الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	824
Basım Yeri	أوزبكستان - علي بن أبي بكر بن علي بن فارس بن علي تغلب الحجازي التيزني الشهير والده بالعديسة،
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	213
Fiziksel Boyutlar	27 × 18سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1910
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	824
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: 822هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن ابن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف في أربعة وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمئة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من أربعة آلاف فقال إنما هاجر به أبواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه... ... سورة الفتح
Sahiplik/Vakıf Metni 1	انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ [العربي] في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن محمد ابن عبد الوهاب (مشتري) \| محب الدين بن محمد بن أحمد العربي (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	مصطفى جلبي بن محمود (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	929
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1137
Edinme Yöntemi 1	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثاني عشر.
Eski Konum 2	برواق الأروام في الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	215
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في أوائل شهر رجب الفرد من شهور سنة تسعة وعشرين وتسعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في سنة 1137 هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5388 حديث) 83985
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ووافق الفراغ منه في ليلة الأحد يسفر صباحها عن ثامن عشر المحرم الحرام سنة أربع وعشرين وثمان مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	18
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكاتٌ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ 929 هـ.#انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الصريفِ في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #وقفيَّاتٌ: وقفتُ هذا الكتابَ لن... \| تملُّكاتٌ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ 929 هـ.#انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الصريفِ في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #وقفيَّاتٌ: وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.#النسخةُ مقابلةٌ، كُتِبَ في آخرِها: «بلَغَ قراءةً ومقابلةً»، وبها فروقُ نسخٍ والدوائرُ المنقوطةُ. #قرَأَ هذا الكتابَ المباركَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه مالكُه الحاجُّ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامُ بجبلة المحمية في شهرِ رجبٍ الفردِ تسع وعشرينَ وتسعمائةٍ ...
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 824

Basım Yeri أوزبكستان - علي بن أبي بكر بن علي بن فارس بن علي تغلب الحجازي التيزني الشهير والده بالعديسة،

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 213

Fiziksel Boyutlar 27 × 18سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1910

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 824

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: 822هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن ابن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف في أربعة وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمئة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من أربعة آلاف فقال إنما هاجر به أبواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه... ... سورة الفتح

Sahiplik/Vakıf Metni 1 انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ [العربي] في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن محمد ابن عبد الوهاب (مشتري) | محب الدين بن محمد بن أحمد العربي (بائع)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى جلبي بن محمود (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 929

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1137

Edinme Yöntemi 1 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.

Eski Konum 2 برواق الأروام في الجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 215

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في أوائل شهر رجب الفرد من شهور سنة تسعة وعشرين وتسعمائة

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في سنة 1137 هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5388 حديث) 83985

İstinsah Tarihi (Nüshada) ووافق الفراغ منه في ليلة الأحد يسفر صباحها عن ثامن عشر المحرم الحرام سنة أربع وعشرين وثمان مئة

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 18

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكاتٌ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ 929 هـ.#انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الصريفِ في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #وقفيَّاتٌ: وقفتُ هذا الكتابَ لن... | تملُّكاتٌ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ 929 هـ.#انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الصريفِ في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #وقفيَّاتٌ: وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.#النسخةُ مقابلةٌ، كُتِبَ في آخرِها: «بلَغَ قراءةً ومقابلةً»، وبها فروقُ نسخٍ والدوائرُ المنقوطةُ. #قرَأَ هذا الكتابَ المباركَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه مالكُه الحاجُّ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامُ بجبلة المحمية في شهرِ رجبٍ الفردِ تسع وعشرينَ وتسعمائةٍ ...

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح