Yazar
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi
1239
Basım Yeri
-
عثمان بن مصطفى البولوي الإسلامبولي الحنفي الماتريدي.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
196
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7113
Lokasyon
السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih
1239
Notlar
ناقصة الآخر. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الأول، وهو في مكتبة سرز بالسليمانية برقم (467)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "21 ر سنة 1239 هـ." - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1239هـ. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin
(بسم الله الرحمن الرحيم) ثبت البسملة للجميع متقدمة على قوله (كتاب الصوم) هكذا في رواية الأكثرين وفي رواية النسفي كتاب الصيام ... ... (باب) حكم (صيام يوم عاشوراء) ... (فلما فرض رمضان) أي صيامه في السنة الثانية في شهر شعبان (ترك) صلى الله عليه وسلم (يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه) وقال الحافظ العسقلاني إن أهل الجاهلية كانوا يصومونه ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı
سرز
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
476
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء العاشر
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ العاشرَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِي... | وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ العاشرَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وأجْرُ الواقِفِ عَلى الحيِّ الجَوادِ الكَريمِ، في شهْر رمَضانَ المُبارَكِ لسنةِ ثَمانٍ وخَمسينَ ومِائتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفِ.#التَّملّكات:خاتَم تملّك نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «مِن متَملَكاتِ الوَزيرِ يوسُف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#كُتِبتْ حاشِيةٌ واحِدةٌ بخطٍّ باهِت.#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
