شرح الجامع الصحيح
(شرح السلماسي على صحيح البخاري)

Name: شرح الجامع الصحيح
Author: إبراهيم بن عبد الله بن أبي أيوب الصدر أبو الفضل بن الشرف أبي القاسم السلماسي ثم التبريزي، الشافعي ، يعرف بالزنهاري

İsim	شرح الجامع الصحيح
İsim Orijinal	شرح السلماسي على صحيح البخاري
Yazar	إبراهيم بن عبد الله بن أبي أيوب الصدر أبو الفضل بن الشرف أبي القاسم السلماسي ثم التبريزي، الشافعي ، يعرف بالزنهاري
Yazar Orijinal	إبراهيمبنعبداللهبنأبي أيوب الصدر أبو الفضلبنالشرف أبي القاسمالسلماسيثم التبريزي، الشافعي ، يعرف بالزنهاري
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	373
Fiziksel Boyutlar	279×180مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7297
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar	النسخة بحاجة ماسة إلى ترميم.
Örnek Metin	الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ... أما بعد فيقول ... إبراهيم بن عبد الله السلماسي ... لما كان علم الحديث مما لا يخفى مكانه ولا ينكر شرفه ... وكان كتاب الصحيح للإمام ... محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ... صرفت عنان الهمة أن أشرحه مقتصدا بين الإيجاز والإطناب ومتوسطا بين طرفي الاقتصاد والإسهاب ... فجمعت من شروح الحديث ما تداولته الأيدي ... والتقطت مما نقدته آراء المحققين مآربي ومقصودي فجاء بحمد الله تعالى كتابا فوق ما آمله ... قال البخاري بسم الله ... ... (باب) كذا بغير ترجمة وسقطت من رواية أبي ذر فهو إما من الباب أو كالفصل من الباب قوله (انطلقت) أي حين كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاصدين الهجرة إلى المدينة، قوله: (فأمرته بالاعتقال) أي: الإمساك فإن قلت ما التلفيق بينه وبين ما تقدم آنفا من حديث لا يجلين أحد ماشية أحد قلت: هاهنا إذن عادي أو كان صاحبه صديق الصديق أو كان كافرا حربيا أو كان حالهما حال اضطرار ومن جهة أن النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو عبد الله ولي الدين جار الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1147
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1	استانبول
Eski Konum 1	بخزانة الواقف التي بناها بجانب جامع سلطان محمد بالقسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1147هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	جامع الشروح والحواشي 1/468 ، تاريخ التراث العربي" 1/ 241 ، الضوء اللامع 1 /71
Müellif ve Başlık Kaynağı	تاريخ التراث العربي ح 1 ص 190.
Müellifin Diğer Adları	الزنهاري، إبراهيم بن عبد الله
Alt Kütüphane Adı	جار الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	344
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Satır Sayısı	22
Yazı Türü	تعليق - نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكٌ لأبي عبدِ اللهِ وليِّ الدِّينِ جارِ اللهِ. سنة 1148هـ، ونصه :«من ألطف نعم الله على أبي عبد الله ولي الدين جار الله سنة 1148».#وقفٌ ونصه:«وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147».

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

شرح الجامع الصحيح

(شرح السلماسي على صحيح البخاري)

Yazar إبراهيم بن عبد الله بن أبي أيوب الصدر أبو الفضل بن الشرف أبي القاسم السلماسي ثم التبريزي، الشافعي ، يعرف بالزنهاري

Yazar Orijinal إبراهيمبنعبداللهبنأبي أيوب الصدر أبو الفضلبنالشرف أبي القاسمالسلماسيثم التبريزي، الشافعي ، يعرف بالزنهاري

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 373

Fiziksel Boyutlar 279×180مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7297

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Notlar النسخة بحاجة ماسة إلى ترميم.

Örnek Metin الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ... أما بعد فيقول ... إبراهيم بن عبد الله السلماسي ... لما كان علم الحديث مما لا يخفى مكانه ولا ينكر شرفه ... وكان كتاب الصحيح للإمام ... محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ... صرفت عنان الهمة أن أشرحه مقتصدا بين الإيجاز والإطناب ومتوسطا بين طرفي الاقتصاد والإسهاب ... فجمعت من شروح الحديث ما تداولته الأيدي ... والتقطت مما نقدته آراء المحققين مآربي ومقصودي فجاء بحمد الله تعالى كتابا فوق ما آمله ... قال البخاري بسم الله ... ... (باب) كذا بغير ترجمة وسقطت من رواية أبي ذر فهو إما من الباب أو كالفصل من الباب قوله (انطلقت) أي حين كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاصدين الهجرة إلى المدينة، قوله: (فأمرته بالاعتقال) أي: الإمساك فإن قلت ما التلفيق بينه وبين ما تقدم آنفا من حديث لا يجلين أحد ماشية أحد قلت: هاهنا إذن عادي أو كان صاحبه صديق الصديق أو كان كافرا حربيا أو كان حالهما حال اضطرار ومن جهة أن النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو عبد الله ولي الدين جار الله (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1147

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 تركيا

Mevcut Konum (Şehir) 1 استانبول

Eski Konum 1 بخزانة الواقف التي بناها بجانب جامع سلطان محمد بالقسطنطينية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1147هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı جامع الشروح والحواشي 1/468 ، تاريخ التراث العربي" 1/ 241 ، الضوء اللامع 1 /71

Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي ح 1 ص 190.

Müellifin Diğer Adları الزنهاري، إبراهيم بن عبد الله

Alt Kütüphane Adı جار الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 344

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Satır Sayısı 22

Yazı Türü تعليق - نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكٌ لأبي عبدِ اللهِ وليِّ الدِّينِ جارِ اللهِ. سنة 1148هـ، ونصه :«من ألطف نعم الله على أبي عبد الله ولي الدين جار الله سنة 1148».#وقفٌ ونصه:«وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147».