الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	110
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2682
Lokasyon	مركز البابطين, الرياض, السعودية
Tarih	252
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الجنائز ... باب الاغتسال عند دخول مكة
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلَّامةُ الحافظُ رشيدُ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ القرشيُّ المصريُّ العطارُ -رحِمَهُ اللهُ- قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الجليلانِ أبو القاسمُ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ مسعودِ بنِ ثابتٍ الأنصاريُّ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدِ بنِ مفرجِ بنِ غياثٍ الأرتاحيُّ قراءةً عليهما وأنا أسمعُ في شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ. قالَ البوصيريُّ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالٍ السعيديُّ النحويُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ، وقالَ الأرتاحيُّ: أخبرَنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ الموصليُّ إجازةً، قالا: أخبرتْنَا الشيخةُ الصَّالحةُ أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ المروزيةُ، قالَ الفراءُ قراءةً عليها وأنا أسمعُ، وقالَ السعيديُّ بقرائتِي عليها قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيّ بنِ زراعٍ الكشمهينيُّ بها في جُمادَى الأوَّل سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً أُخرى ببُخارى سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ. قال...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	من كتب محمد بن طولون
Sahiplik/Vakıf Metni 2	من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن طولون (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد بن أحمد بن أويس بن محمد سراج (مالك)
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	المملكة العربية السعودية
Mevcut Konum (Ülke) 2	المملكة العربية السعودية
Mevcut Konum (Şehir) 1	الرياض
Mevcut Konum (Şehir) 2	الرياض
Eski Konum 1	دمشق الشام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	1
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	251
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السادس
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في راب... \| بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في رابعِ صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وستمائةٍ".ونثَرَتْ المسندةُ فاطمةُ بلاغاتِها على النُّسخةِ. #وعليها زياداتٌ للفربريِّ. #قراءة: قرأتُ جميعَ هذه المجلدةِ وهيَ الرابعُ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» على الشيخِ الإمامِ العالمِ الصَّدرِ الرئيسِ تقيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ إسماعيلَ بنِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أبي اليسر شاكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سليمانَ التنوخيِّ أكرمَه اللهُ تعالى بحقِّ سماعِه من أبي عليٍّ حنبلِ بنِ عبدِ اللهِ الرصافيِّ بسندِه إلى الإمامِ البُخاريِّ -رحِمَهُ اللهُ- فسمِعَه السادةُ جمالُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ يحيى بنِ أبي بكرٍ الجزائريُّ، وأمين الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ عطافِ بنِ أحمدَ الرهاويُّ، ونجمُ الدِّينِ عليُّ بنُ عبدِ الكافي عبدِ الملكِ الربعيُّ، وأبو اليسر شاكر ولدُ شيخِنا تقيِّ الدِّينِ وسبطه يوسف بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الكرديُّ، والشيخُ طاهرُ بنُ عمرَ بنِ طاهرٍ المصريُّ، ومحي الدِّينِ أبو الهدى أحمدُ بنُ شيخِنا شهابِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ المقدسيُّ، وأبو سعدٍ عبدُ اللهِ بنِ شيخِنا مجدِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ المسلمِ الأزديُّ، وصالحٌ وداودُ ابنا شيخِنا ناصرِ الدِّينِ محمَّدٍ بن عربشاه بنِ أبي بكرٍ الهمدانيّ ثُمَّ الدمشقيّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الحاجِّ عبد الكريمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بدران السراجُ، ومحمدُ بنُ حسنِ بنِ يوسفَ الأرمويُّ، ويحيى بنُ محمَّدِ بنِ سعدٍ المقدسيُّ، وأبو القاسمِ بنُ يحيى بنِ زيادٍ الحرانيُّ، وأحمدُ بنُ حمودِ بنِ عمرَ الحرانيُّ، وأخوه محمَّدٌ وشرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ ممدودٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها العشرونَ منْ شعبانَ سنةَ ستٍّ وستينَ وستمائةٍ بدارِ الحديثِ الصَّالحيةِ بدمشقَ، وكتبَ فقيرُ رحمةِ ربِّه: عليُّ بنُ مسعودِ بنِ نفيسٍ الموصليُّ الحلبيُّ عفا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 110

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2682

Lokasyon مركز البابطين, الرياض, السعودية

Tarih 252

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الجنائز ... باب الاغتسال عند دخول مكة

Nüsha Rivayeti أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلَّامةُ الحافظُ رشيدُ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ القرشيُّ المصريُّ العطارُ -رحِمَهُ اللهُ- قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الجليلانِ أبو القاسمُ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ مسعودِ بنِ ثابتٍ الأنصاريُّ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدِ بنِ مفرجِ بنِ غياثٍ الأرتاحيُّ قراءةً عليهما وأنا أسمعُ في شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ. قالَ البوصيريُّ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالٍ السعيديُّ النحويُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ، وقالَ الأرتاحيُّ: أخبرَنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ الموصليُّ إجازةً، قالا: أخبرتْنَا الشيخةُ الصَّالحةُ أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ المروزيةُ، قالَ الفراءُ قراءةً عليها وأنا أسمعُ، وقالَ السعيديُّ بقرائتِي عليها قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيّ بنِ زراعٍ الكشمهينيُّ بها في جُمادَى الأوَّل سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً أُخرى ببُخارى سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ. قال...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 من كتب محمد بن طولون

Sahiplik/Vakıf Metni 2 من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن طولون (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن أحمد بن أويس بن محمد سراج (مالك)

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 المملكة العربية السعودية

Mevcut Konum (Ülke) 2 المملكة العربية السعودية

Mevcut Konum (Şehir) 1 الرياض

Mevcut Konum (Şehir) 2 الرياض

Eski Konum 1 دمشق الشام

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 251

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السادس

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في راب... | بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في رابعِ صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وستمائةٍ".ونثَرَتْ المسندةُ فاطمةُ بلاغاتِها على النُّسخةِ. #وعليها زياداتٌ للفربريِّ. #قراءة: قرأتُ جميعَ هذه المجلدةِ وهيَ الرابعُ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» على الشيخِ الإمامِ العالمِ الصَّدرِ الرئيسِ تقيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ إسماعيلَ بنِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أبي اليسر شاكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سليمانَ التنوخيِّ أكرمَه اللهُ تعالى بحقِّ سماعِه من أبي عليٍّ حنبلِ بنِ عبدِ اللهِ الرصافيِّ بسندِه إلى الإمامِ البُخاريِّ -رحِمَهُ اللهُ- فسمِعَه السادةُ جمالُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ يحيى بنِ أبي بكرٍ الجزائريُّ، وأمين الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ عطافِ بنِ أحمدَ الرهاويُّ، ونجمُ الدِّينِ عليُّ بنُ عبدِ الكافي عبدِ الملكِ الربعيُّ، وأبو اليسر شاكر ولدُ شيخِنا تقيِّ الدِّينِ وسبطه يوسف بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الكرديُّ، والشيخُ طاهرُ بنُ عمرَ بنِ طاهرٍ المصريُّ، ومحي الدِّينِ أبو الهدى أحمدُ بنُ شيخِنا شهابِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ المقدسيُّ، وأبو سعدٍ عبدُ اللهِ بنِ شيخِنا مجدِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ المسلمِ الأزديُّ، وصالحٌ وداودُ ابنا شيخِنا ناصرِ الدِّينِ محمَّدٍ بن عربشاه بنِ أبي بكرٍ الهمدانيّ ثُمَّ الدمشقيّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الحاجِّ عبد الكريمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بدران السراجُ، ومحمدُ بنُ حسنِ بنِ يوسفَ الأرمويُّ، ويحيى بنُ محمَّدِ بنِ سعدٍ المقدسيُّ، وأبو القاسمِ بنُ يحيى بنِ زيادٍ الحرانيُّ، وأحمدُ بنُ حمودِ بنِ عمرَ الحرانيُّ، وأخوه محمَّدٌ وشرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ ممدودٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها العشرونَ منْ شعبانَ سنةَ ستٍّ وستينَ وستمائةٍ بدارِ الحديثِ الصَّالحيةِ بدمشقَ، وكتبَ فقيرُ رحمةِ ربِّه: عليُّ بنُ مسعودِ بنِ نفيسٍ الموصليُّ الحلبيُّ عفا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح