نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
110
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2682
محل کتابخانه
مرکز البابتین، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب تشییع جنازه ... فصل شستن به هنگام ورود به مکه
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلَّامةُ الحافظُ رشيدُ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ القرشيُّ المصريُّ العطارُ -رحِمَهُ اللهُ- قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الجليلانِ أبو القاسمُ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ مسعودِ بنِ ثابتٍ الأنصاريُّ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدِ بنِ مفرجِ بنِ غياثٍ الأرتاحيُّ قراءةً عليهما وأنا أسمعُ في شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ. قالَ البوصيريُّ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالٍ السعيديُّ النحويُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ، وقالَ الأرتاحيُّ: أخبرَنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ الموصليُّ إجازةً، قالا: أخبرتْنَا الشيخةُ الصَّالحةُ أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ المروزيةُ، قالَ الفراءُ قراءةً عليها وأنا أسمعُ، وقالَ السعيديُّ بقرائتِي عليها قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيّ بنِ زراعٍ الكشمهينيُّ بها في جُمادَى الأوَّل سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً أُخرى ببُخارى سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ. قال...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من كتب محمد بن طولون
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن طولون (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن أحمد بن أويس بن محمد سراج (مالك)
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
المملكة العربية السعودية
Mevcut Konum (Ülke) 2
المملكة العربية السعودية
Mevcut Konum (Şehir) 1
الرياض
Mevcut Konum (Şehir) 2
الرياض
Eski Konum 1
دمشق الشام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
251
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السادس
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في راب... | بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ. #تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ طولونَ. ونصه: "من كتب محمد بن طولون"#تملُّكٌ: محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ. ونصه: "من ودائع الدهر عند الفقير إلى الله العلي الصمد محمَّدُ بنُ سيدي أحمدَ بنِ أويسِ بنِ محمَّدٍ سراجٍ"#بها مقابلاتٌ: ونصها في آخرِها: "بلغَ مقابلةً بأصلِه وصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتَبَتْ أمةُ اللهِ فاطمةُ بنتُ سليمانَ الأنصاريَّةُ الدمشقيَّةُ في رابعِ صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وستمائةٍ".ونثَرَتْ المسندةُ فاطمةُ بلاغاتِها على النُّسخةِ. #وعليها زياداتٌ للفربريِّ. #قراءة: قرأتُ جميعَ هذه المجلدةِ وهيَ الرابعُ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» على الشيخِ الإمامِ العالمِ الصَّدرِ الرئيسِ تقيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ إسماعيلَ بنِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أبي اليسر شاكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سليمانَ التنوخيِّ أكرمَه اللهُ تعالى بحقِّ سماعِه من أبي عليٍّ حنبلِ بنِ عبدِ اللهِ الرصافيِّ بسندِه إلى الإمامِ البُخاريِّ -رحِمَهُ اللهُ- فسمِعَه السادةُ جمالُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ يحيى بنِ أبي بكرٍ الجزائريُّ، وأمين الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ عطافِ بنِ أحمدَ الرهاويُّ، ونجمُ الدِّينِ عليُّ بنُ عبدِ الكافي عبدِ الملكِ الربعيُّ، وأبو اليسر شاكر ولدُ شيخِنا تقيِّ الدِّينِ وسبطه يوسف بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الكرديُّ، والشيخُ طاهرُ بنُ عمرَ بنِ طاهرٍ المصريُّ، ومحي الدِّينِ أبو الهدى أحمدُ بنُ شيخِنا شهابِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ المقدسيُّ، وأبو سعدٍ عبدُ اللهِ بنِ شيخِنا مجدِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ المسلمِ الأزديُّ، وصالحٌ وداودُ ابنا شيخِنا ناصرِ الدِّينِ محمَّدٍ بن عربشاه بنِ أبي بكرٍ الهمدانيّ ثُمَّ الدمشقيّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الحاجِّ عبد الكريمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بدران السراجُ، ومحمدُ بنُ حسنِ بنِ يوسفَ الأرمويُّ، ويحيى بنُ محمَّدِ بنِ سعدٍ المقدسيُّ، وأبو القاسمِ بنُ يحيى بنِ زيادٍ الحرانيُّ، وأحمدُ بنُ حمودِ بنِ عمرَ الحرانيُّ، وأخوه محمَّدٌ وشرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ ممدودٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها العشرونَ منْ شعبانَ سنةَ ستٍّ وستينَ وستمائةٍ بدارِ الحديثِ الصَّالحيةِ بدمشقَ، وكتبَ فقيرُ رحمةِ ربِّه: عليُّ بنُ مسعودِ بنِ نفيسٍ الموصليُّ الحلبيُّ عفا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
