إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	469
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2365
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	916
Notlar	تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	(كتاب الصوم) بسم الله الرحمن الرحيم كذا في فرع اليونينية وفي غيرها بتقديم البسملة وفي رواية النسفي كما في فتح الباري كتاب الصيام بكسر الصاد والياء بدل الواو ... ... (الدين) بفتح الدال المهملة ... وفي المغازي وأبو داود في الجهاد والنسائي في السير وفي الشعر دون الدعاء.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ و... \| أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا ابتغاءً لوجهِ اللهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، وجعلَ مقرَّه في جامِع الأغا في خريوط ينتفِعونَ بِه ويدْعونَ لَه بالتَّوفيقِ والقبولِ ونيلِ شفاعةِ الرَّسولِ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعةٍ وستّينَ لهجْرةِ مَن لهُ العزُّ والشَّرفُ. كتبَه النّاظرُ عبدُ الرَّحمنِ الحافِظ في سنةِ سبعٍ ومائتَينِ وألفٍ 13 شعْبانَ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمود بن أحمد الخريوطي (مالك) \| عبد الرحمن الحافظ الشهير بابن أخ عثمان النشاب (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1164
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 1	جامع الأغا الكائن في خريوط
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	(1/أ)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في سنة ألف ومائة وأربعة وستين.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	هاربوت
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	365
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الثالث
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصْحيحاتٌ.#بها فُروقُ نسخٍ تدلُّ عَلى المُقابَلةِ.#بها حواشي وتعْليقاتٌ، كتِبتِ المطالِبُ عَلى الحاشيةِ.#قيدُ وقفٍ نصُّه: أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماء... \| بها تصْحيحاتٌ.#بها فُروقُ نسخٍ تدلُّ عَلى المُقابَلةِ.#بها حواشي وتعْليقاتٌ، كتِبتِ المطالِبُ عَلى الحاشيةِ.#قيدُ وقفٍ نصُّه: أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا ابتغاءً لوجهِ اللهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، وجعلَ مقرَّه في جامِع الأغا في خريوط ينتفِعونَ بِه ويدْعونَ لَه بالتَّوفيقِ والقبولِ ونيلِ شفاعةِ الرَّسولِ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعةٍ وستّينَ لهجْرةِ مَن لهُ العزُّ والشَّرفُ. كتبَه النّاظرُ عبدُ الرَّحمنِ الحافِظ في سنةِ سبعٍ ومائتَينِ وألفٍ 13 شعْبانَ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 469

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2365

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 916

Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin (كتاب الصوم) بسم الله الرحمن الرحيم كذا في فرع اليونينية وفي غيرها بتقديم البسملة وفي رواية النسفي كما في فتح الباري كتاب الصيام بكسر الصاد والياء بدل الواو ... ... (الدين) بفتح الدال المهملة ... وفي المغازي وأبو داود في الجهاد والنسائي في السير وفي الشعر دون الدعاء.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ و... | أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا ابتغاءً لوجهِ اللهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، وجعلَ مقرَّه في جامِع الأغا في خريوط ينتفِعونَ بِه ويدْعونَ لَه بالتَّوفيقِ والقبولِ ونيلِ شفاعةِ الرَّسولِ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعةٍ وستّينَ لهجْرةِ مَن لهُ العزُّ والشَّرفُ. كتبَه النّاظرُ عبدُ الرَّحمنِ الحافِظ في سنةِ سبعٍ ومائتَينِ وألفٍ 13 شعْبانَ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود بن أحمد الخريوطي (مالك) | عبد الرحمن الحافظ الشهير بابن أخ عثمان النشاب (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1164

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 1 جامع الأغا الكائن في خريوط

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 (1/أ)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في سنة ألف ومائة وأربعة وستين.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı هاربوت

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 365

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الثالث

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصْحيحاتٌ.#بها فُروقُ نسخٍ تدلُّ عَلى المُقابَلةِ.#بها حواشي وتعْليقاتٌ، كتِبتِ المطالِبُ عَلى الحاشيةِ.#قيدُ وقفٍ نصُّه: أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماء... | بها تصْحيحاتٌ.#بها فُروقُ نسخٍ تدلُّ عَلى المُقابَلةِ.#بها حواشي وتعْليقاتٌ، كتِبتِ المطالِبُ عَلى الحاشيةِ.#قيدُ وقفٍ نصُّه: أمّا بعدَ حمدِا للهِ تعالى، والصَّلاةِ والسَّلامِ عَلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلمّا شاعَ هذا الحديثُ المشْهورُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قولُه: «إِذا ماتَ ابنُ آدَم انقطعَ عملُه إلّا مِن ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ أوْ علمٍ يُنتفَعُ بِه...» إلى آخره، وفسّر العُلماءُ الصَّدقةَ بِالوقفِ، فرغبَ في الثَّوابِ مِن الكَريمِ الوهّابِ الحاج محْمود بْن المرْحومِ أَحمدَ الخريوطيّ، فوقف هذا الكتابَ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا ابتغاءً لوجهِ اللهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، وجعلَ مقرَّه في جامِع الأغا في خريوط ينتفِعونَ بِه ويدْعونَ لَه بالتَّوفيقِ والقبولِ ونيلِ شفاعةِ الرَّسولِ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعةٍ وستّينَ لهجْرةِ مَن لهُ العزُّ والشَّرفُ. كتبَه النّاظرُ عبدُ الرَّحمنِ الحافِظ في سنةِ سبعٍ ومائتَينِ وألفٍ 13 شعْبانَ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري