[اصحاب الواجب... و غیره،
1102 و 1139، یعنی 1691 و 1726].
([اثبات الواجب ... الخ, 1139ه, 1726 أو 1727م].)
| عنوان |
[اصحاب الواجب... و غیره،
1102 و 1139، یعنی 1691 و 1726]. |
| عنوان اورجینال
|
[اثبات الواجب ... الخ, 1139ه, 1726 أو 1727م].
|
| تاریخ انتشار: |
[استانبول و کیلیس]، [1691 و 1726] |
| موضوع |
میرزا جان، حبیب الله، میرزا جان، حبیب الله، /
-1586؟، میرزا جان، حبیب الله، / -1586؟ /
حاشیات اصحاب الواجب به میرزا جان، ملا حنفی،، ملا حنفی، /
فعال 1520، ملاحنفی، / فعال 1520. /
شرحات الواجب لیل حنفی.، دوانی، محمد بن اسعد،، دوانی، محمد بن اسعد، /
1426 یا 1427-1512 یا 1513.، دوانی، محمد بن اسعد، / 1426 یا 1427-1512 یا 1513.
رساله قدیمه لیثبات الواجب.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر، اسلام، اسلام /
آموزه ها، اسلام / عقاید /
آثار اولیه تا 1800.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) /
برهان، هستی شناسانه، خدا (اسلام) / برهان، هستی شناسانه /
آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان) |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
257 |
| ابعاد فیزیکی |
257 leaves : paper ; 202 x 140 (130-160 x 50-70) mm. bound to 202 x 145 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
005984410 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه مرکب منظم مجموعه ای از متون (مجموعه / مکموئه) مربوط به رساله فی اصحاب الواجب جلال الدین الدوانی، که با ابرجلایی قزابادی بر تعلیق معذّن الرضا علیه السلام آغاز می شود. بعد از مضمون رساله الدوانی، بعد از تفسیر منسوب به ملاحنفی و در نهایت ابرجلای میرزا جان که ناگهان به پایان می رسد و ناقص به نظر می رسد. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 32
منشأ: همانطور که در کلفون در صفحه 161 آمده است، [1] نسخه برداری شده توسط علی بن مصطفه در استانبول (در چاووش مدرسی [؟]) با رونویسی تکمیل شده ربیع اول 1139 [1726]. همانطور که در کلفون در ص 242 آمده است، [2] نسخه برداری شده در کیلیس، اول رجب 1102 [حدوداً. 31 مارس 1691] (نام کپیکننده ارائه نشده است). آثار [3] و [4] فاقد کولوفون های دارای تاریخ هستند، اگرچه احتمالاً در زمان [2] کپی شده اند.
مواد همراه: لغزش حمل براق و غیره (صفحه 235-236).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 142. عتبات الواجب، با تعلیقات». ; "391".
صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز و کاغذ رنگی سبز نعنایی پوشانده شده اند. پوشش های بالایی و پایینی دارای حاشیه و گوشه های فیله حکاکی شده هستند. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده; دوخته شده در نخ صورتی تیره، دو ایستگاه، با رنگ های اولیه به رنگ زرد. نوارهای انتهایی به رنگ زرد و صورتی؛ در شرایط عادلانه با مقداری ساییدگی، لک، بلند شدن کاغذ و چرم، شیب جزئی ستون فقرات (خمیده) و غیره.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی در چندین نوع; کاغذ [1] کاملاً صاف و براق با 12 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 21-22 میلی متر. جدا (افقی) ; مقالات [2]، [3] و [4] شامل یکی با خطوط گذاشته شده 9-10 در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 20-29 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت تاج بالای میله با حروف اول "V R N" در بالای انگور (نگاه کنید به ص. 230، 242، 510، 514، و غیره) و علامت مقابل "B B" ; برگ مگس در یک سطح نارنجی روشن و رنگی کاغذ اروپایی.
تزیین: سرپیچ نورانی ساده (ʻunwān) روی fol.1b (p.4) در اثر قطعه مستطیلی که با قطعه نیم دایره (گنبد) و ساقه های عمودی (Tīgh) تماماً طلایی پوشانده شده است. مرز قرمز رنگ در اطراف متن اثر اول ظاهر می شود. قاب طلایی اطراف متن ابتدایی و صفحه رو برای اولین کار ; تمام متون با کلمات کلیدی، سرفصلها، خطها و غیره به رنگ قرمز درج شدهاند. تقسیم کننده های متنی به شکل کاما معکوس.
فیلمنامه: نسخ ; چند دست ترکی و یا فارسی ; دست [1] به نستعلیق نزدیک میشود، بیسریف با اثر انحراف به سمت راست و نزول گهگاهی کلمات به خط مبنا. دست اکثریت عرضه کننده [2]، [3] و [4] نسبتاً مشابه، بدون سری با شمارنده های عمدتاً بسته، نزول های گاه به گاه فراگیر، شکل جالب قوله با waw، lām و hāʼ در یک حلقه رو به بالا و سمت راست جذب شده است. دست نزدیک به [2] اثر قوی شیب به چپ و نزول کلمات به خط مبنا را نشان می دهد.
طرح بندی: در 25 سطر [1]، 17 سطر [2]، 17 سطر [3] و 19 سطر [4] در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: i، 10 V(100)، VI (112)، IV (120)، 5 V(170)، II (174)، 8 V(254)، I+1 (257)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی موجود (هر دو از هم جدا می شوند و به سادگی آخرین کلمه سطر پایانی را در سر خط اول رکتو برگ زیر تکرار می کنند) . صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس و درج).
کلفون: [1] «کتاب»، مستطیل شکل، می گوید: «کتبه علی بن مصطفی قریه نورشوی [؟] عفی ذنوبه غفر غفر الله ولوالدیه واحسن الیهما فی بلدة قسطنطنیة بمدرسة چاوش ... دار الحدیث فی شهر ربتسع الاول سنلا; [2] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «تمت الرسالة المتبركة فی اثبات الواجب المنسوبة الى المولى المحقق الجلال الدواني الصديقي في بلد كليس في اول رجب في سنة اثنان ومائة بعد از [كذا] الف».
صریح: «قوله ولا بد من فیه من دلیل اقول الدلیل علیه ان الشیء الاول الذی كان وجود العلة دائرا علی وجوده اذا عدم كان یكفی».
مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد خاتم النبيين وعلى اله وصحبه اجمعين قوله ففيما ذكره تفسير او تفريع بطريق الدمج...».
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس.
کدکس مرکب خانم.
تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 142. اصحاب الواجب، همراه با تعلیق." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "125" با اعداد غربی روی برگ مگس جلویی (p.1). مُهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.3) ظاهر می شود و در چندین جا نوشته شده است: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین عبدونیه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). همچنین در fol.1a (p.3) در بیانیه مالکیت آمده است "من اثبت الآلاء علی العبد المحض محمد سعيد مندلياتى زاده" ; براقیت ها و اصلاحات حاشیه ای و بین خطی متعدد در سراسر. |
