تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Name: تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

İsim	تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
Yazar	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	801
Basım Yeri	الخانقاة الطاهرية - علي بن إبراهيم الحكري الصوفي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره. \| حديث - شروح أحاديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	399
Fiziksel Boyutlar	274×184مم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5129
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	801
Notlar	الملاحظات العامة : نسخة مصححة، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، بأولها فهرس إجمالي للأبواب , ميز لفظ القول بالحمرة, بعض الأحاديث وضعت بالحمرة بالهامش في بعض الصفحات, وضع خطوط حمراء على بعض متون الأحاديث، الترقيم العددي كل 10 ورقات بأعلى اللوحة من جهة اليسار وهناك ترقيم آخر بأسفل الوجه الأيمن من اللوحة في بعضها , بها نظام التعقيبة .حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، بأولها فهرس إجمالي للأبواب , ميز لفظ القول بالحمرة, بعض الأحاديث وضعت بالحمرة بالهامش في بعض الصفحات, وضع خطوط حمراء على بعض متون الأحاديث، الترقيم العددي كل 10 ورقات بأعلى اللوحة من جهة اليسار وهناك ترقيم آخر بأسفل الوجه الأيمن من اللوحة في بعضها , بها نظام التعقيبة . #العنوان تقديري من المفهرس
Örnek Metin	الحمد لله رب العالمين ... قال الشيخ ... الصغاني ... الحمد لله محيي الرمم ومجري القلم ... قال العبد الفقير محمد بن محمود ... اللام للتعريف , والتعريف باللام هو تمييز ما قصد من مدخوله عن غيره فإن كان المقصود هو الحقيقة من حيث هي سمي تعريف الجنس وتعريف الحقيقة ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الادعية ... أنس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجا الحديث ... ورواية أنس تدل على أن القران أفضل ومنهم من وفق فقال كان النبي عليه السلام في أول إحرامه مفردا ثم ادخل العمرة على الحج فصار قارنا ... فيه دلالة على أن القران أفضل هو اللئق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب .تم الكتاب .
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1688)#الاعلام 7/42 - كحالة 11/298 - الكشف 2/1688 - الهدية 2/171#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları	البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Kaynağı	الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171#معجم المؤلفين
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No	492
Mecmua İçi Risale No	7
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,17 شوال801هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	17
Satır Sayısı	31
Cilt Rengi	بني
Cilt Malzemesi	جلد
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Yazar محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Basım Tarihi 801

Basım Yeri الخانقاة الطاهرية - علي بن إبراهيم الحكري الصوفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 399

Fiziksel Boyutlar 274×184مم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5129

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 801

Notlar الملاحظات العامة : نسخة مصححة، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، بأولها فهرس إجمالي للأبواب , ميز لفظ القول بالحمرة, بعض الأحاديث وضعت بالحمرة بالهامش في بعض الصفحات, وضع خطوط حمراء على بعض متون الأحاديث، الترقيم العددي كل 10 ورقات بأعلى اللوحة من جهة اليسار وهناك ترقيم آخر بأسفل الوجه الأيمن من اللوحة في بعضها , بها نظام التعقيبة .حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، بأولها فهرس إجمالي للأبواب , ميز لفظ القول بالحمرة, بعض الأحاديث وضعت بالحمرة بالهامش في بعض الصفحات, وضع خطوط حمراء على بعض متون الأحاديث، الترقيم العددي كل 10 ورقات بأعلى اللوحة من جهة اليسار وهناك ترقيم آخر بأسفل الوجه الأيمن من اللوحة في بعضها , بها نظام التعقيبة . #العنوان تقديري من المفهرس

Örnek Metin الحمد لله رب العالمين ... قال الشيخ ... الصغاني ... الحمد لله محيي الرمم ومجري القلم ... قال العبد الفقير محمد بن محمود ... اللام للتعريف , والتعريف باللام هو تمييز ما قصد من مدخوله عن غيره فإن كان المقصود هو الحقيقة من حيث هي سمي تعريف الجنس وتعريف الحقيقة ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الادعية ... أنس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجا الحديث ... ورواية أنس تدل على أن القران أفضل ومنهم من وفق فقال كان النبي عليه السلام في أول إحرامه مفردا ثم ادخل العمرة على الحج فصار قارنا ... فيه دلالة على أن القران أفضل هو اللئق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب .تم الكتاب .

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1688)#الاعلام 7/42 - كحالة 11/298 - الكشف 2/1688 - الهدية 2/171#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.

Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود

Müellif Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171#معجم المؤلفين

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Alt Kütüphane Kayıt No 492

Mecmua İçi Risale No 7

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,17 شوال801هـ

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة حسنة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17

Satır Sayısı 31

Cilt Rengi بني

Cilt Malzemesi جلد

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة