التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري
(TAVŞİH ale'l-CAMİÜ's-SAHİH)

Name: التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري
Author: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي

İsim	التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal	TAVŞİH ale'l-CAMİÜ's-SAHİH
Yazar	عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي
Yazar Orijinal	عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي
Basım Tarihi:	881
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	233
Fiziksel Boyutlar	262×170مم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5610
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	881
Notlar	تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (106).
Örnek Metin	يقول ... العلامة ... عبد الرحمن ... السيوطي ... الحمد لله الذي أجزل لنا المنة وجملنا بأن جعلنا من حملة السنة ... هذا تعليق على صحيح الإسناد ... البخاري، مسمى بالتوشيح، يجري مجرى تعليق الإمام بدر الدين الزركشي المسمى بالتنقيح، ويفوقه بما حواه من الفوائد الزوائد يشتمل على ما يحتاج إليه القارئ والمستمع من ضبط ألفاظه وتفسير غريبه ... وقد عزمت على أن أضع على كل من الكتب الستة كتابا على هذا النمط ليحصل به النفع بلا تعب وبلوغ الأرب بلا نصب ... فصل في بيان شرط البخاري ... ... باب قول الله {ونضع الموازين} اختلف هل الموزون صحائف الأعمال أو هي بأن تجسد ... (سبحان الله العظيم) كرر التسبيح للاعتناء بشأن التنزيه من جهة كثرة المخالفين والواصفين له بما يليق بخلاف صفات الكمال، ... وخصه بالختم بهذا الحديث لأن التسبيح مشروع في الختام ... وأخرج النسائي عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس مجلسًا، أو صلى، تكلم بكلمات، فسألته عن ذلك، فقال: إن تكلم بكلام خير كان طابعا عليه إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كانت كفارة له؛ سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وهذا آخر ما تيسر تعليقه من الصحيح.
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/537)
Müellif ve Başlık Kaynağı	الكواكب السائرة م اص 226 شذرات الذهب م 8 ص 51 الضوء اللامع م 4 ص 65 حسن المحاضرة م اص 188 النور السافر ص 56 الرسالة المستطرفة ص 84 وهدية العارفين م اص 534 وكشف الظنون م 1 ص 507 وص 549 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1ص 186.
Müellifin Diğer Adları	السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر
Müellif Kaynağı	كشف الظنون 1/550 - هدية العارفين 1/537
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	127
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu	خط دقيق
Satır Sayısı	33
Cilt Rengi	ألوان مختلفة
Mürekkep Rengi	احمر#أسود#أسود#احمر
Cilt Türü	تجليد كرتوني
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري

(TAVŞİH ale'l-CAMİÜ's-SAHİH)

Yazar عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي

Yazar Orijinal عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي

Basım Tarihi 881

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 233

Fiziksel Boyutlar 262×170مم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5610

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 881

Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (106).

Örnek Metin يقول ... العلامة ... عبد الرحمن ... السيوطي ... الحمد لله الذي أجزل لنا المنة وجملنا بأن جعلنا من حملة السنة ... هذا تعليق على صحيح الإسناد ... البخاري، مسمى بالتوشيح، يجري مجرى تعليق الإمام بدر الدين الزركشي المسمى بالتنقيح، ويفوقه بما حواه من الفوائد الزوائد يشتمل على ما يحتاج إليه القارئ والمستمع من ضبط ألفاظه وتفسير غريبه ... وقد عزمت على أن أضع على كل من الكتب الستة كتابا على هذا النمط ليحصل به النفع بلا تعب وبلوغ الأرب بلا نصب ... فصل في بيان شرط البخاري ... ... باب قول الله {ونضع الموازين} اختلف هل الموزون صحائف الأعمال أو هي بأن تجسد ... (سبحان الله العظيم) كرر التسبيح للاعتناء بشأن التنزيه من جهة كثرة المخالفين والواصفين له بما يليق بخلاف صفات الكمال، ... وخصه بالختم بهذا الحديث لأن التسبيح مشروع في الختام ... وأخرج النسائي عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس مجلسًا، أو صلى، تكلم بكلمات، فسألته عن ذلك، فقال: إن تكلم بكلام خير كان طابعا عليه إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كانت كفارة له؛ سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وهذا آخر ما تيسر تعليقه من الصحيح.

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/537)

Müellif ve Başlık Kaynağı الكواكب السائرة م اص 226 شذرات الذهب م 8 ص 51 الضوء اللامع م 4 ص 65 حسن المحاضرة م اص 188 النور السافر ص 56 الرسالة المستطرفة ص 84 وهدية العارفين م اص 534 وكشف الظنون م 1 ص 507 وص 549 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1ص 186.

Müellifin Diğer Adları السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر

Müellif Kaynağı كشف الظنون 1/550 - هدية العارفين 1/537

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 127

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر#متأخر

Yazı Boyutu خط دقيق

Satır Sayısı 33

Cilt Rengi ألوان مختلفة

Mürekkep Rengi احمر#أسود#أسود#احمر

Cilt Türü تجليد كرتوني

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث