محاریب مراقد علماء ومشایخ الموصل فی العصر العثمانی

Name: محاریب مراقد علماء ومشایخ الموصل فی العصر العثمانی
Author: یحیى, اکرم

İsim	محاریب مراقد علماء ومشایخ الموصل فی العصر العثمانی
Yazar	یحیى, اکرم
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 2664-2506, ISSN: 0378-2867, EISSN: 2664-2506, DOI: 10.33899/radab.2019.164864
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_607d598eba924b598f24eba39cf94aa2
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	الـمحــراب: بکسر المیم وسکون الحاء ،جمعه محاریب، وهو الموضع العالی ، وصــــدر البیــت ، وأکــرم موضــع فیــه واشرفه ، وقیل هــو الغرفــة المشرفة على البیت او المجلس واشرف موضع فیه، والمـحراب عنـد العامَّــة الـذی یقیمــه النــاس الیــوم مقــام الإمــام فـی المسجــد ، فهو صــدر المجلس، وقیل هو صدر المسجــد وأشــرف مکان فیه واقدسها واجلها ،کما وردت لفظة المحراب مأخوذة من المحاربة لان الانسان اذا صلى فهو یحارب الشیطان ونفسه الامرة بالسوء، وهو مقام الامام، وقبلة المسجد ،وقد ارتبطت بخصوصیة سامیة فیما یتعلق بالمکان او الانسان ،ولم ترد لفظة المحراب على السنة العرب قبل الاسلام بمعناها المستخدم فی المساجد، حیث ارتبطت لفظة المحراب على اتجاه القبلة فی المسجد حصرا لخصوصیته بأداء فرائض الصلوات الخمس والجمعة .
Görüntüle	Ādāb al-Rāfidayn (Online), 2019-03, Vol.49 (76), p.303-350

Kaynağa git Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Royal Danish Library

Aramaya Dön

Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Kaynağa git

محاریب مراقد علماء ومشایخ الموصل فی العصر العثمانی

Yazar یحیى, اکرم

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 2664-2506, ISSN: 0378-2867, EISSN: 2664-2506, DOI: 10.33899/radab.2019.164864

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_607d598eba924b598f24eba39cf94aa2

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar الـمحــراب: بکسر المیم وسکون الحاء ،جمعه محاریب، وهو الموضع العالی ، وصــــدر البیــت ، وأکــرم موضــع فیــه واشرفه ، وقیل هــو الغرفــة المشرفة على البیت او المجلس واشرف موضع فیه، والمـحراب عنـد العامَّــة الـذی یقیمــه النــاس الیــوم مقــام الإمــام فـی المسجــد ، فهو صــدر المجلس، وقیل هو صدر المسجــد وأشــرف مکان فیه واقدسها واجلها ،کما وردت لفظة المحراب مأخوذة من المحاربة لان الانسان اذا صلى فهو یحارب الشیطان ونفسه الامرة بالسوء، وهو مقام الامام، وقبلة المسجد ،وقد ارتبطت بخصوصیة سامیة فیما یتعلق بالمکان او الانسان ،ولم ترد لفظة المحراب على السنة العرب قبل الاسلام بمعناها المستخدم فی المساجد، حیث ارتبطت لفظة المحراب على اتجاه القبلة فی المسجد حصرا لخصوصیته بأداء فرائض الصلوات الخمس والجمعة .

Görüntüle Ādāb al-Rāfidayn (Online), 2019-03, Vol.49 (76), p.303-350