کتاب حلیة الابرار و شیعار الاخیار فی الحدیث،
[769، یعنی 1368].
(كتاب حلية الابرار وشعار الاخيار في الحديث, [769ه, 1368م].)
| عنوان |
کتاب حلیة الابرار و شیعار الاخیار فی الحدیث،
[769، یعنی 1368]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب حلية الابرار وشعار الاخيار في الحديث, [769ه, 1368م].
|
| نویسنده |
نووی، 1233-1277. |
| تاریخ انتشار: |
[1368] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، حدیث، حدیث /
نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ...
آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام /
مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
153 |
| ابعاد فیزیکی |
153 leaves : paper ; 233 x 155 (180 x 113) mm. bound to 240 x 160 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006782434 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: همچنین به نام کتاب الاذکار، در دعاهای شبانه روزی که سنت نقل شده است، در 361 باب یا سوره. یک فهرست طولانی از مطالب قبل از کار است، و بسیاری از یادداشت های خواندنی و نظرات حاشیه ای در سراسر آن یافت می شود. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 531
منشأ: تصنیف پایان یافت («فرغتو من جمیع») در محرم 667 [سپتامبر 1268]. همان طور که در قلوفون در fol.153b آمده است، نسخه برداری به پایان رسید («تمام الکتاب... العلا ید») توسط عبدالرحیم بن عبدالکریم بن نصر الله الجرمی، محتذی 2، غروب جمعه 12 شهریور توبه (شهر التوبه) [رمضان]، 769 [حدود. 10 اردیبهشت 1368].
مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. لغزش خریدها از یهودا -- ج. یادداشت در دست ناشناس "[...]69 H [...] H/1368 نسخه دوم (دو نسخه از این MS وجود دارد)."
علامت قفسه سابق: از آستر تخته بالا و پایین، "IL 105a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواها با کاغذ روکش صورتی با چرم قهوه ای روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی) رو به رو شده اند. صحافی به سبک غربی (البته با پشتی محکم) ; پوشش های بالایی و پایینی دارای طرح گلدار با فویل طلایی هستند. در برخی از مراحل روی سه طناب فرورفته دوخته شده است. چسبیده به نوارهای انتهایی در نوار قرمز و سفید. صحافی آشکارا مدرن، نه اصلی، جدا شدن از بلوک متن در ستون فقرات، نمایانگر مقدار زیادی چسب.
پشتیبانی: کاغذ غیر اروپایی با تقریباً 8-9 خط در هر سانتی متر. (افقی، در برخی مناطق مشخص تر) و بدون خطوط زنجیره ای به طور مشخص قابل مشاهده است، شکل گیری تا حدودی ابری، کاملاً محکم، به رنگ بژ تا قهوه ای روشن، به خوبی سوخته. صفحه عنوان را روی کاغذی که ماشین گذاشته شده اضافه کرد.
دکوراسیون: سرفصل های بخش و کلمات معرفی نقل قول ها rubricated ; کلمات دیگر برای تاکید به صورت روبریک و خط کشیده شده اند. سه نقطه به رنگ قرمز برای نشان دادن تقسیم بندی متن.
فیلمنامه: نسخ ; دست ایرانی زیبا در خطی باریک ; تا حدی با خطوط تیز به سمت چپ در بسیاری از بالاروها (حتی آلیف ایستاده)، نزول های منحنی، با نقطه های مشخص (دو نقطه که گاهی به صورت عمودی قرار می گیرند)، کاف پایانی اغلب با شق ظاهر می شود، برخی از فرودهای فراگیر. از fol.107a، جوهر از قهوهای به سیاه تغییر میکند، خط بسیار نازکتر با دست کمی کوچکتر، اما کاملاً مشابه. گاهی اوقات صدا می کند
طرح بندی: در 27 خط در هر صفحه نوشته شده است.
مجموعه: i، I+1 (3)، II+1 (8)، III (14)، VII (28)، III (34)، VI (46)، 10 V (146)، V-3 (153)، i ; عمدتا کوینیون ها نشانههای میانی به شکل ضربههای مورب در گوشههای بالای برگهای سمت راست در مرکز هر کویر ظاهر میشوند. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد.
کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، آمده است: «تم الکتاب بعون الله تعالی وحسن توفیقه علی ید العبد الضعیف المذنب المقصر اقل عباد الله تعالی واحوجهم الى رحمته عبد الرحیم بن عبد الکریم بن نصرالله الجرمی محتدا الشیروم. وغفر له ولوالدیه ولاحبائه وسائر من احسن الیهم وجمیع المسلمین آنه هو الغفور الرحیم فی لیلة الجمعة الحادی والعشرین من شهر التوبة سنة تسع وستین وسبعمائة والحمد لله رب الغفور الرحیم على اكمل. خلقه محمد واله واصحابه خیر صحب وال"
صریح: «هذا اخرما قصدته من هذا الکتاب وقد من الله الکریم فیه بما هوله اهل من الفوائد النفیسة والدقائق اللطیفة من نواع العلوم ومهماتها ومستحدات الحقائق ومطلوبها...اخر الکتاب قالیافه...اخر الکتاب قالیافه. شرف النووي رضي الله عنه فرغت من جمعه في المحرم سنة سبع وستين وستمائة سوي احرف الحقتها بعد ذلك واجست روايته لجميع المسلمين».
مقدمه: «الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار مقدر الاقدار مصرف الامور مكور اللّه على النهار اللّه كلام لاولي [؟] القلوب والابصار الذي ايقظ من خلقه من عاصطفاه فادخله في جملة الاخيار...اما بعد فقد قاليار... اذكركم..."
عنوان از صفحه عنوان اضافه شده (fol.1a).
کدکس خانم.
انبوهی از بیانیه های ترکیبی با امضای نور شهاب الدین [؟] که نشان می دهد مولانا شمس الدین با او از طریق قرائت / تلاوت جمع بندی را به پایان رسانده است، بیانیه چنین است: "بلغ مولانا شمس الدین قرأة علی کتبه الفقیر نور شهاب الدین" fol. 13b، 25a، 36b، 38b، 40 b، 98b، 100b، و غیره. بیانیهای در صفحه عنوان اضافهشده به جمعبندی مولانا شمسالدین «تنبیه: هذا النسخة الشریفة کتب فی عصر المؤلف و قرء علیه مولانا شمس الدین وصححه وقابله» بیشتر اشاره میکند. یک یادداشت کتبی جالب برای آزمایش جوهر قرمز (probatio pennae یا "Pen trial") موجود در fol. 77a «تجرب القلم بالمركب الاحمر». |
