الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 840
Basım Yeri أوزبكستان - الحسن بن طباب بن يوسف بن طباب العراقي الروزي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 218
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6709
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 840
Notlar هذا المجلد يحتوي على الجزء الخامس عشر والسادس عشر من تجزئة ثلاثين.- أخذت الإجازة من الجزء الأخير من الصحيح برقم (AMCAZADEHUSEYN135). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin (باب قول الله تعالى {يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون}) حدثنا عبد الله بن يوسف ... عن عبد الله بن عمر أن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا لهم أن رجلا منهم وامرأة زنيا ... ... باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة ... حدثنا موسى بن إسماعيل ... سألت أنس بن مالك عن القنوت في الصلاة ... فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم». كمل الجزء السادس عشر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِرَسْم الجَناب العالي القاضوي، الإِمام نورِ الدّينِ، صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ، أَبي الوَفاءِ والثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي ناصِرِ الدّينِ بْن مُحمَّدِ بنِ سَعدِ الدّينِ إسْحاق الملْطيّ الشّافعيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من آلاء السبحان على العبد عبد الحليم السلجوقي النعماني عفي عنه، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير بأخي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 نور الدين أبو الثناء محمود بن ناصر الدين محمد بن إسحاق الملطي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد الحليم محمد السلجوقي النعماني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الحليم محمد بن محمد السعدي المعروف بأخي زاده. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 218
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı حسين باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 129
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) كمل الجزء الخامس عشر في تاريخ; سلخ ربيع الآخرة سنة أربعين وثمان مائة. - كمل الجزء السادس عشر في تاريخ; ثمان خلون من جمادى الأول سنة أربعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الخامس عشر والسادس عشر
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أَغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهم.#تملّك: ونصه مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير باجي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.-وتملك آخر ونصه: من آلاء السبحان على العبد عبد ال... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أَغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهم.#تملّك: ونصه مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير باجي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.-وتملك آخر ونصه: من آلاء السبحان على العبد عبد الحليم السلجوقي النعماني عفي عنه، ووضع خاتمه.#خاتَم تملُّك نصُّه: أَليْسَ اللهُ بكافٍ عبْدَه حسَين.#تملّك:بِرَسْم الجَناب العالي القاضوي، الإِمام نورِ الدّينِ، صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ، أَبي الوَفاءِ والثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي ناصِرِ الدّينِ بْن مُحمَّدِ بنِ سَعدِ الدّينِ إسْحاق الملْطيّ الشّافعيّ.#مُطالَعة: نظر فيه وتأمل ودعا لكاتبه وأَمّنَ، حرره الفقير الراجي عوارف السبحان عبْد الحَليمِ محمّد السّلْجوقيّ النّعْماني الشَّهير باجي زادَه، القاضي أبوه بحلب.#حَواشٍ وتعْليقاتٌ: بِها حَواشٍ بعْضُها نُقولٌ مِن شُروحٍ، أوْ لُغة أوْ تعْليقات عَلى النَّصِّ.#في آخِرِها بلاغُ مُقابلةٍ وتَصْحيح.# إِجازة:الحَمدُ للهِ وكَفى، وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفَى وبعْدُ؛ فقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى في إِجازةِ الشَّيخِ الفاضِلِ مُرشِدِ الفُقراءِ ومُربّي السّالِكينَ، الشَّيخِ زَينِ الدّينِ سُويدان بْن الحاج عُمر الشَّهير بابْن محلا، لِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ لِقراءَتِه لَه عليَّ قِراءةً صَحيحةً مُعْربةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، وأجَزْتُه أَن يرْويَه عنِّي وما يَجوزُ لي رِوايتُه بشرْطِه المُعْتبرِ عِندَ أَهلِ الأثَرِ، وأخْبرتُه أنَّه أخْبرَني بِه جَماعةٌ مِن الحلَبيّينَ والطّرابلسيّينَ والدِّمشْقيّينَ والمِصريّينَ.فمِنَ الحلَبيّينَ والِدي رحمه الله تعالى بِقِراءَتي عليْه رُبعَ صَحيحِ البُخاريّ، وإِجازتِه باقيَه عَنِ الشَّيخِ نصْرِ اللهِ الإربليّ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ عَنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ، عنِ الرسّامِ عنِ الحجّار، ومنْهُم العلّامةُ المحقّق الحسَن السّيوفيّ بِقِراءَةِ بعْضِه وإِجازةِ باقيهِ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ المَذْكورِ، ومنهُم شيْخُنا العلّامةُ الشّيخُ إبْراهيمُ العِماديّ بِسماعي لَه مِن لفظِه مِرارًا عَنِ ابنِ النّاسِخِ عنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ عنِ الرّسّام عنِ الحجّارِ.ومن الحِمْصيّينَ الشَّيخُ المُسندُ شمْسُ الدّينِ العصياتيّ، بِسماعِي لَه مِن لفْظِه ومُناوَلتي جَميعَه، عَن النّاجي عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عنِ الحجّارِ.ومِن الطّرابلسيّينَ الكماليّ محمَّد ابْن النّاسخِ عَن برْهان الدّينِ الحلَبيّ.ومِن الدّمشْقيّينَ الشَّيخُ العلّامةُ أَبو بكْر ابنُ قاضي عجلونَ إجازةً، والشّيخُ العلّامةُ السّيّدُ كمالُ الدّينِ ابْن السّيّد حمزةَ عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْد الهادي عَنِ الحجّارِ.ومِن المِصريّينَ الشَّيخُ جَمالُ الدّينِ الصّاني والقاضي كمالُ الدّينِ الطَّويل إِجازةً، وأجلُّهُم خاتِمةُ المحَقّقينَ القاضي زكَريّا إِجازةً عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عَنِ الحجّارِ.فكلُّهُم اجتَمَعوا في الحجّارِ، وهُو عنِ الزَّبيديّ عَن أَبي الوقْتِ عبْدِ الأوَّلِ عنِ الدّاوديّ، عنِ السَّرخْسيّ عنِ الفرَبْريّ، عنِ الإِمامِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمه الله تَعالى ورضِيَ عنْه.وكانَ ذلِك في مَجالِسَ آخرُها ختامُ سنةِ اثنتَينِ وستّينَ وتسْعمائةٍ في دارِ القُرآنِ بِالعشائِريَّة بحَلَب المحْروسةِ. قالَ ذلِك وكتَبَه عبدُ الوهّابِ بنُ إبْراهيمَ العرضيّ ثمَّ الحلبيّ طالِبًا منْه ومِن الإخْوانِ الدُّعاءَ عقِبَ الذِّكرِ والقُرآنِ، والحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، انتهى.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Aramaya Dön
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 840
Basım Yeri أوزبكستان - الحسن بن طباب بن يوسف بن طباب العراقي الروزي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 218
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6709
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 840
Notlar هذا المجلد يحتوي على الجزء الخامس عشر والسادس عشر من تجزئة ثلاثين.- أخذت الإجازة من الجزء الأخير من الصحيح برقم (AMCAZADEHUSEYN135). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin (باب قول الله تعالى {يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون}) حدثنا عبد الله بن يوسف ... عن عبد الله بن عمر أن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا لهم أن رجلا منهم وامرأة زنيا ... ... باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة ... حدثنا موسى بن إسماعيل ... سألت أنس بن مالك عن القنوت في الصلاة ... فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم». كمل الجزء السادس عشر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِرَسْم الجَناب العالي القاضوي، الإِمام نورِ الدّينِ، صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ، أَبي الوَفاءِ والثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي ناصِرِ الدّينِ بْن مُحمَّدِ بنِ سَعدِ الدّينِ إسْحاق الملْطيّ الشّافعيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من آلاء السبحان على العبد عبد الحليم السلجوقي النعماني عفي عنه، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير بأخي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 نور الدين أبو الثناء محمود بن ناصر الدين محمد بن إسحاق الملطي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد الحليم محمد السلجوقي النعماني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الحليم محمد بن محمد السعدي المعروف بأخي زاده. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 218
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı حسين باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 129
