كتاب مفتاح المياه:
شرح ريشالات طريقة السادة النقشبندية،
[١٢٦٨، ط. 1852].
(كتاب مفتاح العية : شرح رسالة طريقة السادة النقشبندية، [1268ه، 1852م].)
| العنوان |
كتاب مفتاح المياه:
شرح ريشالات طريقة السادة النقشبندية،
[١٢٦٨، ط. 1852]. |
| العنوان الأصلي
|
كتاب مفتاح العية : شرح رسالة طريقة السادة النقشبندية، [1268ه، 1852م].
|
| المؤلف |
في نابلس، عبد الغني بن إسماعيل، 1641-1731. |
| تاريخ النشر: |
[1852] |
| الموضوع |
أبشمي، محمد بن زكريا بن سلطان، أبشمي، محمد بن زكريا بن سلطان، /
-1640 أو 1641. أبشامي، محمد بن زكريا بن سلطان، / -1640 أو 1641. /
وخاصة السادة ., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، التصوف، التصوف /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800م، النقشبندية، النقشبندية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
88 |
| الأبعاد الفيزيائية |
88 leaves : paper ; 210 x 147 (165 x 83) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006795064 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة أنيقة من شرح عبد الغني النابلسي (ت 1731) على الرسالة النقشبندية رسالة في سلوك خصوصية السادة لتاج الدين محمد بن زكريا بن سلطان الأبشمي النقشبندي (ت 1640). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 538
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 177، اكتمل النسخ في 11 شوال 1268 [ca. 29 يوليو 1852]. كما يظهر في بيانات النسخ السابقة للمؤلف (أيضًا في الصفحة 177)، اكتمل التأليف في 27 رمضان 1089 [ca. 12 نوفمبر 1678].
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا (مرقّمة الصفحات 1-2) -- ب. بين الصفحتين 74 و75، ما يبدو أنه ورقة سجائر مطبوعة بعبارة "MANUFACTURE DE TABACS ET CIGARETTES" و"ورق صحي" باللونين الأزرق والأسود.
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي والملصق الموجود على الغلاف السفلي "IL 351" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بورقة زخرفية مطلية ومزخرفة (بنمط الأزهار) باللون الأزرق السماوي مع جلد بني داكن (إلى أسود) فوق العمود الفقري (يختفي الآن معظمها ليكشف عن نسيج أخضر داكن لبطانة العمود الفقري)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق المنسوج الأصفر؛ مخيط بخيط أحمر، محطتين؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع تآكل كبير، ورفع وفقدان الورق والجلود، وانفصال الألواح، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق منسوج أوروبي.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام ورموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل أقراص حمراء.
النص: نستعليق (تاليك)؛ يد تركية أنيقة وواسعة بخط متوسط إلى جريء؛ خالي من الحروف مع العديد من العدادات المغلقة، وانحدار الكلمات إلى خط الأساس، وتأثير طفيف للميل إلى اليمين، واستطالة الخطوط الأفقية، وأشكال الحروف المميزة للنستعليق؛ من حوالي ص 133 يتناوب مع يد أخرى، أكثر إحكاما مع استطالة وتباين سمك الضربات الأفقية؛ بعض المقتطفات القرآنية بالنسخ.
التخطيط: مكتوب بشكل رئيسي في 17 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: أنا، 8 الخامس (80)، الرابع (88)، أنا؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; تركت الورقة النهائية فارغة ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الإدخالات والأوراق الطائرة).
بيانات النسخ: "المؤلف،" يقرأ "وقد فرغنا من تصنيف هذا الشرح المبارك ان شاء الله يصبح نهار الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنه تسع وثمانين بعد الالف على تعريفه الحقير الفقير عبد الغني النابلسي ... آمين" ; يقرأ "الكاتب" "وكان كاملًا من كتابة هذه النسخة يوم الخميس التاسع عشر من شهر الشوال سنه ثمانيه وستين ومائتين وتم"
صريح: "الى يوم وهو يوم القيامة وله اسماء كثيرة وهذا اخر ما تشرفنا به من خذم هذه الرسالة المباركة نفعنا الله بها ... آمين"
Incipit: "الحمد لله الذي شرح بتجليات الازلية رسالة ميزاته شعبية ... ولكن بعد فيقول اسير الذنوب ... عبد الغني بن اسماعيل النابلسي نسبا الحنفي مذهبا القادري مشربا الدمشقي وطنا النقشبندي سرا وعلنا ... انشرح الرسالة المعربة من اللغة الفارسية الى اللغة العربية المنسوبة بالجمع والترتيب الى العارفين الكامل ... تاج الدين النقشبني ... التي سميتها في بيان اداب تقنية الطاهرة النقشبندية ... وظهرت في هذا الشرح ما أنطوت عليه هذه الرسالة المأنوسة من الاسرار المحفوظة ... ربطتها مفتاح المعية في طريقة النقشبندية ..."
عنوان من "صفحة العنوان" (صفحة 5).
السيدة المخطوطة.
بيان الترتيب على الصفحة الأمامية (ص.3) "عدة كراريسه ۹" ; تصحيحات هامشية (بعضها مكتوب بالحبر الأحمر). |
