کتاب طریقت محمدیه،
[1142، i. 1729].
(كتاب الطريقة المحمدية, [1143ه, 1729م].)
| عنوان |
کتاب طریقت محمدیه،
[1142، i. 1729]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب الطريقة المحمدية, [1143ه, 1729م].
|
| نویسنده |
بیرگیوی مهمت افندی، تقریباً 1523-1573. |
| تاریخ انتشار: |
[کایسری] ; [1729] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر، اسلام، اسلام /
آموزه ها، اسلام / عقاید /
آثار اولیه تا 1800. مسلمانان، مسلمانان /
سلوک زندگی مسلمانان / سیره زندگی /
آثار اولیه تا 1800.، اخلاق اسلامی، اخلاق اسلامی /
آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان) |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
209 |
| ابعاد فیزیکی |
209 leaves : paper ; 208 x 143 (133 x 59) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006781938 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای زیبا و براق از خطبه ها و موعظه های Birgivî (Birkawī, Birgilī) Mehmet Efendi. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 516
مبدأ: همانطور که در کالوفون در صفحه 419 آمده است، نسخه برداری شده توسط سید سلیمان ادیب القیصری (Süleyman Edip El-Kayserî / Kayserili Süleyman Edip) با رونویسی در قیصری آغاز شد و در ارزروم 6 ربیع 2ca [II 114] تکمیل شد. 29 اکتبر 1729]. بیانی در ص 420 به نام محمد الدهری (محمت دهری) و به تصدیق ابراهیم احمد سعودی (ابراهیم احمد سعودی) و احمد یقین [باقیه؟] الشنطوری [احمد یکینب] مدعی است؟ استراحت؟] الشنتوری».
مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (صفحه 1-2) -- ب. درج با براق (صص ۷۳-۷۴).
نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 241" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای کاملاً تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون گم شده است) . دوبلورها (روکش های تخته) در کاغذ مرمری شانه ای (قرمز، صورتی، آبی، زرد، سبز و غیره) با لولا در کاغذ مرمر پوسته ای (آبی و قهوه ای)؛ روی جلدهای بالایی و پایینی ماندورلا مهر طلایی (پر شده از ترکیب گیاهی با استفاده از نوارهای ابری و با تقارن عمودی و افقی، با کلاس Déroche مقایسه کنید. NSd) همراه با حاشیه طلایی در مجموعه ای از مهرهای s شکل که با فیله های طلا قاب شده اند. دوخته شده در نخ آبی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون به رنگ قرمز کار شده و احتمالاً تشخیص رنگ دیگری به دلیل آسیب دیدگی دشوار است، فقط هدبند باقی مانده است. به طور کلی در وضعیت بسیار بد با از بین رفتن فلپ، پوشش بالایی (همراه با برگ مگس جلو و برگ باز) کاملاً جدا شده، بلند شدن و از بین رفتن چرم، سایش، لکه و غیره. تعمیرات (اکنون تقسیم شده) به ستون فقرات در چرم قهوه ای روشن. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 13 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-25 میلی متر. جدا (افقی)، و انگور (کشمش) زیر کارتوش و علامت تاج (نگاه کنید به p.10، 15، و غیره). رنگ کرم تیره، خوش رنگ، نازک و شفاف هر چند محکم.
تزیین: سرپیچ نورانی ('unwān) در افتتاحیه صفحه 4، متشکل از یک قطعه مستطیل شکل با کارتوش طلای خالی که با لهجه های گل به رنگ سفید و صورتی در یک میدان طلایی و با حاشیه ای به رنگ آبی با صلیب های سفید احاطه شده است. عربی به رنگهای سفید، اسطوخودوس، صورتی، نارنجی و غیره روی زمینهای آبی و طلایی، در چاه صورتی با صلیبهای سفید قرار گرفته و با ساقههای عمودی (تیغ) به رنگ آبی و صورتی پوشانده شده است. بسمله نیز با لهجههای گلی همراه است. ناحیه نوشته شده با قاب طلایی احاطه شده است. کلمات کلیدی، عناوین بخش، و نمادهای اختصاری rubricated. تقسیمکنندههای متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز.
فیلمنامه: نستعلیق (طالیک); دست ترکی خوب در خط متوسط تا پررنگ. بدون ردیف با نزول مشخصه کلمات به خط پایه، گاهی اغراقآمیزتر، کشیدگی و ضخامت خطوط افقی.
طرح بندی: نوشته شده در 17 خط در هر صفحه. قاب حاکم.
مجموعه: i, 20 V(200), IV+1 (209) ; برگ آخر خالی مانده ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).
کولوفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید: «و راه محمدی در قیصریه محفوظ آغاز شد و در سرزمین محافظت شده روم به پایان رسید و من محتاج او هستم سبحان الله تعالی جناب سلیمان ادیب القیصری که خداوند احوال او را در روز ششم و یک و یکم ربیع بهبود بخشد. سال 1142».
صریح: «و طهارت دلها را مطالعه کنید و بخوانید تا به حقیقت مطلب ما پی ببرید و می گوییم الحمدلله که ما را به این امر هدایت کرد و اگر خداوند پروردگار ما ما را هدایت نمی کرد هدایت نمی شدیم، پس از این که ما را هدایت کردی، دلهای ما منحرف نشود، ما را از جانب خودت رحمت فرما. محمد صلی الله علیه و آله و سلم و بر تمامی اصحاب او ستایش خداوندی است که پروردگار جهانیان است.
Incipit: الحمدلله که ما را امت معتدل قرار داد، بهترین امت ها... بالاخره عقل و نقل با هم سازگارند، و قرآن و سنت یکی هستند... پس خواستم روش محمدی را طبقه بندی کنم و شرح حال احمدی را توضیح دهم تا کار هر مسافری به آن عرضه شود...
عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" (ص.3).
کدکس خانم.
احتمالاً یک بیانیه مالکیت محو شده در «صفحه عنوان» (ص. 3) که اکنون با یک برگ کاغذ پوشانده شده است. مهر بیضی شکل احتمالاً به تاریخ 1263 [1846 یا 7] (خوانده می شود "او کسی است که باقی می ماند و من غلام او هستم") همراه با colophon در صفحه 419 ; براق کننده های حاشیه ای گسترده؛ اصلاحات گاه به گاه و نشانه ها (سرهای جانبی)؛ علائم و بیانیه در صفحه 419 ("مصاحبه انجام شد"). |
