باب‌العلم بی‌علم بیت‌الله الحرام، [994، یعنی 1586].
(باب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام, [994ه، 1586م].)

عنوان باب‌العلم بی‌علم بیت‌الله الحرام، [994، یعنی 1586].
عنوان اورجینال باب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام, [994ه، 1586م].
نویسنده نهراالی، محمد بن احمد، -1580 یا 1581م.
تاریخ انتشار: [1586]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، مکه (عربستان سعودی)، مکه (عربستان سعودی) / شرح و سفر، مکه (عربستان سعودی) / شرح و سفر / آثار اولیه تا 1800.، مکه (عربستان سعودی)، مکه (عربستان سعودی) / تاریخ، مکه (عربستان سعودی) / تاریخ / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 237
ابعاد فیزیکی 237 leaves : paper ; 202 x 150 (145 x 95) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006805279
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه زیبا از تواریخ مکه نوشته قطب الدین محمد بن علاءالدین احمد بن محمد بن قاهی خان محمود المکی الحنافی النالحنال. d.1582). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 593 منشأ: همانطور که در کالوفون در صفحه 475 آمده است، رونویسی در 9 Jumādá II 994 [حدوداً] تکمیل شد. 28 مه 1586]. ترکیب تاریخ تکمیل شده به عنوان ربیع اول 985 [مه 1577] داده شده است. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه سابق: از داخل پوشش بالایی و برچسب ستون فقرات "IL 17c" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهای پوشیده شده با چرم قرمز تیره قهوه ای. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بافت بنفش (روی کاغذ مرمر) ; روکش‌های بالایی و پایینی دارای ماندورلای دلمه‌دار با مهر کور (پر از تزئینات گیاهی، مقایسه کنید کلاس Déroche. NSd 11) و آویزها، همراه با لهجه‌های روزت ابزاری و حاشیه قاعده است. دوخته شده با نخ آبی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قهوه ای و کرم، شرایط خوب. به طور کلی در شرایط کاملاً نامناسب با تلفات قابل توجه چرم (تخته ها و آسترها) لایه لایه شدن تخته ها، سایش، لکه گیری و غیره. تعمیرات چرم قهوه ای تیره و بنفش و همچنین منسوجات صورتی تیره (همچنین آستر لبه جلویی). به احتمال زیاد اصلی نیست، تا حدودی نامناسب و کوتاه شده است (ناحیه اطراف براق با پیرایش و تا کردن دقیق حفظ می شود). برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 7-8 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 29 میلی متر. از هم جدا (افقی)، و لنگر در علامت دایره (نگاه کنید به p.64). اندازه خوب و براق تا براق ; لک شدن و مقداری جوهر سوزی دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز یا کاماهای معکوس؛ منطقه نوشته شده توسط مرز قرمز احاطه شده است. فیلمنامه: نسخ ; دست حجازی، «سوری» یا مصری [؟] روشن و فشرده در خط متوسط. تقریباً بدون ردیف با اثر بسیار خفیف شیب به سمت چپ، شمارنده‌های عمدتاً بسته، به طور عمده در نقاط متمایز (هرچند به طور معمولی نوک تیز) اشاره می‌کنند، صداهای گاه به گاه. طرح بندی: در 21 سطر در هر صفحه نوشته می شود، گاهی اوقات برای تنظیم آیات به دو ستون تقسیم می شود. قاب حاکم. مجموعه: i، V-1 (9)، 6 V(69)، IV (77)، 15 V(227)، IV (235)، I (237)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس). Colophon: "Authorial," reads "وقد فرغ مؤلفه من تحریره ووقفت اینامل اقلامه من تحبیره فی لیلة یسغر صباحها عن سبع مضین من شهر ربیع الاول سنة خمس وثمانین وتسعمائة" ; «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق من تعالیق هذه النسخة المبارکة فی یوم الاربعاء تاسع شهر جمادی الاخیر سنة ۹۹۴ احسن الله عاقبتها و غفر لکاتبها ومالکها ولمن دعا للهم وصلی الله علیه و آله و سلم. جمعین" صریح: «ما لاح نجم علی افق السماء وما هب النسیم علی العشاق بالطیب والحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام الاثمان الاکملان علی سيد الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه الطيبين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاثمان الاكملان على سيد الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه الطيبين الطاهرين كلمه تعبير والسلام. الى يوم الدين" مقدمه: «الحمد لله الذی جعل المسجد الحرام حرما امنا ومثابة للناس وامر بتطهیر الكعبة البیت الحرام للطائفین والعاكفین وازال عنه الخوف والبأس ... اما بعضی فلما وفقنی الله تعالیم لخدمة العلمعلش. [تشوقت] نفسی الى الاطلاع على علم الاثار وتشوقت الى فن التاريخ وعلم الاخبار..." عنوان از «صفحه عنوان» (ص.3). کدکس خانم. نشانه‌های احتمالی قفسه یا موجودی در برگ‌های جلویی (ص. 1) و «صفحه عنوان» (ص.3). اصلاحات و براق شدن های گاه به گاه حاشیه ای.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

باب‌العلم بی‌علم بیت‌الله الحرام، [994، یعنی 1586].

