حاشية على حاشية قول أحمد
(حاشية على حاشية قول أحمد)

Name: حاشية على حاشية قول أحمد
Author: غياث الدين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى author

İsim	حاشية على حاشية قول أحمد
İsim Orijinal	حاشية على حاشية قول أحمد
Yazar	غياث الدين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى author
Yazar Orijinal	غياث الدين عيسى ابن صبغةالله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi
Kayıt Numarası	zq85v2k4
Örnek Metin	fol.3a.1: بسم الله الرّحمن الرّحيم fol.3a.2: الحمد لله الذى جعل المنطق عنوان صحيفة الانسان لافادة واستفادة ما يخيله الضمير فيعربه اللّسان فهذا ما نقل الينا بالاسناد عن مزاياهم وبان ففاح نشرطيهم وعبير خباياهم ٮجميع الاقطار والبلدان fol.3a.12: فيقول ا لفقير الى الله الهادى غياث الدّين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصّفوى الحسين ابادى قد اختلج فى صدرى ان ابذل جهدى وجِدّى واقتفى اثر الفا ضلٮن والدى وجّدى بان اعلق حاشية تتعلّق الحاشية المنسوبة الى المولى الشهير الفاضل قول احمد تحل منها مشكلاتها فعلّقت عليها تعليقات بلغت اعلا مراتب الكشف والشرح حمدا لك اللّهم على ما منحت اه انّما قال على ما منحت ولم يقل على ما انعمت به من منح معارف الافاضل او نحوه — fol.104b.11: اما وجه التامل بناء على ما قاله الجد نور الله ضريحه فى توجيه قوله قد عرفت فهو ان ما ذكره المصن لا يكون وجها للضبط الا يتحمّل مجاز فى التعريف والاحتراز عن المحاز واجب فى التعريفات فلا ضبط ڡى كلام المصنف وان زعم الشارح ضابطا فى كلامه بالتاويل — fol.104b.15 فتفطن ٿم ںم ٿم ٿم ںم ٿم درجواست هركس بيند ملامت نكند اكر جه بر غلط است وسلام
Hakkında ayrıca bilinen	Ḥāshīyah ʿalá ḥāshīyat qawl Aḥmad

Kaynağa git Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi Wellcome Collection museum and library

Aramaya Dön

Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على حاشية قول أحمد

(حاشية على حاشية قول أحمد)

Yazar غياث الدين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى author

Yazar Orijinal غياث الدين عيسى ابن صبغةالله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi

Kayıt Numarası zq85v2k4

Örnek Metin fol.3a.1: بسم الله الرّحمن الرّحيم fol.3a.2: الحمد لله الذى جعل المنطق عنوان صحيفة الانسان لافادة واستفادة ما يخيله الضمير فيعربه اللّسان فهذا ما نقل الينا بالاسناد عن مزاياهم وبان ففاح نشرطيهم وعبير خباياهم ٮجميع الاقطار والبلدان fol.3a.12: فيقول ا لفقير الى الله الهادى غياث الدّين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصّفوى الحسين ابادى قد اختلج فى صدرى ان ابذل جهدى وجِدّى واقتفى اثر الفا ضلٮن والدى وجّدى بان اعلق حاشية تتعلّق الحاشية المنسوبة الى المولى الشهير الفاضل قول احمد تحل منها مشكلاتها فعلّقت عليها تعليقات بلغت اعلا مراتب الكشف والشرح حمدا لك اللّهم على ما منحت اه انّما قال على ما منحت ولم يقل على ما انعمت به من منح معارف الافاضل او نحوه — fol.104b.11: اما وجه التامل بناء على ما قاله الجد نور الله ضريحه فى توجيه قوله قد عرفت فهو ان ما ذكره المصن لا يكون وجها للضبط الا يتحمّل مجاز فى التعريف والاحتراز عن المحاز واجب فى التعريفات فلا ضبط ڡى كلام المصنف وان زعم الشارح ضابطا فى كلامه بالتاويل — fol.104b.15 فتفطن ٿم ںم ٿم ٿم ںم ٿم درجواست هركس بيند ملامت نكند اكر جه بر غلط است وسلام

Hakkında ayrıca bilinen Ḥāshīyah ʿalá ḥāshīyat qawl Aḥmad