Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
604
Physical Dimensions
22.5 × 18سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1662
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
It contains corrections, comments, and transcription differences in the margin. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Al-Humaidi told us, he said, Sufyan told us, he said, Yahya told us, he said, “Actions are but by intentions, but for every person is but what he intended... Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God, glory be to Him, “Indeed, We have revealed to you as.” ... The door of the person in retreat. His head enters the house to wash. Here ends the first quarter of Sahih Al-Bukhari.
Nüsha Rivayeti
[يكتب هنا السند]
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يوسف العقبي (واقف) | محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1
برواق الفشنية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(188 حديث) 1443
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذل... | وقفيَّاتٌ: يوسفُ العقبيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ الفشنيةِ، ونصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه الراجي رحمة ربِّه جنابُ الحاج يوسفُ العقبيُّ على كلِّ من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الفشنيةِ، وفوَّضَ النظرَ في ذلكَ لحضرةِ الفاضلِ السيِّدِ محمَّدٍ إبراهيمَ القاياتيِّ، وكيلِ الرواقِ المذكورِ الآنَ، ثُمَّ لمَنْ يصلحُ كذلكَ من ذريتِه، ثم ذريتِهم، وهكذا يقدم منهم الأصلحُ لذلك فالأصلحُ، ثُمَّ لمَنْ يكونُ شيخًا لذلكَ الرواقِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#- خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319. #- في أوَّلِه فائدةٌ جليلةٌ في ذكرِ الأحاديثِ المسندةِ الَّتي تضمَّنَها «صحيحُ البُخاريِّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