(باب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام, [994ه، 1586م].)
نویسنده نهراالی، محمد بن احمد، -1580 یا 1581م.
تاریخ انتشار [1586]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، مکه (عربستان سعودی)، مکه (عربستان سعودی) / شرح و سفر، مکه (عربستان سعودی) / شرح و سفر / آثار اولیه تا 1800.، مکه (عربستان سعودی)، مکه (عربستان سعودی) / تاریخ، مکه (عربستان سعودی) / تاریخ / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 237
ابعاد فیزیکی 237 leaves : paper ; 202 x 150 (145 x 95) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006805279
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه زیبا از تواریخ مکه نوشته قطب الدین محمد بن علاءالدین احمد بن محمد بن قاهی خان محمود المکی الحنافی النالحنال. d.1582). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 593 منشأ: همانطور که در کالوفون در صفحه 475 آمده است، رونویسی در 9 Jumādá II 994 [حدوداً] تکمیل شد. 28 مه 1586]. ترکیب تاریخ تکمیل شده به عنوان ربیع اول 985 [مه 1577] داده شده است. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه سابق: از داخل پوشش بالایی و برچسب ستون فقرات "IL 17c" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهای پوشیده شده با چرم قرمز تیره قهوه ای. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بافت بنفش (روی کاغذ مرمر) ; روکش‌های بالایی و پایینی دارای ماندورلای دلمه‌دار با مهر کور (پر از تزئینات گیاهی، مقایسه کنید کلاس Déroche. NSd 11) و آویزها، همراه با لهجه‌های روزت ابزاری و حاشیه قاعده است. دوخته شده با نخ آبی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قهوه ای و کرم، شرایط خوب. به طور کلی در شرایط کاملاً نامناسب با تلفات قابل توجه چرم (تخته ها و آسترها) لایه لایه شدن تخته ها، سایش، لکه گیری و غیره. تعمیرات چرم قهوه ای تیره و بنفش و همچنین منسوجات صورتی تیره (همچنین آستر لبه جلویی). به احتمال زیاد اصلی نیست، تا حدودی نامناسب و کوتاه شده است (ناحیه اطراف براق با پیرایش و تا کردن دقیق حفظ می شود). برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 7-8 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 29 میلی متر. از هم جدا (افقی)، و لنگر در علامت دایره (نگاه کنید به p.64). اندازه خوب و براق تا براق ; لک شدن و مقداری جوهر سوزی دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز یا کاماهای معکوس؛ منطقه نوشته شده توسط مرز قرمز احاطه شده است. فیلمنامه: نسخ ; دست حجازی، «سوری» یا مصری [؟] روشن و فشرده در خط متوسط. تقریباً بدون ردیف با اثر بسیار خفیف شیب به سمت چپ، شمارنده‌های عمدتاً بسته، به طور عمده در نقاط متمایز (هرچند به طور معمولی نوک تیز) اشاره می‌کنند، صداهای گاه به گاه. طرح بندی: در 21 سطر در هر صفحه نوشته می شود، گاهی اوقات برای تنظیم آیات به دو ستون تقسیم می شود. قاب حاکم. مجموعه: i، V-1 (9)، 6 V(69)، IV (77)، 15 V(227)، IV (235)، I (237)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس). Colophon: "Authorial," reads "وقد فرغ مؤلفه من تحریره ووقفت اینامل اقلامه من تحبیره فی لیلة یسغر صباحها عن سبع مضین من شهر ربیع الاول سنة خمس وثمانین وتسعمائة" ; «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق من تعالیق هذه النسخة المبارکة فی یوم الاربعاء تاسع شهر جمادی الاخیر سنة ۹۹۴ احسن الله عاقبتها و غفر لکاتبها ومالکها ولمن دعا للهم وصلی الله علیه و آله و سلم. جمعین" صریح: «ما لاح نجم علی افق السماء وما هب النسیم علی العشاق بالطیب والحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام الاثمان الاکملان علی سيد الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه الطيبين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاثمان الاكملان على سيد الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه الطيبين الطاهرين كلمه تعبير والسلام. الى يوم الدين" مقدمه: «الحمد لله الذی جعل المسجد الحرام حرما امنا ومثابة للناس وامر بتطهیر الكعبة البیت الحرام للطائفین والعاكفین وازال عنه الخوف والبأس ... اما بعضی فلما وفقنی الله تعالیم لخدمة العلمعلش. [تشوقت] نفسی الى الاطلاع على علم الاثار وتشوقت الى فن التاريخ وعلم الاخبار..." عنوان از «صفحه عنوان» (ص.3). کدکس خانم. نشانه‌های احتمالی قفسه یا موجودی در برگ‌های جلویی (ص. 1) و «صفحه عنوان» (ص.3). اصلاحات و براق شدن های گاه به گاه حاشیه ای.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید