بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى
(بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى)

Name: بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى
Author: ابن قاضي عجلون، ابو بكر ابن عبد الله author

İsim	بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى
İsim Orijinal	بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى
Yazar	ابن قاضي عجلون، ابو بكر ابن عبد الله author
Yazar Orijinal	ابن قاضي عجلون، ابو بكر ابن عبد الله
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi
Kayıt Numarası	m7ea7m4q
Örnek Metin	fol.1b.1: ٮسم اللـه الرحمں الرحيم fol.1b.1: الحمد للـه الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا اللـه سبحانه من اله منزه عن شوائب النقص منفرد بصفات الكمال غنى عن من سواه (احمده) حمدا يوافى نعمه ويكافى مزيدَهْـ واشكرهـ اذ المنا توحيدهـ وتعظيمه وتمجيدَهْـ واشهد ان لا اله الا الْله وحدهـ لا شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله اكرم نبى ارسله صلى الله وسلم على سيدنا محمد واله الاطهار واصحابه المنتخبين الاخيار وعلى ساير الانبيا والمرسلين صلاة وسلاما دايمين الى يوم الدين fol.1b.8: (وبعد) فان اعظم العلوم واعلاها واقواها حجة واجلاها علم اصول الدين المسمى بعلم الكلام الباحث عن ذات الصانع وما له من صفات الجلال والاكرام وان مما الف فيه القصيدة الفايقة المبانى المعروفة بعقيدة الشيبانى تغمده اللـه برحمته واسكنه فسيح جنته جمع فيها غرر الفوايد ونظم فيها درر الفرايد وقد اعتنى بحفظها جمع من اولى الهمم واشتهرت فيما بينهم اشتهار نار على علَمْ واحتاجوا الى شرحٍ يبين مجملها ويحل ملغزها ويوضح مشكلها فدعانى الى ذلك من لا يسعنى مخالفتهم فوضعت بعد الاستخارة شرحا وقصدت فيه الايضاح من غير املال واختصار العبارة من غير اخلال وحيث كان هذا الشرح فيما ظهر لنا اول شرح الف عليها مع وفايه بحل مقاصدها وابرازه المعانى المستكنة لديها ناسب ان يسمى بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى — fol.13a.14: وذهب جمهور السلف الي ان الايمان هو التصديق بالقلب والاقرار باللسان والعمل بالاركان ونقل هذا المذهب عن الشافعى رضى الله عنه وجرى عليه الناظم رحمه الله تعالى فاشار بالقول الى الاقرار باللسان
Hakkında ayrıca bilinen	Badīʿ al-maʿānī fī sharḥ ʿaqīdat al-Shaybānī

Kaynağa git Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi Wellcome Collection museum and library

Aramaya Dön

Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi

Kaynağa git

بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى

(بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى)

Yazar ابن قاضي عجلون، ابو بكر ابن عبد الله author

Yazar Orijinal ابن قاضي عجلون، ابو بكر ابن عبد الله

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Wellcome Koleksiyonu müzesi ve kütüphanesi

Kayıt Numarası m7ea7m4q

Örnek Metin fol.1b.1: ٮسم اللـه الرحمں الرحيم fol.1b.1: الحمد للـه الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا اللـه سبحانه من اله منزه عن شوائب النقص منفرد بصفات الكمال غنى عن من سواه (احمده) حمدا يوافى نعمه ويكافى مزيدَهْـ واشكرهـ اذ المنا توحيدهـ وتعظيمه وتمجيدَهْـ واشهد ان لا اله الا الْله وحدهـ لا شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله اكرم نبى ارسله صلى الله وسلم على سيدنا محمد واله الاطهار واصحابه المنتخبين الاخيار وعلى ساير الانبيا والمرسلين صلاة وسلاما دايمين الى يوم الدين fol.1b.8: (وبعد) فان اعظم العلوم واعلاها واقواها حجة واجلاها علم اصول الدين المسمى بعلم الكلام الباحث عن ذات الصانع وما له من صفات الجلال والاكرام وان مما الف فيه القصيدة الفايقة المبانى المعروفة بعقيدة الشيبانى تغمده اللـه برحمته واسكنه فسيح جنته جمع فيها غرر الفوايد ونظم فيها درر الفرايد وقد اعتنى بحفظها جمع من اولى الهمم واشتهرت فيما بينهم اشتهار نار على علَمْ واحتاجوا الى شرحٍ يبين مجملها ويحل ملغزها ويوضح مشكلها فدعانى الى ذلك من لا يسعنى مخالفتهم فوضعت بعد الاستخارة شرحا وقصدت فيه الايضاح من غير املال واختصار العبارة من غير اخلال وحيث كان هذا الشرح فيما ظهر لنا اول شرح الف عليها مع وفايه بحل مقاصدها وابرازه المعانى المستكنة لديها ناسب ان يسمى بديع المعانى فى شرح عقيدة الشيبانى — fol.13a.14: وذهب جمهور السلف الي ان الايمان هو التصديق بالقلب والاقرار باللسان والعمل بالاركان ونقل هذا المذهب عن الشافعى رضى الله عنه وجرى عليه الناظم رحمه الله تعالى فاشار بالقول الى الاقرار باللسان

Hakkında ayrıca bilinen Badīʿ al-maʿānī fī sharḥ ʿaqīdat al-Shaybānī