Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
843
Publication Place
Uzbekistan -
Ibrahim bin Muhammad bin Abdullah bin Muhammad bin Mufleh bin Muhammad bin Mufarraj al-Maqdisi al-Hanbali.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
131
Physical Dimensions
27.5 ×18.5 سم
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3955
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
843
Notes
The chapters and the words (he told us) and (he said) were written in red. | Date of death of the copyist: 843 AH. He was alive. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the virtues of Ammar and Hudhayfah. ...Chapter: How many raids did the Prophet, may God bless him and grant him peace, fight...on the authority of Abu Buraidah, on the authority of his father, who said he fought sixteen battles with the Prophet, may God bless him and grant him peace. Last part six.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والص... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإنتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ. شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (واقف) | محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (موقوف عليه) | محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) | الزيني أبو حفص عمر بن عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) | عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن محمد المقدسي (شاهد الوقف) | عمر بن محمد المقدسي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد القادر بن محمد الرجيحي الحنبلي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
904
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي - عبد الرحمن بن محمد المقدسي - عمر بن محمد المقدسي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Eski Konum 1
بزاوية محيي الدين أبي المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي بصالحية دمشق المحروسة بمحلة حارة الجوبان
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
ثاني ذي القعدة الحرام سنة أربع وتسعمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
717
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء ثاني عشر شهر ذي حجة الحرام حجة ثلاثة وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة الع... | مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة العمومية بدمشق الشام.#وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإانتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه شهد على سيدنا الواقف المشار إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.#تملُّكٌ: الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.#تملُّكاتٌ نص عليه الوقف: محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
