مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1119
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - تعليقات على شروح صحيح البخاري.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	312
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5857
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1119
Notlar	جاء في اول النسخة ما نصه " كتاب مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار بخط فاضل سليمان أفندي ".- بها مطالب على الحواشي.- بها تعليقات على الحواشي.- نجد من المحشي ردودًا على صاحب الشرح أحيانًا لا سيما إذا نسب الى أحد الائمة لم يقوله وأنظر في دفاعه عن مذهب الشافعي الورقة واتهام المؤلف بالإفتراء(274) مما يدل على أن المحشِّي عالم. \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	الحمد لله على هدية الهداية والاسلام وعطية الدراية والاعلام خصوصا في بيان حديث خير الأنام محمد المختص بمقام أعلى المقام ...وبعد يقول الضعيف العويز عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ...وسميته مبارق الازهار في شرح مشارق الأزهار... ... م انس روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجًا منصوب بمقدر أي مريدًا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا ... الحمد لله على التمام...
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	710
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,في أخر رجب المرجب سنة تسع وعشر ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Satır Sayısı	31 ورقة
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والحاقان المعظم مالك البرين والبحرين خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع وعلى اكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما.#ختم فيه الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.#ختم فيه يارب يويو توفيق كند احمد#تعليقات : النسخة بها تعليقات على الحواشي.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1119

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - تعليقات على شروح صحيح البخاري.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 312

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5857

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1119

Notlar جاء في اول النسخة ما نصه " كتاب مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار بخط فاضل سليمان أفندي ".- بها مطالب على الحواشي.- بها تعليقات على الحواشي.- نجد من المحشي ردودًا على صاحب الشرح أحيانًا لا سيما إذا نسب الى أحد الائمة لم يقوله وأنظر في دفاعه عن مذهب الشافعي الورقة واتهام المؤلف بالإفتراء(274) مما يدل على أن المحشِّي عالم. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والاسلام وعطية الدراية والاعلام خصوصا في بيان حديث خير الأنام محمد المختص بمقام أعلى المقام ...وبعد يقول الضعيف العويز عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ...وسميته مبارق الازهار في شرح مشارق الأزهار... ... م انس روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجًا منصوب بمقدر أي مريدًا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا ... الحمد لله على التمام...

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 710

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في أخر رجب المرجب سنة تسع وعشر ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Satır Sayısı 31 ورقة

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والحاقان المعظم مالك البرين والبحرين خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع وعلى اكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما.#ختم فيه الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.#ختم فيه يارب يويو توفيق كند احمد#تعليقات : النسخة بها تعليقات على الحواشي.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث