فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	1137
Basım Yeri	مصر - التَّاجي البعْلي، يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	617
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1272
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	1137
Notlar	يوجد على صفحة العنوان أسماء الكتب المشروحة داخل النسخة.-يوجد خطأ في الترقيم العددي حيث جاء بعد الورقة (616) وكتب (618) وبعد البحث تبين أن السياق متصل وأن الخطأ في الترقيم العددي.-بها تعليقات.-بها تصحيحات.-وجد كلمة سهو عند ورقة (47).-توجد مطالب على الحواشي تعبر عما في المتن.-الخط متغير في بعض الأوراق. \| تاريخ وفاة الناسخ: (1095_1158هجري=1684-1745م) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكت في قلوب أولى الطغيان فلا تعى الحكمة أبدا...أما بعد فقد أن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ...وسميته فتح الباري لشرح البخاري. ... باب : الدعاء قبل السلام...تم الجزء الثاني من شرح البخاري ...ويليه قوله باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	«وقف الوزير الحاجّ أسعد باشا محافظ الشّام على مدرسة والده المرحوم الحاجّ إسماعيل باشا».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أسعد بن إسماعيل (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1	سوريا
Mevcut Konum (Şehir) 1	دمشق
Eski Konum 1	الشام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	824
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,بعد عصر يوم الجمعة الثالث من شهر جمادي الثانية من شهور سنة سبع وثلاثين وماية وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	3
Cilt No	الجزء الأول والثاني
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئة... \| تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئةِ، ثُمَّ لمَنْ شاءَ اللهُ منَ بعدِه العبدُ الفقير إلى مولاه الغنيِّ ... بعلبك في شهرِ جُمادى الثَّانِي سنةَ 1137هــ سبع وثلاثينَ ومائةٍ وألفٍ غُفِرَ له. الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ وهوَ ملكُ العبدِ الفقيرِ ... الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#"بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الفقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامعها الكبير ختام رمضانَ سنةَ 1138 وينبَغِي ابتداء الدرسِ من أوَّلِ كتابِ الأذانِ».#«بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الحقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامِعها الكبيرِ المعروفِ بجامعِ لبنان في ختامِ شهرِ رمضانَ سنةَ 1139هـــ سبعٍ وثلاثينَ ومائةٍ وألفِ، يسَّرَ اللهُ إتمامَه».#يُوجَدُ ختمٌ غيرُ مقروءٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 1137

Basım Yeri مصر - التَّاجي البعْلي، يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 617

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1272

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 1137

Notlar يوجد على صفحة العنوان أسماء الكتب المشروحة داخل النسخة.-يوجد خطأ في الترقيم العددي حيث جاء بعد الورقة (616) وكتب (618) وبعد البحث تبين أن السياق متصل وأن الخطأ في الترقيم العددي.-بها تعليقات.-بها تصحيحات.-وجد كلمة سهو عند ورقة (47).-توجد مطالب على الحواشي تعبر عما في المتن.-الخط متغير في بعض الأوراق. | تاريخ وفاة الناسخ: (1095_1158هجري=1684-1745م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكت في قلوب أولى الطغيان فلا تعى الحكمة أبدا...أما بعد فقد أن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ...وسميته فتح الباري لشرح البخاري. ... باب : الدعاء قبل السلام...تم الجزء الثاني من شرح البخاري ...ويليه قوله باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 «وقف الوزير الحاجّ أسعد باشا محافظ الشّام على مدرسة والده المرحوم الحاجّ إسماعيل باشا».

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أسعد بن إسماعيل (واقف)

Mevcut Konum (Ülke) 1 سوريا

Mevcut Konum (Şehir) 1 دمشق

Eski Konum 1 الشام

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 824

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,بعد عصر يوم الجمعة الثالث من شهر جمادي الثانية من شهور سنة سبع وثلاثين وماية وألف من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 3

Cilt No الجزء الأول والثاني

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئة... | تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئةِ، ثُمَّ لمَنْ شاءَ اللهُ منَ بعدِه العبدُ الفقير إلى مولاه الغنيِّ ... بعلبك في شهرِ جُمادى الثَّانِي سنةَ 1137هــ سبع وثلاثينَ ومائةٍ وألفٍ غُفِرَ له. الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ وهوَ ملكُ العبدِ الفقيرِ ... الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#"بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الفقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامعها الكبير ختام رمضانَ سنةَ 1138 وينبَغِي ابتداء الدرسِ من أوَّلِ كتابِ الأذانِ».#«بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الحقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامِعها الكبيرِ المعروفِ بجامعِ لبنان في ختامِ شهرِ رمضانَ سنةَ 1139هـــ سبعٍ وثلاثينَ ومائةٍ وألفِ، يسَّرَ اللهُ إتمامَه».#يُوجَدُ ختمٌ غيرُ مقروءٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري