المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
109
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7419
موقع المكتبة
مركز البابطين, الرياض, السعودية
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم الزبير طليعة واحدة ... كتاب الفرائض
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملَّكَ هذا الجزءَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ سلطانِ بنِ خميس أبا بطينٍ النجديُّ، أصلحَ اللهُ أحوالَه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بطين عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن سلطان بن خميس النجدي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1136
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #سمِعَ جميعَ الجزءِ الخامسِ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ من لفظي سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى زينُ الدِّينِ أبو الطَّاهرِ إسماعيلُ بنُ موسى بنِ عبدِ الخالقِ السفطيُّ الشَّافعيُّ الحاكمُ بالأعمالِ القوصيةِ، ثبتَ اللهُ نظرَه، وبلغَه في الداريْنِ وطرَه، بحقِّ سماعي المنقولِ فيه على الشَّيخِ الإمامِ العدلِ فخرِ الدِّينِ إسماعيلَ بنِ هبةِ ال... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #سمِعَ جميعَ الجزءِ الخامسِ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ من لفظي سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى زينُ الدِّينِ أبو الطَّاهرِ إسماعيلُ بنُ موسى بنِ عبدِ الخالقِ السفطيُّ الشَّافعيُّ الحاكمُ بالأعمالِ القوصيةِ، ثبتَ اللهُ نظرَه، وبلغَه في الداريْنِ وطرَه، بحقِّ سماعي المنقولِ فيه على الشَّيخِ الإمامِ العدلِ فخرِ الدِّينِ إسماعيلَ بنِ هبةِ اللهِ المليحيِّ -رحِمَه اللهُ تعالى- فلْيروِهِ عنِّي، وأجزْتُ له أنْ يَرويَ عنِّي جميعَ مسموعاتِي ومناولاتِي ومجازاتِي وسعدي بشرطِه المعنى عندَ أهلِ الأثرِ، وذلكَ في مجالسَ أخرُها يومَ عرفة تاسع ذي حجةٍ الحرامٍ سنةَ سبعمائةٍ بالجامعِ العتيقِ بمدينةِ قوص، عمَرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا، وكتبَ: محمَّدُ بنُ أبي بكرِ بنِ عيسى بنِ نجامٍ النصيبيُّ، عفا اللهُ عنهُ. #طالعَهُ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عيسى بنُ أحمدَ بنِ عيسى القرشيُّ العجلونيُّ سنةَ إحدى وسبعمائة. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ بلاغاتُ المقابلةِ المنثورةُ على حواشي النُّسخةِ وفروقِ النُّسخِ. #تملَّكَ هذا الجزءَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ سلطانِ بنِ خميس أبا بطينٍ النجديُّ، أصلحَ اللهُ أحوالَه.#نظَرَ في هذا الجزءِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مباركِ بنِ حمدٍ التويجريُّ.#بلَغَ سيدُنا الشَّيخُ العالمُ المقرئُ المحدِّثُ عمادُ الدِّينِ أبو الفدا إسماعيلُ المقدسيُّ، أيَّدَه اللهُ تعالى قراءةً إلى هنا، كتبَه: محمَّدُ بنُ الزكيِّ.#بلَغَ قراءةً إلى هنا على شيخِ الإسلامِ شهابِ الدِّينِ بنِ حجرٍ.#الحمدُ للهِ بلَغَ سماعًا على الشَّيخِ العلَّامةِ سيدي وشيخي نجمِ الدِّينِ بنِ وليِّ الدِّينِ بقراءتِه أمتَعَ اللهُ بحياتِه. #بلَغَ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الشويكيُّ سماعًا بقراءةِ الشَّيخِ محمَّدٍ الخطيبٍ على شيخِنا عبدِ اللهِ الحمصيِّ في سنةِ 929.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
