İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ

Name: İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ
Author: Osman Aydınlı

İsim	İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ
Yazar	Osman Aydınlı
Basım Yeri	Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu	Diyanet ilmi dergi, 2019-09, Vol.55 (3), p.565-599
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.552236
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_7f555f72fc614ff9a39062b55e7e32db
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals (WRLC)
Notlar	Ehl-i Sünnetin yaşayan iki itikad/kelâm mezhebinden birininimamı kabul edilen, kaleme aldığı birçok eseri ile İslâm toplumu üzerindegünümüze kadar büyük etkiler oluşturan İmam Mâtürîdî, Semerkant’ın Mâtürîdmahallesinde doğmuş ve 333/945 tarihinde yine bu kadim şehirde vefat etmiştir.İmam Mâtürîdî’ninhayatı hakkında maalesefgünümüze fazla bir bilgi ulaşmamıştır. Bununla birlikte bu büyük âliminiçinde doğup büyüdüğü, yetiştiği ve ömrünün tamamını orada geçirdiği ve kadimzamanlardan beri Mâverâünnehir’in başşehri konumunda olan Semerkant’ta o günküilmî ortam ve ilim öğrenme merkezlerini bize ulaşan bir takım ana kaynak vearaştırma eserlerle ortaya koyabiliriz. Nitekim daha Bağdat, Dımaşk ve Kâhiregibi başşehir ve ana merkezlerde medreselerin varlığından bahsedilmezkenSâmânîler döneminde Semerkant ve çevre şehirlerde medrese yapılarının ilkörnekleri görülmekte, İmam Mâtürîdî’nin yaşadığı bu dönemde Semerkant’taDâru’l- Cüzcâniyye, Dâru’l-Iyâziyye, Kusem b. Abbâs gibi medreselerinvarlığından haberdar olmaktayız. Yine bu dönemde Sâmânî hükümdarlarının ilme veâlimlere büyük değer verdiğine, saraylarını ve oluşturdukları zengin saraykütüphanelerini âlimler için ardına kadar açtıklarına şahit olmaktayız. Neticeolarak eski tarihlerden itibaren birçok din ve düşünce yapısının himayegördüğü, dolayısıyla canlı kültürel bir ortamın var olduğu bu şehir, İslâmdöneminde de aynı özelliğini büyük oranda devam ettirmiştir. Her ne kadar şehirdekibu zengin kültürel yapı İslâm inanç ve akidesine ters, bölgede birçok düşünceyapısının ortaya çıkmasına yol açsa daaynı zamanda bu aykırı düşünceler karşısında İslâm’ı ve onun akîdevi yapısınısağlam bir şekilde savunan İmâm Mâtürîdî ve onun yolunu takip eden güçlükelâmcıların bu şehir ve bölgede yetişmesine vesile olmuştur.
Detaylı Başlık	İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Mektup Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru

Mektup Kütüphanesi

İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ

Yazar Osman Aydınlı

Basım Yeri Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı

Konu Diyanet ilmi dergi, 2019-09, Vol.55 (3), p.565-599

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.552236

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_7f555f72fc614ff9a39062b55e7e32db

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals (WRLC)

Notlar Ehl-i Sünnetin yaşayan iki itikad/kelâm mezhebinden birininimamı kabul edilen, kaleme aldığı birçok eseri ile İslâm toplumu üzerindegünümüze kadar büyük etkiler oluşturan İmam Mâtürîdî, Semerkant’ın Mâtürîdmahallesinde doğmuş ve 333/945 tarihinde yine bu kadim şehirde vefat etmiştir.İmam Mâtürîdî’ninhayatı hakkında maalesefgünümüze fazla bir bilgi ulaşmamıştır. Bununla birlikte bu büyük âliminiçinde doğup büyüdüğü, yetiştiği ve ömrünün tamamını orada geçirdiği ve kadimzamanlardan beri Mâverâünnehir’in başşehri konumunda olan Semerkant’ta o günküilmî ortam ve ilim öğrenme merkezlerini bize ulaşan bir takım ana kaynak vearaştırma eserlerle ortaya koyabiliriz. Nitekim daha Bağdat, Dımaşk ve Kâhiregibi başşehir ve ana merkezlerde medreselerin varlığından bahsedilmezkenSâmânîler döneminde Semerkant ve çevre şehirlerde medrese yapılarının ilkörnekleri görülmekte, İmam Mâtürîdî’nin yaşadığı bu dönemde Semerkant’taDâru’l- Cüzcâniyye, Dâru’l-Iyâziyye, Kusem b. Abbâs gibi medreselerinvarlığından haberdar olmaktayız. Yine bu dönemde Sâmânî hükümdarlarının ilme veâlimlere büyük değer verdiğine, saraylarını ve oluşturdukları zengin saraykütüphanelerini âlimler için ardına kadar açtıklarına şahit olmaktayız. Neticeolarak eski tarihlerden itibaren birçok din ve düşünce yapısının himayegördüğü, dolayısıyla canlı kültürel bir ortamın var olduğu bu şehir, İslâmdöneminde de aynı özelliğini büyük oranda devam ettirmiştir. Her ne kadar şehirdekibu zengin kültürel yapı İslâm inanç ve akidesine ters, bölgede birçok düşünceyapısının ortaya çıkmasına yol açsa daaynı zamanda bu aykırı düşünceler karşısında İslâm’ı ve onun akîdevi yapısınısağlam bir şekilde savunan İmâm Mâtürîdî ve onun yolunu takip eden güçlükelâmcıların bu şehir ve bölgede yetişmesine vesile olmuştur.

Detaylı Başlık İMÂM MÂTÜRÎDÎ’NİN YETİŞTİĞİ İLMİ ORTAM VE SEMERKANT’TA İLİM MERKEZLERİ