيدُنا العلامةُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ طولون عاريةً عندَ محمَّدِ بنِ حسنٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ ابن ِطولون على مدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، صانَها اللهُ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن طولون (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
ابن طولون (واقف)
Eski Konum 2
مدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بصالحية دمشق المحروسة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Müellifin Diğer Adları
الكفيري، محمد بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
110325
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
مسطرة مختلفة
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ ابن ِطولون على مدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، صانَها اللهُ.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، تملَّكَه من فضلِ اللهِ، سيدُنا العلامةُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ طولون عاريةً عندَ محمَّدِ بنِ حسنٍ.#بلَغَ ....
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
