تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

عنوان تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
عنوان اورجینال شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار: 801
محل انتشار طاهریه خانقاه - علی بن ابراهیم الهاکری صوفی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضيحات تركيب صحيح و ساير كلمات معتبر - توضيحات تركيب متون معتبر و ساير متون معتبر. | حدیث - شرح احادیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 399
ابعاد فیزیکی 274×184مم
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5129
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 801
یادداشت‌ها تذکرات کلی: نسخه تصحیح شده با تصحیحات و تعلیقات در حاشیه آن که در ابتدای آن فهرست کلی فصول آمده است. عبارت بیانیه با رنگ قرمز مشخص شده است. برخی از احادیث در حاشیه برخی صفحات با رنگ قرمز مشخص شده است. روی برخی از متون احادیث خطوط قرمز گذاشته شده است. شماره گذاری عددی هر 10 صفحه در بالای صفحه در سمت چپ و شماره گذاری دیگری در پایین سمت راست صفحه در برخی از آنها وجود دارد. سیستم تفسیری دارد. وضعیت بازنگری: #R#، نسخه تصحیح شده، در حاشیه آن تصحیحات و نظرات است که ابتدای آن نمایه کلی فصول است. تلفظ عبارت با رنگ قرمز مشخص شده است. برخی از احادیث در حاشیه برخی صفحات با رنگ قرمز مشخص شده است. روی برخی از متون احادیث خطوط قرمز گذاشته شده است. شماره گذاری عددی هر 10 صفحه در بالای پلاک سمت چپ است و در برخی از آنها در پایین سمت راست پلاک شماره گذاری دیگری وجود دارد. سیستم تفسیری دارد. #عنوان تخمینی از نمایه ساز است
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... شیخ الساغانی گفت... الحمدلله احیاکننده غمها و مجری قلم... بنده فقیر محمد بن محمود گفت... لام برای تعریف است و تعریف با لام برای تشخیص مقصود از ورودی آن از چیز دیگر است. اگر مقصود حق چنان باشد که به آن تعریف جنس و تعریف حق می گویند... ... باب دوازدهم در مجموع ادعیه... انس رضی الله عنه اینجا عمره و حج الحدیث می روید... روایت انس دلالت بر این دارد که قرآن افضل و اجماع است. گفت پیامبر صلی الله علیه و آله در آغاز احرام خلوت کرد، سپس عمره را به حج اضافه کرد، پس قران شد... این نشانگر آن است که قرآن بهتر است و شایسته است در مرتبه او رضی الله عنه که از پایین ترین به بالاترین عروج کند، نه به نزول از اعلی حق، نه نزول از اعلی، و نه نزول از حق و از اعلی. بازگشت و بازگشت کتاب کامل است.
Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1688)#الاعلام 7/42 - كحالة 11/298 - الكشف 2/1688 - الهدية 2/171#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171#معجم المؤلفين
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No 492
Mecmua İçi Risale No 7
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,17 شوال801هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17
Satır Sayısı 31
Cilt Rengi بني
Cilt Malzemesi جلد
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار 801
محل انتشار طاهریه خانقاه - علی بن ابراهیم الهاکری صوفی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضيحات تركيب صحيح و ساير كلمات معتبر - توضيحات تركيب متون معتبر و ساير متون معتبر. | حدیث - شرح احادیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 399
ابعاد فیزیکی 274×184مم
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5129
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 801
یادداشت‌ها تذکرات کلی: نسخه تصحیح شده با تصحیحات و تعلیقات در حاشیه آن که در ابتدای آن فهرست کلی فصول آمده است. عبارت بیانیه با رنگ قرمز مشخص شده است. برخی از احادیث در حاشیه برخی صفحات با رنگ قرمز مشخص شده است. روی برخی از متون احادیث خطوط قرمز گذاشته شده است. شماره گذاری عددی هر 10 صفحه در بالای صفحه در سمت چپ و شماره گذاری دیگری در پایین سمت راست صفحه در برخی از آنها وجود دارد. سیستم تفسیری دارد. وضعیت بازنگری: #R#، نسخه تصحیح شده، در حاشیه آن تصحیحات و نظرات است که ابتدای آن نمایه کلی فصول است. تلفظ عبارت با رنگ قرمز مشخص شده است. برخی از احادیث در حاشیه برخی صفحات با رنگ قرمز مشخص شده است. روی برخی از متون احادیث خطوط قرمز گذاشته شده است. شماره گذاری عددی هر 10 صفحه در بالای پلاک سمت چپ است و در برخی از آنها در پایین سمت راست پلاک شماره گذاری دیگری وجود دارد. سیستم تفسیری دارد. #عنوان تخمینی از نمایه ساز است
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... شیخ الساغانی گفت... الحمدلله احیاکننده غمها و مجری قلم... بنده فقیر محمد بن محمود گفت... لام برای تعریف است و تعریف با لام برای تشخیص مقصود از ورودی آن از چیز دیگر است. اگر مقصود حق چنان باشد که به آن تعریف جنس و تعریف حق می گویند... ... باب دوازدهم در مجموع ادعیه... انس رضی الله عنه اینجا عمره و حج الحدیث می روید... روایت انس دلالت بر این دارد که قرآن افضل و اجماع است. گفت پیامبر صلی الله علیه و آله در آغاز احرام خلوت کرد، سپس عمره را به حج اضافه کرد، پس قران شد... این نشانگر آن است که قرآن بهتر است و شایسته است در مرتبه او رضی الله عنه که از پایین ترین به بالاترین عروج کند، نه به نزول از اعلی حق، نه نزول از اعلی، و نه نزول از حق و از اعلی. بازگشت و بازگشت کتاب کامل است.
Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1688)#الاعلام 7/42 - كحالة 11/298 - الكشف 2/1688 - الهدية 2/171#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171#معجم المؤلفين
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No 492
Mecmua İçi Risale No 7
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,17 شوال801هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17
Satır Sayısı 31
Cilt Rengi بني
Cilt Malzemesi جلد
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید