تقويم روايات التنزيل الأول من حيث علم القصص - خاص بالروايات المرفوعة
| العنوان | تقويم روايات التنزيل الأول من حيث علم القصص - خاص بالروايات المرفوعة |
|---|---|
| المؤلف | باشيميز، محمد محمود |
| مكان النشر | جامعة دوزجي - جامعة دوزجي |
| الموضوع | الحديث، الوحي |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2980-2814, EISSN: 2980-2814, DOI: 10.61272/duid.1321212 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f351349779f5445e8bc33a3654602c1a |
| موقع المكتبة | DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح) |
| ملاحظات | بقدر ما يمكننا تحديده في كتب الحديث، هناك ثلاث روايات مرفوعة ذات محتويات مختلفة حول موضوع "Evvelü ma nezel"، أو بعبارة أخرى، "الوحي الأول" في مصادر السيرة والتاريخ والتفسير والحديث. وبالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا العديد من الروايات المحفوظة والمكتوبة. لكن مع الظن أنه سيتجاوز حجم المقال، لم يتم إدراج روايات المتوفين والمتوفين. وأول الروايات المرفوعة هو سورة العلق 1-5. وذكر أن الآيات كانت أول ما نزل من الوحي، هرتز. ورواية عائشة (ت 58/ 678) والثانية في السور من 1 إلى 5 من سورة المدثر. وذكر أن الآيات كانت أول ما نزل من الوحي، هرتز. ورواية جابر (ت 78/ 697) والرواية الثالثة للتابعي أبي ميسرة عمرو بن، قال: إن سورة الفاتحة كلها هي أول نزل الوحي. وهو رواية مرسلة عن شرحبيل (ت 63/ 683). وفي مقالتنا تم تحديد قيمة الروايات المذكورة من حيث علم الحديث والآيات الأولى التي نزلت في سياق هذه الروايات. مع النتائج التي تم الحصول عليها، هرتز. عائشة، هرتز. جابر وأبو ميسرة عمرو ب. وبالنظر إلى روايات شرحبيل مرفوعا يتبين أن سورة آلك 1-5. وخلص إلى أن الآيات هي أول ما نزل من الوحي. في مصادر السيرة والتاريخ والتفسير والحديث، يمكننا تحديد ثلاث روايات مختلفة، تُعرف باسم "Evvelü mâ nezel" أو "أول آية نزلت" فيما يتعلق بموضوع الوحي الأول. وإلى جانب هذه الروايات كثيرة موقوفة ومقطوعة. ومع ذلك، ونظرًا لضيق طول المقالة، لم يتم تضمين روايات الموقف والمقطع. ومن الروايات المرفوعة ذات الصلة، الرواية الأولى منسوبة إلى عائشة (ت 58/ 678)، تفيد أن الوحي الأول كان من أول خمس آيات من سورة العلق. أما الرواية الثانية المنسوبة إلى جابر (ت 78/ 697) فتدل على أن الوحي الأول كان يشمل الآيات الخمس الأولى من سورة المدثر. والرواية الثالثة رواية مرسلة لأبي ميسرة عمرو بن. ويزعم شرحبيل (ت 63/ 683) أن سورة الفاتحة كلها هي أول الوحي. وفي سياق مقالنا تم البحث في قيمة الروايات المذكورة في مجال علم الحديث وتحديد الآيات الأولى التي نزلت بناءً على هذه الروايات. وقد توصلت النتائج إلى أنه عند النظر في الروايات المرفوعة عن عائشة وجابر وأبي ميسرة عمرو بن. شرحبيل: يمكن تحديد أن الوحي الأول كان عبارة عن أول خمس آيات من سورة العلق. |
| Detaylı Başlık | Rivayet İlmi Açısından İlk İnen Vahiy Hakkındaki Rivayetlerin Değerlendirilmesi - Merfû‘ Rivayetler Özelinde |
