من الجوامع التراثية في مدينة سنجار

Name: من الجوامع التراثية في مدينة سنجار
Author: الشمري، فالح غضوي نومان, الصبيحاوي، حيدر فرحان حسين

İsim	من الجوامع التراثية في مدينة سنجار
Yazar	الشمري، فالح غضوي نومان, الصبيحاوي، حيدر فرحان حسين
Basım Yeri	الموصل، العراق - جامعة الموصل، كلية الآثار
Tür	Kitap
Dil	ara,eng
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 2304-103X, EISSN: 2664-2794
Kayıt Numarası	cdi_emarefa_primary_1251096
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	تبين من خلال الدراسة الميدانية لمدينة سنجار أنھا تتضمن جامعين تراثيين وحي المدينة الأول ھو جامع سنجار الكبير، يقع في محلة السراي وسط المدينة مما جعله وسطا لكل أطراف المدينة و سهل عملية وصول المصلين اليه ، و يعد ثاني أقدم جوامع المدينة، بعد المسجد الجامع الذي يعود للعهد الاتابكي ( ٥٥٩ هـ / ١١٨١ م)، و الذي لم يبق منه سوى مئذنته المعروفة بمئذنة سنجار، في عهد السلطان العثماني عبد الحميد الثاني، إبان سيطرة الامبراطورية العثمانية على العراق، أما التخطيط العام للمسجد فهو ذو تخطيط تقليدي للمساجد الإسلامية إذ يتألف من بيت صلاة و مؤخرة يتوسطها صحن مكشوف، و للجامع مدخل رئيس واحد يقع في جهته الشمالية. أما الجامع التراثي الثاني الذي يسمى باسم بانيه (طه الحسن)، يقع في الجزء الشمالي الشرقي من محلة برسهي الواقعة شمال مدينة سنجار، فقد شيد وفق طرز عمارية مختلفة و يعد من المساجد المعلقة المرتفعة عن سطح الأرض حيث كان بناء بيت الصلاة على مجموعة من المحلات التجارية (الدكاكين) لا يتضمن أساكيب لعدم وجود الأعمدة التي تقسم بيت الصلات. The field study of Sinjar city shows that it includes two traditional heritage mosques , the first is the Sinjar Great Mosque, located in the Saray neighborhood in the center of Sinjar city, which made it the same distance to all sides of the city, the fact that made it very easy to all worshipers to access it easily , It is considered the second oldest mosque in the city, after the mosque that was built in the Atabic era (559 AH / 1181 AD), And there is nothing left of it except its minaret known as the minaret of Sinjar, during the reign of the Ottoman Sultan Abdul Hamid II, during the rule of the Ottoman Empire over Iraq, the general planning of this mosque is the same as the traditional planning of Islamic mosques as it consists of a prayer house and a backside In the middle of an open courtyard, the mosque has one main entrance to its northern side. As for the second heritage mosque which was named after its builder's name (Taha Al-Hassan), it is located in the northeastern part of Barshi neighborhood located in the north of Sinjar city. It was built according to different architectural styles, and it is considered one of the hanging mosques that rise above the surface of the earth. The building of the prayer house was on a group of shops which did not include skylines because there are no columns that divide the prayer house.
Görüntüle	Ātār al-rāfidayn (Online), 2021, Vol.6 (1), p.139-164

Kaynağa git Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Royal Danish Library

Aramaya Dön

Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Kaynağa git

من الجوامع التراثية في مدينة سنجار

Yazar الشمري، فالح غضوي نومان, الصبيحاوي، حيدر فرحان حسين

Basım Yeri الموصل، العراق - جامعة الموصل، كلية الآثار

Tür Kitap

Dil ara,eng

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 2304-103X, EISSN: 2664-2794

Kayıt Numarası cdi_emarefa_primary_1251096

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar تبين من خلال الدراسة الميدانية لمدينة سنجار أنھا تتضمن جامعين تراثيين وحي المدينة الأول ھو جامع سنجار الكبير، يقع في محلة السراي وسط المدينة مما جعله وسطا لكل أطراف المدينة و سهل عملية وصول المصلين اليه ، و يعد ثاني أقدم جوامع المدينة، بعد المسجد الجامع الذي يعود للعهد الاتابكي ( ٥٥٩ هـ / ١١٨١ م)، و الذي لم يبق منه سوى مئذنته المعروفة بمئذنة سنجار، في عهد السلطان العثماني عبد الحميد الثاني، إبان سيطرة الامبراطورية العثمانية على العراق، أما التخطيط العام للمسجد فهو ذو تخطيط تقليدي للمساجد الإسلامية إذ يتألف من بيت صلاة و مؤخرة يتوسطها صحن مكشوف، و للجامع مدخل رئيس واحد يقع في جهته الشمالية. أما الجامع التراثي الثاني الذي يسمى باسم بانيه (طه الحسن)، يقع في الجزء الشمالي الشرقي من محلة برسهي الواقعة شمال مدينة سنجار، فقد شيد وفق طرز عمارية مختلفة و يعد من المساجد المعلقة المرتفعة عن سطح الأرض حيث كان بناء بيت الصلاة على مجموعة من المحلات التجارية (الدكاكين) لا يتضمن أساكيب لعدم وجود الأعمدة التي تقسم بيت الصلات. The field study of Sinjar city shows that it includes two traditional heritage mosques , the first is the Sinjar Great Mosque, located in the Saray neighborhood in the center of Sinjar city, which made it the same distance to all sides of the city, the fact that made it very easy to all worshipers to access it easily , It is considered the second oldest mosque in the city, after the mosque that was built in the Atabic era (559 AH / 1181 AD), And there is nothing left of it except its minaret known as the minaret of Sinjar, during the reign of the Ottoman Sultan Abdul Hamid II, during the rule of the Ottoman Empire over Iraq, the general planning of this mosque is the same as the traditional planning of Islamic mosques as it consists of a prayer house and a backside In the middle of an open courtyard, the mosque has one main entrance to its northern side. As for the second heritage mosque which was named after its builder's name (Taha Al-Hassan), it is located in the northeastern part of Barshi neighborhood located in the north of Sinjar city. It was built according to different architectural styles, and it is considered one of the hanging mosques that rise above the surface of the earth. The building of the prayer house was on a group of shops which did not include skylines because there are no columns that divide the prayer house.

Görüntüle Ātār al-rāfidayn (Online), 2021, Vol.6 (1), p.139-164