الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	613
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	230
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	كتب بأول ورقة عناوين بعض الكتب والأبواب. ثم تحتها كتب مقدمة صغيرة من شرح القسطلاني لصحيح البخاري، ثم شرح البسملة، ثم كتب في نهاية الكلام قسطلاني.وكذلك فعل في الحواشي حيث وضع قطعا من شرح البخاري للإمام القسطلاني، وفي نهاية الكلام يكتب قسطلاني، وسار على ذلك حتى ورقة رقم: 12، ثم صار المتن مع تصحيحات قليلة جدا، حتى آخر الكتاب.وفي ورقة رقم: 173، وضع كتاب البيوع في صفحة جديدة وسط زخرفة ملونة.وكذا فعل في... \| كتب بأول ورقة عناوين بعض الكتب والأبواب. ثم تحتها كتب مقدمة صغيرة من شرح القسطلاني لصحيح البخاري، ثم شرح البسملة، ثم كتب في نهاية الكلام قسطلاني.وكذلك فعل في الحواشي حيث وضع قطعا من شرح البخاري للإمام القسطلاني، وفي نهاية الكلام يكتب قسطلاني، وسار على ذلك حتى ورقة رقم: 12، ثم صار المتن مع تصحيحات قليلة جدا، حتى آخر الكتاب.وفي ورقة رقم: 173، وضع كتاب البيوع في صفحة جديدة وسط زخرفة ملونة.وكذا فعل في ورقة: 315، عند باب مناقب الأنصار.وفي نهاية الورقة: 464، كتب: "كمل المجلد الثالث من صحيح الشيخ الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ولله الحمد والشكر لله، كما له ومنه يستمد التوفيق في تكميل المجلد الرابع" ، ثم بدأ في الصفحة التالية بكتاب: الذبائح والصيد.وأختام الوقف موجودة على أول النسخة وآخرها فقط.وتم كتابة توضيحات وتعليقات داخل المتن نفسه بخط صغير. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وإن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ختم عليْها بخاتمٍ مكتوبٍ فيهِ: والِدة سُلطان أحْمد خان ثالِث سنة 1124 هـ.ونصّ الوقفِ كتبَ بالتّركيّة، بوكتاب مستطابي لوجه الله تعالى وقف شرعي أيله وقف أيدومي حالًا محروسة اسكدراد تحصيل رضاي خدواند واهب العطايا وباعث تقرب وتعبد حضرت خالق البرايا أيخوب محدودا بنا وأحيا أيندريكم جامع شريفك دروبنده حفظ أو لنوت طلبة علوم حل مشكلات استيفاء مرامر تيماري قدرة شرط أيدمر تغيير وتبديل ونقل وتحويل يوهب بوجه من الوجوه خيانت أو لتتمة فريدا وقف الهدى وقف الهدى جنات عالم السر والخفى حبائد الواقع في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف والدة سلطان والدة سلطان أحمد خان ثالث. \| 595b
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	والدة سلطان أحمد خان ثالث (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1124
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	جولنوش والدة سلطان
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No	22
Mecmua İçi Risale No	1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْف: ختم عليْها بخاتمٍ مكتوبٍ فيهِ: والِدة سُلطان أحْمد خان ثالِث سنة 1124 هـ.ونصّ الوقفِ كتبَ بالتّركيّة، بوكتاب مستطابي لوجه الله تعالى وقف شرعي أيله وقف أيدومي حالًا محروسة اسكدراد تحصيل رضاي خدواند واهب العطايا وباعث تقرب وتعبد حضرت خالق البرايا أيخوب محدودا بنا وأحيا أيندريكم جامع شريفك دروبنده حفظ أو لنوت طلبة علوم حل مشكلات استيفاء مرامر تيماري قدرة شرط أيدمر تغيير وتبديل ونقل وتحويل يوهب بوجه من الوجوه خيانت أو لتتمة فريدا وقف الهدى وقف الهدى جنات عالم السر والخفى حبائد الواقع في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف والدة سلطان والدة سلطان أحمد خان ثالث.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 613

