الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	604
Fiziksel Boyutlar	22.5 × 18سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1662
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى قال إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾. ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل. إلى هنا انتهى الربع الأول من صحيح البخاري.
Nüsha Rivayeti	[يكتب هنا السند]
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	يوسف العقبي (واقف) \| محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1	برواق الفشنية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(188 حديث) 1443
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذل... \| وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#- خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319. #- في أوَّلِه فائدةٌ جليلةٌ في ذكرِ الأحاديثِ المسندةِ الَّتي تضمَّنَها «صحيحُ البُخاريِّ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 604

Fiziksel Boyutlar 22.5 × 18سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1662

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى قال إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾. ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل. إلى هنا انتهى الربع الأول من صحيح البخاري.

Nüsha Rivayeti [يكتب هنا السند]

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يوسف العقبي (واقف) | محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)

Eski Konum 1 برواق الفشنية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (188 حديث) 1443

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذل... | وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#- خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319. #- في أوَّلِه فائدةٌ جليلةٌ في ذكرِ الأحاديثِ المسندةِ الَّتي تضمَّنَها «صحيحُ البُخاريِّ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح