Yazar
İbn Arabşâh, Ahmed bin Muhammed bin Abdullâh bin İbrâhîm bin Muhammed, Şehâbeddîn, Ebu’l-Abbâs, Acemî, Rûmî (d. 25 Zilkâde 791/15 Kasım 1389 - ö. 15 Receb 854/24 Ağustos 1450)
Basım Tarihi
09/08/2022
Konu
Âşık Edebiyatı - İbn Arabşâh’ın şairlere cevaplarını ihtiva eden manzum risale
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Hayır
Kütüphane
Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası
hitabu-l-ihabi-n-nakib-ve-cevabu-s-sihabi-s-sakib-ibn-arabsah
Tarih
?
Notlar
Şehâbeddîn İbn Arabşâh’ın Kahire’de bulunduğu sırada şairlerle yaptığı atışmaların ve şiir münazaralarında verdiği hicivli cevapların toplandığı Arapça manzum eser. Şehâbeddîn İbn Arabşâh, hocası Ebû Abdullâh Muhammed el-Buhârî’nin vefatı üzerine 841/1438 tarihinde Dımaşk’tan Kahire’ye gelmiştir. Burada şehrin ileri gelen ilim adamları ve şairleriyle yakınlık ve dostluklar kurarak çeşitli meclislerde onlarla bir arada bulunmuştur. İbn Arabşâh'ın Kahire’de şairlerle yaptığı uzun süreli hicivli atışmaları ile şiir yarışmalarında şairlere verdiği cevaplarının yer aldığıHitâbü’l-İhâbi’n-Nâkıb ve Cevâbü’ş-Şihâbi’s-Sâkıbadlı eserindeki atışmalar kimi zaman sultana kadar uzanmaktadır.Sehâvî (ö. 902/1497), dönemin ileri gelen dil âlimlerinden İbn Hacer el-Askalânî (ö. 852/1449)’nin bu eseri bizzat hocası İbn Arabşâh’tan okuduğunu belirtirken, hocasının meseleleri manzum hâle getirme ve dili kullanmadaki ustalığına vurgu yaptığını kaydetmiştir. Sehâvî’nined-Dav'ü'l-Lâmi' li Ehli Karni’t-Tâsi'adlı tabakatında zikrettiği eser hakkında Temîmî (ö. 1010/1601) deTabakâtü's-Seniyye fî Terâcimi'l-Hanefiyyeisimli eserinde bilgi aktarmaktadır.Yazma nüshalarına ulaşılamayan eser üzerine yapılmış herhangi bir çalışma da tespit edilmemiştir.Yazarın biyografisi için bk. “İbn Arabşâh, Ahmed bin Muhammed bin Abdullâh bin İbrâhîm bin Muhammed, Şehâbeddîn, Ebu’l-Abbâs, Acemî, Rûmî”.Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Büşra Sıdıka Kaya
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
İbn Tagrîberdî (1984).el-Menhelü’s-Sâfî ve’l-Müstevfî ba´de’l-Vâfî. C. 1-12. Kahire: el-Hey’etü’l-Mısriyyeti’l-Âmme li’l-Kitâb.
Kâtip Çelebi (1971).Keşfü’z-Zünûn an Esâmi’l-Kütüb ve’l-Fünûn.C. 1-2. Ankara: MEB Yay.
Mecdî Efendi (1853)Şekâik Tercümesi. İstanbul: Dârü’t-Tıbaâti’l-Âmire.
Sehâvî, Şemseddîn (2003).ed-Dav'ü'l-Lâmi' li Ehli Karni’t-Tâsi'. C.1-12. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Temîmî, Takiyüddin Abdülkadir (1983).Tabakâtü’s-Seniyye fî Terâcimi’l-Hanefiyye. C. 1-4. Riyad: Dârü’r-Rifâî.
Yuvalı, Abdülkadir (1999). “Şehâbeddîn İbn Arabşâh”.İslâm Ansiklopedisi. C. 19. İstanbul: TDV Yay. 314-315.
Atıf Bilgileri
Kaya, Büşra Sıdıka. "HİTÂBÜ’L-İHÂBİ’N-NÂKIB VE CEVÂBÜ’Ş-ŞİHÂBİ’S-SÂKIB (İBN ARABŞÂH)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/hitabu-l-ihabi-n-nakib-ve-cevabu-s-sihabi-s-sakib-ibn-arabsah. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].