نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1137
محل انتشار
مصر -
التاجی البعلی، یحیی بن عبدالرحمن بن تاج الدین
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
617
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1272
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1137
یادداشتها
در صفحه عنوان نام کتابهایی که در نسخه مشروح شده است وجود دارد. - در شماره گذاری عددی اشتباه است، زیرا بعد از برگه (616) و کتاب (618) آمده است. پس از تحقیق مشخص شد که متن به هم متصل است و خطا در نماد عددی است. - حاوی نظرات است. - حاوی اصلاحات است. - کلمه حذف در برگ (47) یافت شد. - در پاورقی مطالباتی وجود دارد که بیانگر آنچه در متن است. - فونت در برخی از مقالات متغیر است. | تاریخ وفات نسخ : (1095_1158ق = 1684-1745م) | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
حمد و سپاس خداوندی را که دلهای اهل اسلام را به هدایت نورانی کرد و قلوب ستمکاران را به باد داد تا هرگز از حکمت آگاه نشوند... اکنون که آنچه را که در شرح الجامع الصحیح در نظر داشتم آغاز کردم، چنان که در ابتدای مقدمه قول داده بودم ... البحارى به آن گفتم فهارى. ... باب: دعای قبل از سلام... جزء دوم شرح بخاری تمام شد... و بعد از آن می فرماید: باب چه دعاهایی بعد از تشهد اختیاری است و واجب نیست.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف الوزير الحاجّ أسعد باشا محافظ الشّام على مدرسة والده المرحوم الحاجّ إسماعيل باشا».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أسعد بن إسماعيل (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
سوريا
Mevcut Konum (Şehir) 1
دمشق
Eski Konum 1
الشام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
824
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,بعد عصر يوم الجمعة الثالث من شهر جمادي الثانية من شهور سنة سبع وثلاثين وماية وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
3
Cilt No
الجزء الأول والثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئة... | تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحات لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على الوقفِ، وهوَ: «وقف الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشَّامِ على مدرسةِ والده المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفِ المكتبةِ الظاهرةِ الأهليةِ بدمشقَ.#الحمدُ للهِ وكفى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى، استكتَبَه لنفسِه الخاطئةِ، ثُمَّ لمَنْ شاءَ اللهُ منَ بعدِه العبدُ الفقير إلى مولاه الغنيِّ ... بعلبك في شهرِ جُمادى الثَّانِي سنةَ 1137هــ سبع وثلاثينَ ومائةٍ وألفٍ غُفِرَ له. الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ وهوَ ملكُ العبدِ الفقيرِ ... الاسمُ ممحوٌّ عمدًا.#"بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الفقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامعها الكبير ختام رمضانَ سنةَ 1138 وينبَغِي ابتداء الدرسِ من أوَّلِ كتابِ الأذانِ».#«بلَغَ قراءةً عليَّ كاتبُه الحقيرُ يحيي بنُ عبدِ الرَّحمنِ الناجي المفتي ببعلبك بجامِعها الكبيرِ المعروفِ بجامعِ لبنان في ختامِ شهرِ رمضانَ سنةَ 1139هـــ سبعٍ وثلاثينَ ومائةٍ وألفِ، يسَّرَ اللهُ إتمامَه».#يُوجَدُ ختمٌ غيرُ مقروءٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
