[Ḥāshite ʻIṣām al-Dīn ʻalá al-Fawa'id al-Ḍnyāʼīyah, 17. yüzyılın sonları mı yoksa 18. yüzyılın ortaları mı?].
([حاشية عصام الدين على الفوائد الضيائية, اواخر القرن 17م او اواسط القرن 18م؟].)

İsim [Ḥāshite ʻIṣām al-Dīn ʻalá al-Fawa'id al-Ḍnyāʼīyah, 17. yüzyılın sonları mı yoksa 18. yüzyılın ortaları mı?].
İsim Orijinal [حاشية عصام الدين على الفوائد الضيائية, اواخر القرن 17م او اواسط القرن 18م؟].
Yazar ʹIIʹem al-Asfanyīnī, Ibrah, Musembly ile, 1468 veya 14698 veya 14698 veya 14698 veya 14698 veya 1
Basım Tarihi: [1680-1760]
Konu İbn el-Ḥājib, `Osman ibn `Umar,, İbn el-Ḥājib, `Osman ibn `Umar, / 1175-1249., İbn el-Hacib, `Osman ibn `Ömer, / 1175-1249. / Kāfiyah., Cāmī,, Cāmī, / 1414-1492., Câmî, / 1414-1492. / Fawāʼid al-Ḍiyāʼīyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Gramer, Arap dili / Gramer / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap dili, Arap dili / Sözdizimi, Arap dili / Sözdizimi / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 112
Fiziksel Boyutlar 112 leaves : paper ; 204 x 145 (147 x 69) mm. bound to 204 x 152 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006768682
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: `Iṣām al-Dīn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn `Arabshāh al-Isfarāyīnī'nin (veya Isfarāʼīnī) Cāmī'nin el-Fevāʼid al-Ḍiyāʼīyah'ı üzerine yaptığı açıklamanın güzel bir kopyası, kendisi de İbnü'l-Hacib'in Kafiyesi üzerine bir şerh. Arapça sözdizimi. Aniden biter ve eksik görünür. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 131 Kökeni: Tarihli kolofon yok; el ve kağıt, 17. yüzyılın sonlarından 18. yüzyılın ortalarına kadar olduğunu gösteriyor. Beraberindeki materyaller: Biri dekoratif olarak kesilmiş (s. 49-50) ve birkaçı renkli sarı (s. 253-254, vb.) dahil olmak üzere, parlak ve notlar taşıyan, uçlu (tümü sayfalandırılmış) çok sayıda ek. Eski raf damgası: British Museum, Londra "No. 77. İbn Arap Şah'ın Kafiyah hakkındaki üst yorumu." Ciltleme: Orijinal olarak siyah deriyle kaplanmış mukavvalar artık sırt üstü, ön kenar kapağı ve kenarlar/içeriye dönük koyu kırmızı deri kaplı kağıtla kaplanmıştır (şimdi kağıt yüzlü, deri kenarlı, çerçeveli ciltleme); Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda kör damgalı fistolu mandorlanın izleri var (şimdi kağıtla kaplı); krem (veya açık pembe?) iplikle dikilmiş, iki istasyon; genel olarak kötü durumda; ciddi aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kapaklarda kayıplar, levhaların ayrılması, lekelenme vb.; oldukça iyi durumda kapak. Destek: cm başına 9-10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve baş harflere veya kelimeye benzeyen filigran ("A A" veya "AM" ile), anlaşılması oldukça zor (bkz. s. 4, 6, 10, 122, 264, 290, 302, vb.), sağlam, krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; farklı kağıtlardaki ek parçalar, birinde başıboş gezen aslan filigranı görünür (sonraki sayfa 46'da verilen eke bakın); biraz lekelenme. Dekorasyon: Çok az kırmızı kullanımıyla neredeyse tek renkli (siyah mürekkep); bölüm başlıkları daha büyük, daha ağır bir yazıyla ayrılmıştır; aynı siyah mürekkeple üst çizgi; ara sıra kısaltılmış semboller; Nadir görülen kırmızı üst çizgi. Senaryo: Nesih; kalın Türk eli; neredeyse serifsiz; birçok kapalı sayaç; biraz serbestçe bağlanmıştır; kāf mashkūlah (meshqūqah) tercih edilir; elif maqsūrá esas olarak merdūdah, son yā' ara sıra muḥaqqaqah, ancak çoğunlukla merdūdah (fi kelimesiyle vb.); lam elif bağı kapalı bir döngü oluşturur; Taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi kodeksin ortasına doğru daha belirgin hale gelir; el, s.196-197 civarında biraz değişir, boyut ve biçim açısından benzerdir ancak daha sağa doğru eğimlidir ve kelimelerin taban çizgisine inen daha belirgin bir etkisini benimser, nasta'līq'un daha büyük etkisini gösterir; bölüm başlıkları daha büyük, daha ağır harflerle yazılmıştır. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, V (10), I+1 (13), 9 V(103), IV+1 (112); esas olarak kinonlar; son yaprak boş bırakıldı; sayfa 26'daki metnin anlaşılması güç bir kısmı yapıştırılmıştır; uygun sloganlardan yoksundur, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son kelimesi genellikle sonraki satırdaki ilk satırın başında tekrarlanır; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (ekler ve ön sayfa dahil; s. 5-6 arasında iki sayfa atlanır). Açık: "اي على عدد الفعل لا عدد نوعه وبهذا امتاز المثنى للنوع عن المثنى المفرد ... قوله" Incipit: "يا هاديا لسالك [مسالك] محامدك ويا سامعا لجامع مسائل حامدك ... وبعد فيقول العبد المفتقر الى الله الغني عن العاليمن ابراهيم بن محمد بن عرب شاه الاسفراني عصام الدين هذه حواش كالشمس لنجوم درر الزبر غواش ما فيه لفوائد yani ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 77. İbn Arap Şah'ın Kafiyah hakkındaki üst yorumu." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "383" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); Ön sayfaya yapıştırılmış (mavi renkli) kağıt üzerinde (s.1), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; kapsamlı kenar ve satır arası açıklamalar; ara sıra düzeltmeler.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Ḥāshite ʻIṣām al-Dīn ʻalá al-Fawa'id al-Ḍnyāʼīyah, 17. yüzyılın sonları mı yoksa 18. yüzyılın ortaları mı?].

([حاشية عصام الدين على الفوائد الضيائية, اواخر القرن 17م او اواسط القرن 18م؟].)
Yazar ʹIIʹem al-Asfanyīnī, Ibrah, Musembly ile, 1468 veya 14698 veya 14698 veya 14698 veya 14698 veya 1
Basım Tarihi [1680-1760]
Konu İbn el-Ḥājib, `Osman ibn `Umar,, İbn el-Ḥājib, `Osman ibn `Umar, / 1175-1249., İbn el-Hacib, `Osman ibn `Ömer, / 1175-1249. / Kāfiyah., Cāmī,, Cāmī, / 1414-1492., Câmî, / 1414-1492. / Fawāʼid al-Ḍiyāʼīyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Gramer, Arap dili / Gramer / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap dili, Arap dili / Sözdizimi, Arap dili / Sözdizimi / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 112
Fiziksel Boyutlar 112 leaves : paper ; 204 x 145 (147 x 69) mm. bound to 204 x 152 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006768682
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: `Iṣām al-Dīn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn `Arabshāh al-Isfarāyīnī'nin (veya Isfarāʼīnī) Cāmī'nin el-Fevāʼid al-Ḍiyāʼīyah'ı üzerine yaptığı açıklamanın güzel bir kopyası, kendisi de İbnü'l-Hacib'in Kafiyesi üzerine bir şerh. Arapça sözdizimi. Aniden biter ve eksik görünür. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 131 Kökeni: Tarihli kolofon yok; el ve kağıt, 17. yüzyılın sonlarından 18. yüzyılın ortalarına kadar olduğunu gösteriyor. Beraberindeki materyaller: Biri dekoratif olarak kesilmiş (s. 49-50) ve birkaçı renkli sarı (s. 253-254, vb.) dahil olmak üzere, parlak ve notlar taşıyan, uçlu (tümü sayfalandırılmış) çok sayıda ek. Eski raf damgası: British Museum, Londra "No. 77. İbn Arap Şah'ın Kafiyah hakkındaki üst yorumu." Ciltleme: Orijinal olarak siyah deriyle kaplanmış mukavvalar artık sırt üstü, ön kenar kapağı ve kenarlar/içeriye dönük koyu kırmızı deri kaplı kağıtla kaplanmıştır (şimdi kağıt yüzlü, deri kenarlı, çerçeveli ciltleme); Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda kör damgalı fistolu mandorlanın izleri var (şimdi kağıtla kaplı); krem (veya açık pembe?) iplikle dikilmiş, iki istasyon; genel olarak kötü durumda; ciddi aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kapaklarda kayıplar, levhaların ayrılması, lekelenme vb.; oldukça iyi durumda kapak. Destek: cm başına 9-10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve baş harflere veya kelimeye benzeyen filigran ("A A" veya "AM" ile), anlaşılması oldukça zor (bkz. s. 4, 6, 10, 122, 264, 290, 302, vb.), sağlam, krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; farklı kağıtlardaki ek parçalar, birinde başıboş gezen aslan filigranı görünür (sonraki sayfa 46'da verilen eke bakın); biraz lekelenme. Dekorasyon: Çok az kırmızı kullanımıyla neredeyse tek renkli (siyah mürekkep); bölüm başlıkları daha büyük, daha ağır bir yazıyla ayrılmıştır; aynı siyah mürekkeple üst çizgi; ara sıra kısaltılmış semboller; Nadir görülen kırmızı üst çizgi. Senaryo: Nesih; kalın Türk eli; neredeyse serifsiz; birçok kapalı sayaç; biraz serbestçe bağlanmıştır; kāf mashkūlah (meshqūqah) tercih edilir; elif maqsūrá esas olarak merdūdah, son yā' ara sıra muḥaqqaqah, ancak çoğunlukla merdūdah (fi kelimesiyle vb.); lam elif bağı kapalı bir döngü oluşturur; Taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi kodeksin ortasına doğru daha belirgin hale gelir; el, s.196-197 civarında biraz değişir, boyut ve biçim açısından benzerdir ancak daha sağa doğru eğimlidir ve kelimelerin taban çizgisine inen daha belirgin bir etkisini benimser, nasta'līq'un daha büyük etkisini gösterir; bölüm başlıkları daha büyük, daha ağır harflerle yazılmıştır. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, V (10), I+1 (13), 9 V(103), IV+1 (112); esas olarak kinonlar; son yaprak boş bırakıldı; sayfa 26'daki metnin anlaşılması güç bir kısmı yapıştırılmıştır; uygun sloganlardan yoksundur, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son kelimesi genellikle sonraki satırdaki ilk satırın başında tekrarlanır; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (ekler ve ön sayfa dahil; s. 5-6 arasında iki sayfa atlanır). Açık: "اي على عدد الفعل لا عدد نوعه وبهذا امتاز المثنى للنوع عن المثنى المفرد ... قوله" Incipit: "يا هاديا لسالك [مسالك] محامدك ويا سامعا لجامع مسائل حامدك ... وبعد فيقول العبد المفتقر الى الله الغني عن العاليمن ابراهيم بن محمد بن عرب شاه الاسفراني عصام الدين هذه حواش كالشمس لنجوم درر الزبر غواش ما فيه لفوائد yani ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 77. İbn Arap Şah'ın Kafiyah hakkındaki üst yorumu." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "383" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); Ön sayfaya yapıştırılmış (mavi renkli) kağıt üzerinde (s.1), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; kapsamlı kenar ve satır arası açıklamalar; ara sıra düzeltmeler.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.