Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
117
Fiziksel Boyutlar
30 × 20سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1802
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
252
Notlar
بها خروم.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من نعم الله سبحانه على عبده الفقير حافظ محمدٌ الفطاطريُّ غفر له ولمن دعا له وللمسلمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حافظ محمد الفطاطري (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3018 حديث) 40614
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الأول
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكاتٌ: من نعم الله سبحانه على عبده الفقير حافظ محمدٌ الفطاطريُّ غفر له ولمن دعا له وللمسلمين.#مقابلاتٌ دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ.#سماعاتٌ: بلَغَ السماعَ السَّادةُ الفضلاءُ مصطفى بنُ محمَّدٍ الطائيُّ، وداودُ بنُ محمَّدٍ القلعيُّ، ومحمدُ بنُ عليِّ بنِ عبيدٍ المزنيُّ، ومحمدُ بنُ مصطفى الزركشيُّ، وعوض بنُ إبراهيمَ الأتميديُّ، وسليمانُ بنُ مطرٍ الأكراشيُّ، وحرميُّ بنُ داودَ الحنفيُّ، وعليُّ بنُ عبدِ... | تملكاتٌ: من نعم الله سبحانه على عبده الفقير حافظ محمدٌ الفطاطريُّ غفر له ولمن دعا له وللمسلمين.#مقابلاتٌ دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ.#سماعاتٌ: بلَغَ السماعَ السَّادةُ الفضلاءُ مصطفى بنُ محمَّدٍ الطائيُّ، وداودُ بنُ محمَّدٍ القلعيُّ، ومحمدُ بنُ عليِّ بنِ عبيدٍ المزنيُّ، ومحمدُ بنُ مصطفى الزركشيُّ، وعوض بنُ إبراهيمَ الأتميديُّ، وسليمانُ بنُ مطرٍ الأكراشيُّ، وحرميُّ بنُ داودَ الحنفيُّ، وعليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ، ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنطاكيُّ، وأبو العزِّ أحمدُ المكتبُ، وآخرينَ.وصحَّ وثبَتَ بقراءةِ السيِّدِ حسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخوني في 23 رجب سنةَ 1128 بجامعِ الأمير شيخوِ. وكتَبَ: محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ.#بلَغَ سماعًا على الجماعةِ: الشيخُ نورُ الدِّينِ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيُّ الحنفيُّ، والسيدُ سليمانُ بنُ طه الحسينيُّ، وداودُ بنُ محمَّدٍ الخواجة، وموسى بنُ داودَ الحنفيُّ، وعليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ العلويُّ، ويوسفُ بنُ نورِ الدِّينِ الطحلائيُّ، ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ الأنطاكيُّ، ومحمدُ بنُ سفيانَ الزركشيُّ الماورديُّ، وأبو العزِّ أحمدُ بنُ يوسفَ الشنوانيُّ المكتبُ، ومحمدُ بنُ أحمدَ القطانُ، وعبدُ اللهِ بنُ يوسفَ البنانيُّ، والأميرُ عليٌّ أغا الحافرُ، والسيدُ خليلٌ البنانيُّ، وابنُه أبو الفلاحِ محمدٌ، والشيخ الحسين عبدُ الرَّحمنِ ابني الحسنِ الفراء الكنانيّ، والحسنُ بنُ إسماعيلَ الإبشاقيُّ، وسليمانُ أفندي عتيق يحيى أفندي، ومحمدٌ أفندي الرزازُ، والشيخُ محمَّدٌ القرشيُّ، والشيخُ محمَّدُ بنُ حسامِ الدِّينِ العقبيُّ، وآخرونَ قيدوا عند مثبت الأسماءِ وأجزتُ لهم روايةَ ما سمِعُوه منِّي.وصحَّ وثبَتَ بقراءةِ السيِّدِ الفاضلِ الحسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخونيِّ في عدةِ مجالسَ آخرُها لأربعٍ بقيْنَ من رجبٍ سنةَ 1189.وكتبَ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ عفا اللهُ عنه بمنِّه، حامدًا مصليًّا ومسلِّمًا.وداعيًا للواقفِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
