Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
109
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7419
Lokasyon
مركز البابطين, الرياض, السعودية
Tarih
252
Notlar
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم الزبير طليعة واحدة ... كتاب الفرائض
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملَّكَ هذا الجزءَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ سلطانِ بنِ خميس أبا بطينٍ النجديُّ، أصلحَ اللهُ أحوالَه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بطين عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن سلطان بن خميس النجدي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1136
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #سمِعَ جميعَ الجزءِ الخامسِ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ من لفظي سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى زينُ الدِّينِ أبو الطَّاهرِ إسماعيلُ بنُ موسى بنِ عبدِ الخالقِ السفطيُّ الشَّافعيُّ الحاكمُ بالأعمالِ القوصيةِ، ثبتَ اللهُ نظرَه، وبلغَه في الداريْنِ وطرَه، بحقِّ سماعي المنقولِ فيه على الشَّيخِ الإمامِ العدلِ فخرِ الدِّينِ إسماعيلَ بنِ هبةِ ال... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #سمِعَ جميعَ الجزءِ الخامسِ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ من لفظي سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى زينُ الدِّينِ أبو الطَّاهرِ إسماعيلُ بنُ موسى بنِ عبدِ الخالقِ السفطيُّ الشَّافعيُّ الحاكمُ بالأعمالِ القوصيةِ، ثبتَ اللهُ نظرَه، وبلغَه في الداريْنِ وطرَه، بحقِّ سماعي المنقولِ فيه على الشَّيخِ الإمامِ العدلِ فخرِ الدِّينِ إسماعيلَ بنِ هبةِ اللهِ المليحيِّ -رحِمَه اللهُ تعالى- فلْيروِهِ عنِّي، وأجزْتُ له أنْ يَرويَ عنِّي جميعَ مسموعاتِي ومناولاتِي ومجازاتِي وسعدي بشرطِه المعنى عندَ أهلِ الأثرِ، وذلكَ في مجالسَ أخرُها يومَ عرفة تاسع ذي حجةٍ الحرامٍ سنةَ سبعمائةٍ بالجامعِ العتيقِ بمدينةِ قوص، عمَرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا، وكتبَ: محمَّدُ بنُ أبي بكرِ بنِ عيسى بنِ نجامٍ النصيبيُّ، عفا اللهُ عنهُ. #طالعَهُ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عيسى بنُ أحمدَ بنِ عيسى القرشيُّ العجلونيُّ سنةَ إحدى وسبعمائة. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ بلاغاتُ المقابلةِ المنثورةُ على حواشي النُّسخةِ وفروقِ النُّسخِ. #تملَّكَ هذا الجزءَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ سلطانِ بنِ خميس أبا بطينٍ النجديُّ، أصلحَ اللهُ أحوالَه.#نظَرَ في هذا الجزءِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مباركِ بنِ حمدٍ التويجريُّ.#بلَغَ سيدُنا الشَّيخُ العالمُ المقرئُ المحدِّثُ عمادُ الدِّينِ أبو الفدا إسماعيلُ المقدسيُّ، أيَّدَه اللهُ تعالى قراءةً إلى هنا، كتبَه: محمَّدُ بنُ الزكيِّ.#بلَغَ قراءةً إلى هنا على شيخِ الإسلامِ شهابِ الدِّينِ بنِ حجرٍ.#الحمدُ للهِ بلَغَ سماعًا على الشَّيخِ العلَّامةِ سيدي وشيخي نجمِ الدِّينِ بنِ وليِّ الدِّينِ بقراءتِه أمتَعَ اللهُ بحياتِه. #بلَغَ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الشويكيُّ سماعًا بقراءةِ الشَّيخِ محمَّدٍ الخطيبٍ على شيخِنا عبدِ اللهِ الحمصيِّ في سنةِ 929.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
