tuzluk tuzluk tuzluk tuzluk [1096, yani 1684].
(طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب, [1096ه, 1684م].)

Name: tuzluk tuzluk tuzluk tuzluk [1096, yani 1684].
Author: Dīrīn'da, ʻAbd al-ʻAzīz, 1215-yaklaşık 1295.

İsim	tuzluk tuzluk tuzluk tuzluk [1096, yani 1684].
İsim Orijinal	طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب, [1096ه, 1684م].
Yazar	Dīrīn'da, ʻAbd al-ʻAzīz, 1215-yaklaşık 1295.
Basım Tarihi:	[1684]
Konu	Kur'an., Kur'an. / Fatiha Suresi, Kur'an. / Fatiha Suresi / Yorumlar, Kur'an. / Fâtiha Sûresi / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	181
Fiziksel Boyutlar	181 leaves : paper ; 205 x 150 (150-160 x 110-115) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006006159
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: ʻAbd al-ʻAzīz ibn Aḥmad ibn Saʻīd al-Dīrīnī (ö.1295) tarafından yazılan sufî eserinin dikkatli bir kopyası, ardından el-Miṣbāḥ al-munīr fī ʻilm al-tefsīr'den Fātiḥah üzerine yorum sağlayan bir alıntı. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 500 Menşei: Fâtiha Tefsiri'nin 365. sayfasındaki sütun yazısında görüldüğü gibi, transkripsiyon 8 Muharrem 1096'da [yaklaşık M.S. 15 Aralık 1684]. Kolofonlardan hiçbiri kopyacının adını vermiyor. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayması (s.1-2) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (s.3-4). Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 244" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Mukavvalar artık renklendirilmemiş kağıt (el yazması atık) ve sırtında ve alt kapağın ön kenarında koyu kahverengi deri bulunan mor dokuma kağıt dahil olmak üzere birkaç kat kağıtla kaplanmıştır (muhtemelen kapakta yapılan bir onarımın parçası, şimdi kaybolmuştur); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); renklendirilmemiş kağıt katmanlarından oluşan karton kaplamalar; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve kırmızı renkte işlenmiş uç bantlar, sadece izler kaldı; genel olarak oldukça kötü durumda; kapak kaybı, belirgin aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, levhaların ayrılması, nem hasarı, alt kapakta büzülme vb. Destek: cm başına 6-7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), zincir çizgileri 25-28 mm aralıklıdır. ayrı (yatay), üç hilal filigranı (90 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.48, vb.) ve taç-yıldız-hilal filigranı (bkz. s.76, 77, vb.); hafif perdahlı, sağlam ve gevrek olmasına rağmen oldukça kalın; lekelenme ve buruşma. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler esas olarak derecelendirilmiştir; kırmızı hāʼ biçiminde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; kalın bir çizgide köşeli, kompakt Mısırlı veya Suriyeli [?] eli; tırnaksız ve farklı noktalara işaret eden, son nūn kasesi genellikle noktayı çevreleyen tam bir daire oluşturacak şekilde kapalı, alt kısımlar oldukça düz (bazıları geniş), yatay olarak uzatılmış, kāf mabsūṭah tercih edildi. Mizanpaj: Sayfa başına 20-22 satır halinde yazılmıştır. Derleme: V+1 (11), 17 V(181); neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; kahverengi mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler dahil). Kolofon: [Ṭahārat al-kulūb] "وهذا انتهى الينا من طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب رحم الله قارئه وكاتبه وسامه وغفر الله لمن دعا لكاتبه بالمغفرة ... تم م م م م م" ; [Fetih Tefsiri] "وكان الفراغ من النسخة المباركة نهار الجمعة ثامن محرم الحرام سنة ستة وتسعين ve م م م" Açık: "فاسقنا الغيث يا ارحم الراحمين قال فارخت السماء بمطر عظيم حتى تساوت الحفر والاكام وصلى الله على سيدنا " Incipit: "الحمد لله الذي تفرد قبل وجود اللغات بالاسماء الحسنى ve توحد في محامد الصفات بالمجد الاسنى الذي وله اليه القاصدون رغبة وطلبا ... ve bu, bir başkasının elindeki en iyi şeydi. روضة فضبها [؟] الظل والوابل ... وسميته كتاب طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب وانما سميته بهذا الاسم لأني لما اكملته رأيته في المنام ve هذا الاسم مكتوب عليه فسميته بذلك..." Karşıdaki maddeden (s.12) ve kolofondan (s.363) başlık. Bayan kodeksi. İçindekiler tablosunu taşıyan açılış yaprağının recto'sunda (s.5) 1316 [1898 veya 9] tarihli Hasan ibn [?] Muḥammad al-Rizq ... [?] adına bir sahiplik (satın alma) beyanı ve dairesel mühür baskısı beyanı şu şekildedir: "ملكه بالشراء الشرعي الفقير اليه تعالى حسن ابن [؟] محمد الرزق ... سنة ١۳۱٦" ve mühür baskısında (1314 [1896-7] tarihli) "حسن الرزق ١٣١٤" yazıyor; ara sıra kenar düzeltmeleri, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar); harmanlama işaretleri (her bir yaprağın son yaprağının ön yüzünde düzenli olarak görünür).

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

tuzluk tuzluk tuzluk tuzluk [1096, yani 1684].

(طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب, [1096ه, 1684م].)

Yazar Dīrīn'da, ʻAbd al-ʻAzīz, 1215-yaklaşık 1295.

Basım Tarihi [1684]

Konu Kur'an., Kur'an. / Fatiha Suresi, Kur'an. / Fatiha Suresi / Yorumlar, Kur'an. / Fâtiha Sûresi / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 181

Fiziksel Boyutlar 181 leaves : paper ; 205 x 150 (150-160 x 110-115) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006006159

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: ʻAbd al-ʻAzīz ibn Aḥmad ibn Saʻīd al-Dīrīnī (ö.1295) tarafından yazılan sufî eserinin dikkatli bir kopyası, ardından el-Miṣbāḥ al-munīr fī ʻilm al-tefsīr'den Fātiḥah üzerine yorum sağlayan bir alıntı. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 500 Menşei: Fâtiha Tefsiri'nin 365. sayfasındaki sütun yazısında görüldüğü gibi, transkripsiyon 8 Muharrem 1096'da [yaklaşık M.S. 15 Aralık 1684]. Kolofonlardan hiçbiri kopyacının adını vermiyor. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayması (s.1-2) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (s.3-4). Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 244" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Mukavvalar artık renklendirilmemiş kağıt (el yazması atık) ve sırtında ve alt kapağın ön kenarında koyu kahverengi deri bulunan mor dokuma kağıt dahil olmak üzere birkaç kat kağıtla kaplanmıştır (muhtemelen kapakta yapılan bir onarımın parçası, şimdi kaybolmuştur); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); renklendirilmemiş kağıt katmanlarından oluşan karton kaplamalar; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve kırmızı renkte işlenmiş uç bantlar, sadece izler kaldı; genel olarak oldukça kötü durumda; kapak kaybı, belirgin aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, levhaların ayrılması, nem hasarı, alt kapakta büzülme vb. Destek: cm başına 6-7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), zincir çizgileri 25-28 mm aralıklıdır. ayrı (yatay), üç hilal filigranı (90 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.48, vb.) ve taç-yıldız-hilal filigranı (bkz. s.76, 77, vb.); hafif perdahlı, sağlam ve gevrek olmasına rağmen oldukça kalın; lekelenme ve buruşma. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler esas olarak derecelendirilmiştir; kırmızı hāʼ biçiminde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; kalın bir çizgide köşeli, kompakt Mısırlı veya Suriyeli [?] eli; tırnaksız ve farklı noktalara işaret eden, son nūn kasesi genellikle noktayı çevreleyen tam bir daire oluşturacak şekilde kapalı, alt kısımlar oldukça düz (bazıları geniş), yatay olarak uzatılmış, kāf mabsūṭah tercih edildi. Mizanpaj: Sayfa başına 20-22 satır halinde yazılmıştır. Derleme: V+1 (11), 17 V(181); neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; kahverengi mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler dahil). Kolofon: [Ṭahārat al-kulūb] "وهذا انتهى الينا من طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب رحم الله قارئه وكاتبه وسامه وغفر الله لمن دعا لكاتبه بالمغفرة ... تم م م م م م" ; [Fetih Tefsiri] "وكان الفراغ من النسخة المباركة نهار الجمعة ثامن محرم الحرام سنة ستة وتسعين ve م م م" Açık: "فاسقنا الغيث يا ارحم الراحمين قال فارخت السماء بمطر عظيم حتى تساوت الحفر والاكام وصلى الله على سيدنا " Incipit: "الحمد لله الذي تفرد قبل وجود اللغات بالاسماء الحسنى ve توحد في محامد الصفات بالمجد الاسنى الذي وله اليه القاصدون رغبة وطلبا ... ve bu, bir başkasının elindeki en iyi şeydi. روضة فضبها [؟] الظل والوابل ... وسميته كتاب طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب وانما سميته بهذا الاسم لأني لما اكملته رأيته في المنام ve هذا الاسم مكتوب عليه فسميته بذلك..." Karşıdaki maddeden (s.12) ve kolofondan (s.363) başlık. Bayan kodeksi. İçindekiler tablosunu taşıyan açılış yaprağının recto'sunda (s.5) 1316 [1898 veya 9] tarihli Hasan ibn [?] Muḥammad al-Rizq ... [?] adına bir sahiplik (satın alma) beyanı ve dairesel mühür baskısı beyanı şu şekildedir: "ملكه بالشراء الشرعي الفقير اليه تعالى حسن ابن [؟] محمد الرزق ... سنة ١۳۱٦" ve mühür baskısında (1314 [1896-7] tarihli) "حسن الرزق ١٣١٤" yazıyor; ara sıra kenar düzeltmeleri, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar); harmanlama işaretleri (her bir yaprağın son yaprağının ön yüzünde düzenli olarak görünür).