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 230

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar كتب بأول ورقة عناوين بعض الكتب والأبواب. ثم تحتها كتب مقدمة صغيرة من شرح القسطلاني لصحيح البخاري، ثم شرح البسملة، ثم كتب في نهاية الكلام قسطلاني.وكذلك فعل في الحواشي حيث وضع قطعا من شرح البخاري للإمام القسطلاني، وفي نهاية الكلام يكتب قسطلاني، وسار على ذلك حتى ورقة رقم: 12، ثم صار المتن مع تصحيحات قليلة جدا، حتى آخر الكتاب.وفي ورقة رقم: 173، وضع كتاب البيوع في صفحة جديدة وسط زخرفة ملونة.وكذا فعل في... | كتب بأول ورقة عناوين بعض الكتب والأبواب. ثم تحتها كتب مقدمة صغيرة من شرح القسطلاني لصحيح البخاري، ثم شرح البسملة، ثم كتب في نهاية الكلام قسطلاني.وكذلك فعل في الحواشي حيث وضع قطعا من شرح البخاري للإمام القسطلاني، وفي نهاية الكلام يكتب قسطلاني، وسار على ذلك حتى ورقة رقم: 12، ثم صار المتن مع تصحيحات قليلة جدا، حتى آخر الكتاب.وفي ورقة رقم: 173، وضع كتاب البيوع في صفحة جديدة وسط زخرفة ملونة.وكذا فعل في ورقة: 315، عند باب مناقب الأنصار.وفي نهاية الورقة: 464، كتب: "كمل المجلد الثالث من صحيح الشيخ الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ولله الحمد والشكر لله، كما له ومنه يستمد التوفيق في تكميل المجلد الرابع" ، ثم بدأ في الصفحة التالية بكتاب: الذبائح والصيد.وأختام الوقف موجودة على أول النسخة وآخرها فقط.وتم كتابة توضيحات وتعليقات داخل المتن نفسه بخط صغير. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وإن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ختم عليْها بخاتمٍ مكتوبٍ فيهِ: والِدة سُلطان أحْمد خان ثالِث سنة 1124 هـ.ونصّ الوقفِ كتبَ بالتّركيّة، بوكتاب مستطابي لوجه الله تعالى وقف شرعي أيله وقف أيدومي حالًا محروسة اسكدراد تحصيل رضاي خدواند واهب العطايا وباعث تقرب وتعبد حضرت خالق البرايا أيخوب محدودا بنا وأحيا أيندريكم جامع شريفك دروبنده حفظ أو لنوت طلبة علوم حل مشكلات استيفاء مرامر تيماري قدرة شرط أيدمر تغيير وتبديل ونقل وتحويل يوهب بوجه من الوجوه خيانت أو لتتمة فريدا وقف الهدى وقف الهدى جنات عالم السر والخفى حبائد الواقع في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف والدة سلطان والدة سلطان أحمد خان ثالث. | 595b

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 والدة سلطان أحمد خان ثالث (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1124

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı جولنوش والدة سلطان

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Alt Kütüphane Kayıt No 22

Mecmua İçi Risale No 1

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْف: ختم عليْها بخاتمٍ مكتوبٍ فيهِ: والِدة سُلطان أحْمد خان ثالِث سنة 1124 هـ.ونصّ الوقفِ كتبَ بالتّركيّة، بوكتاب مستطابي لوجه الله تعالى وقف شرعي أيله وقف أيدومي حالًا محروسة اسكدراد تحصيل رضاي خدواند واهب العطايا وباعث تقرب وتعبد حضرت خالق البرايا أيخوب محدودا بنا وأحيا أيندريكم جامع شريفك دروبنده حفظ أو لنوت طلبة علوم حل مشكلات استيفاء مرامر تيماري قدرة شرط أيدمر تغيير وتبديل ونقل وتحويل يوهب بوجه من الوجوه خيانت أو لتتمة فريدا وقف الهدى وقف الهدى جنات عالم السر والخفى حبائد الواقع في غرة محرم الحرام سنة أربع وعشرين ومائة وألف من هجرة من له العز والشرف والدة سلطان والدة سلطان أحمد خان ثالث.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح