Itḥāf dhawī al-albāb fī şerḥ Bidāyat al-ṭullāb Itaf Dhawī al-Albāb öğrencilerinin başlangıcını açıklarken Dādasī, ʿAlī ibn Muḥammad Dādasī, Ali bin Muhammad
( اتحاف ذوي الألباب في شرح بداية الطلاب دادسي، علي بن محمد)

İsim Itḥāf dhawī al-albāb fī şerḥ Bidāyat al-ṭullāb Itaf Dhawī al-Albāb öğrencilerinin başlangıcını açıklarken Dādasī, ʿAlī ibn Muḥammad Dādasī, Ali bin Muhammad
İsim Orijinal اتحاف ذوي الألباب في شرح بداية الطلاب دادسي، علي بن محمد
Yazar ‘Alī ibn Muḥammad ibn Abī al-Qāsim ibn Ibrāhīm al-Dādasī
Basım Tarihi: 16 Ramazan 1057 (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 195 x 135 mm
Kütüphane: Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Add MS 9604
Kayıt Numarası vdc_100040912535.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 16 Ramazan 1057 (MS, Gregoryen)
Notlar ‘Alī ibn Muhammad ibn Abī al-Qāsim ibn Ibrāhīm al-Dādasī (Ali ibn Muhammad ibn Abi al-Qasim ibn Ibrahim al-Dādasī, ö. 1683) tarafından astronomik zaman işleyişine ilişkin kendi didaktik şiiri üzerine yapılan yorum, Bidâyet-i tullâb, zaman ilmi el-yevm bi’l-hisâb’dır. (Zaman bilimine hesaplama yoluyla giriş, Öğrencilerin Günün Saati Bilimine Hesaplama Yoluyla Başlaması ). Üzerine yorum yapılan lemmata, 'm' (m) harfiyle gösterilir; bu, 'm' (m) harfinin kısaltmasıdır. mat (metin, 'metin') ve yorum, kısaltması olan 'sh' (sh) harfiyle gösterilir. Şarḥ (yorum, 'yorum'). Yukarıda yorumlanan şiir 1047 Ramazan/Ocak-Şubat 1638'de yazılmıştır (bkz. yazarın şiiri). kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. şiir, f. 56r, 22-23. satırlar, aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır) ve şerh, 24 Zilkade 1048/29 Mart 1639 Salı günü Fez'deki Subāḥīyah Medresesi'nde yazılmıştır (bkz. yazarınki). kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. yorum, f. 56v, satır 3-4, aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır). Nüsha 16 Ramazan 1057/15 Ekim 1647'de 'Abd al-Salam ibn 'Alī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Jamū' (Abd al-Salam ibn Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Jamu', bkz. katip) tarafından tamamlandı. kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , f. 56v, 78. satırlar ve yazarın sağındaki satırlar kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır). Başlıyor (f. 1v, satır 2-8): Ubaid, Rabbine ve onun üzerine günah esirine şöyle dedi: İbn Muhammed ibn Ebu'l-Kasım ibn İbrahim ibn Ali İbn Muhammed el-Dadsi Hamd, gökleri yaratan, ezeli, yıldızlarla ve dualarla dolu dünyanın ağır seması olan Allah'a mahsustur. Peygamberlerin sonuncusu, Müslümanların imamı olan Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına salat ve selam olsun. Açıklamada çiçeklerin toplanması ve onaylandıktan sonra (?) zirvede toplanması Dersin amacı anlamlarını açıklamak, kurallarını ve anlamlarını açıklamaktır. Yazarın kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. şiir (f. 56r, 22-24. satırlar): M : Niyeti gerçekleşen Vahahna : Allah'a hamdolsun Emel Nil'i : Ramazan ayında Aam Arba'ina : Yedi Sünnet: Sonra kesin olarak dua etti: Muhammed ibn Abdullah, ailesi ve yıldızların ashabı üzerine. ve Maden Bilimleri Partisi Yazarın kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. yorum (f. 56v, satır 2-13): ... ve namazdan sonra tefsirden ayrılan boşluk [.?. Şehrin sekizinci, kırkıncı ve bininci yılı olan Zilkade ayının dördüncü ve onuncu günlerinin on üçüncü gününden itibaren Sabah Okuluna gitti ve Ali ibn Muhammed ibn Abi el-Qasim ibn İbrahim'in yazarıydı (?) İbn Ali ibn Muhammed el-Dadsi, el-Bab'da üstündeki bağışın kökenine ve kökenine (?) bakıyor Memnuniyet ve ödül arasında, yaptığı hataya saygı duyar ve onu kendisine teslim eder. Yakındaki onbir küçük iyinin ortasında bir gülümseme sipariş edebilmek güzel الكثير بقداشار (?) bedendeki sevgi ve kuvvette ve yaratılış alametlerinde ve yaratılış deseninde çokluk أشقر (؟) اللهم أنفع وباطله ona bakan veya onu başarmaya çalışan ve bizi bitiren herkes ve Ve bütün Müslümanların saadet ve salihleri sona erdirmesi ve bizi dünya ve ahirette savaştan kurtarması. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en iyi bankalardan biri olan kredi kartı, bankanın en iyi kredisi olarak kabul edilir. Bu Ali ibn Muhammed'in yazdığı bir kitaptır. Hatem-i Nebiyin u İmam-ı Mürslinin el-Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Katip kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 56v, satır 14-20): Allah, Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına salât eylesin. تسليمًا والحمد لله رب العالمين Allah'a hamd ederiz. Hasan Ouna ve Tevfikah ve Peygamber Efendimize tatlı dua Muhammed ve ailesi büyük Ramazan ayının onuncu ayında Genel olarak yedi, beş ve bin yıllık bilgi birikimimiz Allah iyi ve kötüdür. Amin ve hamd Allah'a mahsustur العالمين Yazarın sağında kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. aynı elden (f. 56v): Abdullah ve Aql Obaida al-Dha'if al-Khati Abdul Salam ibn Ali'nin elinde Ailesinden İbn Ahmed ibn Muhammed ibn Jamu' Khar Allah
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Cureton, William and Charles Rieu, Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur. Pars secunda, codices arabicos amplectens (London: The British Museum, 1846-71), Item 409, p. 195
Seçilmiş kaynakça Study: Rosenfeld, B. A. and Ekmeleddin Ihsanoğlu, Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th - 19th c.) , (Istanbul: IRCICA, 2003), no. 1194, p. 377
Kaynağa git Katar Dijital Kütüphanesi Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Katar Dijital Kütüphanesi

Itḥāf dhawī al-albāb fī şerḥ Bidāyat al-ṭullāb Itaf Dhawī al-Albāb öğrencilerinin başlangıcını açıklarken Dādasī, ʿAlī ibn Muḥammad Dādasī, Ali bin Muhammad

( اتحاف ذوي الألباب في شرح بداية الطلاب دادسي، علي بن محمد)
Yazar ‘Alī ibn Muḥammad ibn Abī al-Qāsim ibn Ibrāhīm al-Dādasī
Basım Tarihi 16 Ramazan 1057 (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 195 x 135 mm
Kütüphane Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Add MS 9604
Kayıt Numarası vdc_100040912535.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 16 Ramazan 1057 (MS, Gregoryen)
Notlar ‘Alī ibn Muhammad ibn Abī al-Qāsim ibn Ibrāhīm al-Dādasī (Ali ibn Muhammad ibn Abi al-Qasim ibn Ibrahim al-Dādasī, ö. 1683) tarafından astronomik zaman işleyişine ilişkin kendi didaktik şiiri üzerine yapılan yorum, Bidâyet-i tullâb, zaman ilmi el-yevm bi’l-hisâb’dır. (Zaman bilimine hesaplama yoluyla giriş, Öğrencilerin Günün Saati Bilimine Hesaplama Yoluyla Başlaması ). Üzerine yorum yapılan lemmata, 'm' (m) harfiyle gösterilir; bu, 'm' (m) harfinin kısaltmasıdır. mat (metin, 'metin') ve yorum, kısaltması olan 'sh' (sh) harfiyle gösterilir. Şarḥ (yorum, 'yorum'). Yukarıda yorumlanan şiir 1047 Ramazan/Ocak-Şubat 1638'de yazılmıştır (bkz. yazarın şiiri). kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. şiir, f. 56r, 22-23. satırlar, aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır) ve şerh, 24 Zilkade 1048/29 Mart 1639 Salı günü Fez'deki Subāḥīyah Medresesi'nde yazılmıştır (bkz. yazarınki). kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. yorum, f. 56v, satır 3-4, aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır). Nüsha 16 Ramazan 1057/15 Ekim 1647'de 'Abd al-Salam ibn 'Alī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Jamū' (Abd al-Salam ibn Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Jamu', bkz. katip) tarafından tamamlandı. kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , f. 56v, 78. satırlar ve yazarın sağındaki satırlar kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır). Başlıyor (f. 1v, satır 2-8): Ubaid, Rabbine ve onun üzerine günah esirine şöyle dedi: İbn Muhammed ibn Ebu'l-Kasım ibn İbrahim ibn Ali İbn Muhammed el-Dadsi Hamd, gökleri yaratan, ezeli, yıldızlarla ve dualarla dolu dünyanın ağır seması olan Allah'a mahsustur. Peygamberlerin sonuncusu, Müslümanların imamı olan Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına salat ve selam olsun. Açıklamada çiçeklerin toplanması ve onaylandıktan sonra (?) zirvede toplanması Dersin amacı anlamlarını açıklamak, kurallarını ve anlamlarını açıklamaktır. Yazarın kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. şiir (f. 56r, 22-24. satırlar): M : Niyeti gerçekleşen Vahahna : Allah'a hamdolsun Emel Nil'i : Ramazan ayında Aam Arba'ina : Yedi Sünnet: Sonra kesin olarak dua etti: Muhammed ibn Abdullah, ailesi ve yıldızların ashabı üzerine. ve Maden Bilimleri Partisi Yazarın kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. yorum (f. 56v, satır 2-13): ... ve namazdan sonra tefsirden ayrılan boşluk [.?. Şehrin sekizinci, kırkıncı ve bininci yılı olan Zilkade ayının dördüncü ve onuncu günlerinin on üçüncü gününden itibaren Sabah Okuluna gitti ve Ali ibn Muhammed ibn Abi el-Qasim ibn İbrahim'in yazarıydı (?) İbn Ali ibn Muhammed el-Dadsi, el-Bab'da üstündeki bağışın kökenine ve kökenine (?) bakıyor Memnuniyet ve ödül arasında, yaptığı hataya saygı duyar ve onu kendisine teslim eder. Yakındaki onbir küçük iyinin ortasında bir gülümseme sipariş edebilmek güzel الكثير بقداشار (?) bedendeki sevgi ve kuvvette ve yaratılış alametlerinde ve yaratılış deseninde çokluk أشقر (؟) اللهم أنفع وباطله ona bakan veya onu başarmaya çalışan ve bizi bitiren herkes ve Ve bütün Müslümanların saadet ve salihleri sona erdirmesi ve bizi dünya ve ahirette savaştan kurtarması. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en iyi bankalardan biri olan kredi kartı, bankanın en iyi kredisi olarak kabul edilir. Bu Ali ibn Muhammed'in yazdığı bir kitaptır. Hatem-i Nebiyin u İmam-ı Mürslinin el-Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Katip kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 56v, satır 14-20): Allah, Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına salât eylesin. تسليمًا والحمد لله رب العالمين Allah'a hamd ederiz. Hasan Ouna ve Tevfikah ve Peygamber Efendimize tatlı dua Muhammed ve ailesi büyük Ramazan ayının onuncu ayında Genel olarak yedi, beş ve bin yıllık bilgi birikimimiz Allah iyi ve kötüdür. Amin ve hamd Allah'a mahsustur العالمين Yazarın sağında kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. aynı elden (f. 56v): Abdullah ve Aql Obaida al-Dha'if al-Khati Abdul Salam ibn Ali'nin elinde Ailesinden İbn Ahmed ibn Muhammed ibn Jamu' Khar Allah
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Cureton, William and Charles Rieu, Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur. Pars secunda, codices arabicos amplectens (London: The British Museum, 1846-71), Item 409, p. 195
Seçilmiş kaynakça Study: Rosenfeld, B. A. and Ekmeleddin Ihsanoğlu, Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th - 19th c.) , (Istanbul: IRCICA, 2003), no. 1194, p. 377
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.