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) كمل الجزء الخامس عشر في تاريخ; سلخ ربيع الآخرة سنة أربعين وثمان مائة. - كمل الجزء السادس عشر في تاريخ; ثمان خلون من جمادى الأول سنة أربعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الخامس عشر والسادس عشر
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أَغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهم.#تملّك: ونصه مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير باجي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.-وتملك آخر ونصه: من آلاء السبحان على العبد عبد ال... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أَغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهم.#تملّك: ونصه مما أنعم الله تعالى على عبده الفقير عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ الدين الحنَفيّ الشهير باجي زاده، له الحسنى وزيادة آمين.-وتملك آخر ونصه: من آلاء السبحان على العبد عبد الحليم السلجوقي النعماني عفي عنه، ووضع خاتمه.#خاتَم تملُّك نصُّه: أَليْسَ اللهُ بكافٍ عبْدَه حسَين.#تملّك:بِرَسْم الجَناب العالي القاضوي، الإِمام نورِ الدّينِ، صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ، أَبي الوَفاءِ والثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي ناصِرِ الدّينِ بْن مُحمَّدِ بنِ سَعدِ الدّينِ إسْحاق الملْطيّ الشّافعيّ.#مُطالَعة: نظر فيه وتأمل ودعا لكاتبه وأَمّنَ، حرره الفقير الراجي عوارف السبحان عبْد الحَليمِ محمّد السّلْجوقيّ النّعْماني الشَّهير باجي زادَه، القاضي أبوه بحلب.#حَواشٍ وتعْليقاتٌ: بِها حَواشٍ بعْضُها نُقولٌ مِن شُروحٍ، أوْ لُغة أوْ تعْليقات عَلى النَّصِّ.#في آخِرِها بلاغُ مُقابلةٍ وتَصْحيح.# إِجازة:الحَمدُ للهِ وكَفى، وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفَى وبعْدُ؛ فقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى في إِجازةِ الشَّيخِ الفاضِلِ مُرشِدِ الفُقراءِ ومُربّي السّالِكينَ، الشَّيخِ زَينِ الدّينِ سُويدان بْن الحاج عُمر الشَّهير بابْن محلا، لِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ لِقراءَتِه لَه عليَّ قِراءةً صَحيحةً مُعْربةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، وأجَزْتُه أَن يرْويَه عنِّي وما يَجوزُ لي رِوايتُه بشرْطِه المُعْتبرِ عِندَ أَهلِ الأثَرِ، وأخْبرتُه أنَّه أخْبرَني بِه جَماعةٌ مِن الحلَبيّينَ والطّرابلسيّينَ والدِّمشْقيّينَ والمِصريّينَ.فمِنَ الحلَبيّينَ والِدي رحمه الله تعالى بِقِراءَتي عليْه رُبعَ صَحيحِ البُخاريّ، وإِجازتِه باقيَه عَنِ الشَّيخِ نصْرِ اللهِ الإربليّ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ عَنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ، عنِ الرسّامِ عنِ الحجّار، ومنْهُم العلّامةُ المحقّق الحسَن السّيوفيّ بِقِراءَةِ بعْضِه وإِجازةِ باقيهِ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ المَذْكورِ، ومنهُم شيْخُنا العلّامةُ الشّيخُ إبْراهيمُ العِماديّ بِسماعي لَه مِن لفظِه مِرارًا عَنِ ابنِ النّاسِخِ عنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ عنِ الرّسّام عنِ الحجّارِ.ومن الحِمْصيّينَ الشَّيخُ المُسندُ شمْسُ الدّينِ العصياتيّ، بِسماعِي لَه مِن لفْظِه ومُناوَلتي جَميعَه، عَن النّاجي عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عنِ الحجّارِ.ومِن الطّرابلسيّينَ الكماليّ محمَّد ابْن النّاسخِ عَن برْهان الدّينِ الحلَبيّ.ومِن الدّمشْقيّينَ الشَّيخُ العلّامةُ أَبو بكْر ابنُ قاضي عجلونَ إجازةً، والشّيخُ العلّامةُ السّيّدُ كمالُ الدّينِ ابْن السّيّد حمزةَ عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْد الهادي عَنِ الحجّارِ.ومِن المِصريّينَ الشَّيخُ جَمالُ الدّينِ الصّاني والقاضي كمالُ الدّينِ الطَّويل إِجازةً، وأجلُّهُم خاتِمةُ المحَقّقينَ القاضي زكَريّا إِجازةً عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عَنِ الحجّارِ.فكلُّهُم اجتَمَعوا في الحجّارِ، وهُو عنِ الزَّبيديّ عَن أَبي الوقْتِ عبْدِ الأوَّلِ عنِ الدّاوديّ، عنِ السَّرخْسيّ عنِ الفرَبْريّ، عنِ الإِمامِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمه الله تَعالى ورضِيَ عنْه.وكانَ ذلِك في مَجالِسَ آخرُها ختامُ سنةِ اثنتَينِ وستّينَ وتسْعمائةٍ في دارِ القُرآنِ بِالعشائِريَّة بحَلَب المحْروسةِ. قالَ ذلِك وكتَبَه عبدُ الوهّابِ بنُ إبْراهيمَ العرضيّ ثمَّ الحلبيّ طالِبًا منْه ومِن الإخْوانِ الدُّعاءَ عقِبَ الذِّكرِ والقُرآنِ، والحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، انتهى.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.