باب الإسلام بإعلام بيت الله الحرام،
[994، أي 1586].
(باب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام, [994ه، 1586م].)
| العنوان |
باب الإسلام بإعلام بيت الله الحرام،
[994، أي 1586]. |
| العنوان الأصلي
|
باب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام, [994ه، 1586م].
|
| المؤلف |
Nahrawālī, Muḥammad ibn Aḥmad, -1580 or 1581. |
| تاريخ النشر: |
[1586] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، مكة (المملكة العربية السعودية)، مكة (المملكة العربية السعودية) /
الوصف والسفر، مكة المكرمة (المملكة العربية السعودية) / الوصف والسفر /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، مكة (المملكة العربية السعودية)، مكة (المملكة العربية السعودية) /
التاريخ، مكة (المملكة العربية السعودية) / التاريخ /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
237 |
| الأبعاد الفيزيائية |
237 leaves : paper ; 202 x 150 (145 x 95) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006805279 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة مبكرة جيدة من تاريخ مكة لقطب الدين محمد بن علاء الدين أحمد بن محمد بن قاضي خان محمود المكي الحنفي النهروالي (النهرواني، ت.١٥٨٢). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 593
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 475، اكتمل النسخ في 9 جمادى الثانية 994 [ca. 28 مايو 1586]. تاريخ اكتمال التأليف هو ربيع الأول 985 [مايو 1577].
المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas - ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي والملصق العمودي "IL 17c" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن اللون؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من الورق المنسوج الأرجواني (فوق ورق رخامي)؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى (مليئة بالزخارف النباتية، قارن فئة Déroche. NSd 11) والمعلقات، جنبًا إلى جنب مع لهجات وردية مزخرفة وحدود مسطرة؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتان؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون البني والكريمي، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة سيئة للغاية مع خسائر كبيرة في الجلود (تعريض الألواح والبطانات)، وانفصال الألواح عن بعضها البعض، والتآكل، والتلطيخ، وما إلى ذلك؛ إصلاحات بالجلد البني الداكن والأرجواني بالإضافة إلى النسيج الوردي الداكن (أيضًا بطانة رفرف الحافة الأمامية)؛ من المحتمل ألا تكون أصلية، وغير مناسبة إلى حدٍ ما ومُقلَّصة (المنطقة المحيطة باللمعان محفوظة من خلال التشذيب والطي بعناية)؛ موجودة في صندوق للحماية.
الدعم: ورق أوروبي مع 7-8 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 29 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، ومثبتًا في علامة مائية دائرية (انظر ص 64)؛ جيدة الحجم ومصقولة إلى لامعة؛ تلطيخ وبعض حرق الحبر.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مطلية باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل أقراص حمراء أو فواصل مقلوبة؛ منطقة مكتوبة محاطة بحدود حمراء.
الخط: النسخ؛ يد حجازية أو "سورية" أو مصرية واضحة ومدمجة بخط متوسط؛ غير متقن تقريبًا مع تأثير طفيف جدًا للإمالة إلى اليسار، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، تشير بشكل أساسي إلى نقاط مميزة (على الرغم من أنها مدببة بشكل عرضي)، ونطق عرضي.
التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة، مقسم أحيانًا إلى عمودين لبداية الأبيات؛ يحكم الإطار.
الترتيب: i، V-1 (9)، 6 V(69)، IV (77)، 15 V(227)، IV (235)، I (237)، i ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة).
بيانات النسخ: "المؤلف"، يقرأ "وقد فرغ كاتبه من تحريره ووقفت انامل اقلامه من حبيره في ليلة يسغر صباحها عن سبع ملايين من شهر ربيع الأول سنة خمسين وتسعمائة" ؛ يقرأ "الكاتب" الثلاثي "وكان كامل من تعليق هذه النسخة المباركة في يوم الأربعاء تاسع شهر جمادى الأخيرة سنة 994 أحسن الله عاقبتها وغفر لكاتبها ومالكها ولمن دعاهم ولجميع المسلمين صلوا الله على سيدنا محمد وعلى الله وصحبه اجمعين"
صريح: "ما لاح نجم على افقا السماء وما هب النسيم على العشاق بالطيب والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاثمان الاكملان على سيد الانبياء والمرسلين محمد والهبه به الطيبين الطاهرين وسائر الانبياء والرسل والكلين ومن تبعهم باسان الى يوم الدين"
Incipit: "الحمد لله الذي وضع المسجد الحرام حرما امنا ومثابة الناس وامر بتطهير الكعبة البيت الحرام للطائفين والعاكفين وازال الخوف والبأس ... لكن بعض فلما وفقني الله يخدم العلم الشريف وأرشدني من جيران بيته المعظم المنيف [تشوقت نفسي الى متابعة علم الاثار وشوقت الي فنعلم التاريخ عنه ..."
عنوان من "صفحة العنوان" (صفحة 3).
السيدة المخطوطة.
علامات رفوف سابقة محتملة أو علامات مخزون على الصفحة الأمامية (صفحة 1) و"صفحة العنوان" (صفحة 3)؛ في بعض الأحيان التصحيحات الهامشية واللمعان. |
