الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	843
Basım Yeri	أوزبكستان - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج المقدسي الحنبلي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	131
Fiziksel Boyutlar	27.5 ×18.5 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3955
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	843
Notlar	كتبت الأبواب وكلمة (حدثنا) و (قال) بالحمرة. \| تاريخ وفاة الناسخ: 843هـ. كان حيًا. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مناقب عمار وحذيفة. ... باب كم غزاالنبي صلى الله عليه وسلم...عن أبي بريدة عن أبيه قال غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة. آخر الجزء السادس.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والص... \| الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإنتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ. شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (واقف) \| محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (موقوف عليه) \| محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) \| الزيني أبو حفص عمر بن عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) \| عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي (شاهد الوقف) \| عبد الرحمن بن محمد المقدسي (شاهد الوقف) \| عمر بن محمد المقدسي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عبد القادر بن محمد الرجيحي الحنبلي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	904
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1	عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي - عبد الرحمن بن محمد المقدسي - عمر بن محمد المقدسي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Eski Konum 1	بزاوية محيي الدين أبي المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي بصالحية دمشق المحروسة بمحلة حارة الجوبان
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	ثاني ذي القعدة الحرام سنة أربع وتسعمائة
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	717
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الثلاثاء ثاني عشر شهر ذي حجة الحرام حجة ثلاثة وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	12
Cilt No	الجزء السادس
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة الع... \| مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة العمومية بدمشق الشام.#وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإانتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه شهد على سيدنا الواقف المشار إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.#تملُّكٌ: الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.#تملُّكاتٌ نص عليه الوقف: محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 843

Basım Yeri أوزبكستان - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج المقدسي الحنبلي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 131

Fiziksel Boyutlar 27.5 ×18.5 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3955

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 843

Notlar كتبت الأبواب وكلمة (حدثنا) و (قال) بالحمرة. | تاريخ وفاة الناسخ: 843هـ. كان حيًا. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مناقب عمار وحذيفة. ... باب كم غزاالنبي صلى الله عليه وسلم...عن أبي بريدة عن أبيه قال غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة. آخر الجزء السادس.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والص... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإنتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ. شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (واقف) | محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (موقوف عليه) | محيي الدين أبو المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) | الزيني أبو حفص عمر بن عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي (ناظر الوقف) | عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن محمد المقدسي (شاهد الوقف) | عمر بن محمد المقدسي (شاهد الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد القادر بن محمد الرجيحي الحنبلي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 904

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 عثمان بن إبراهيم المقدسي الشافعي - عبد الرحمن بن محمد المقدسي - عمر بن محمد المقدسي

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Eski Konum 1 بزاوية محيي الدين أبي المناقب عبد القادر الناضحي الشيباني الحنبلي بصالحية دمشق المحروسة بمحلة حارة الجوبان

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 ثاني ذي القعدة الحرام سنة أربع وتسعمائة

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 717

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء ثاني عشر شهر ذي حجة الحرام حجة ثلاثة وأربعين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12

Cilt No الجزء السادس

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة الع... | مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ بقراءةِ الحافظِ اللَّبيبِ محيي الدِّينِ الخطيبِ بنِ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الرجحيِّ، رجَّحَ اللهُ حسناتِه، ومحى سيئاتِه، وصله الإذن فيه وفيما قبلَه بالإجازةِ والقراءةِ بما جازَت روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، كتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#مقابلاتٌ: عليها فروقُ نسخٍ في النُّسخةِ على الهامشِ.#وقفيَّاتٌ: ختم المكتبة العمومية بدمشق الشام.#وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وما قبلَه وما بعدَه منَ الأجزاءِ [لمالكِها] العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العلامةُ محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّلَ منه، وقفًا شرعيًّا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى على نفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه أبدًا ما عاشَ، ثمَّ من بعدِه على من ينتفِعُ به منَ المتعبدينَ والمشتغلينَ والصوفيةِ والمتفقهةِ وطلبةِ العلمِ الشريفِ وغيرِهم منَ المسلمينَ، بالنَّظَرِ والمطالعةِ فيه والقراءةِ والدَّرسِ والنسخِ والمقابلةِ [وشتى] أنواعِ الإانتفاعاتِ المألوفةِ شرعًا، بزاويةِ سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى الَّتي أنشأَهَا بصالحيةِ دمشقَ المحروسة بمحلةِ حارةِ الجوبانِ عمرَها اللهُ تعالى بذكرِه، وشرَطَ أنه لَا يخرجَ منَ الزاويةِ المذكورةِ بعدَ وفاتِه حتَّى ولَا برهنٍ، وجعَلَ مقرَّه في الزاويةِ المذكورةِ للاإنتفاعِ به فيها على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه الكريمةِ مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لولدِه سيدِنا الشيخيِّ الزينيِّ أبي حفصٍ عمرَ أمتَعَ اللهُ تعالى به مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه للأرشدِ فالأرشدِ من ذريةِ سيدِنا الواقفِ، المشار إليه ثمَّ من بعدِ انقراضِهم لناظرِ الزاويةِ المذكورةِ ناظرًا بعدَ ناظرٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووكَّلَ في ثبوتِ ذلكَ وطلبَ الحكمَ به بتاريخِ ثاني ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تعالى عاقبتَها.والحمدُ للهِ تعالى، وصلَّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه أثابه الله تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريِخه، كتبَه: عثمان بن إبراهيم المقدسي [الشافعي].شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه بما نسبَ إليه أعلاه كما شرَحَ أعلاه. كتبه: عبدُ الرَّحمنِ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.شهِدَ على سيدِنا الواقفِ المشارِ إليه شهد على سيدنا الواقف المشار إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه كما شرحَ أعلاه في تاريخه، كتبَه: عمرُ بنُِ محمَّدٍ المقدسيُّ.#تملُّكٌ: الحمدُ للهِ، منْ كُتُبِ فقيرِ عفوِ ربِّه العلي عبدِ القادرِ بن محمد الرجيحي الحنبلي عفا الله عنه بمنه وكرمه، آمين.#تملُّكاتٌ نص عليه الوقف: محيي الدِّينِ أبو المناقبِ عبدُ القادرِ الناضحيُّ الشيبانيُّ الحنبليُّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح