Yazar
Muhakkik el-Hilli, Jamfar ibn el-Hasan, 1205 - 1206-1277.
Basım Tarihi
[1511]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Şia, Şia /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
145
Fiziksel Boyutlar
145 leaves : paper ; 210 x 155 (150 x 95) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006491360
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Yazarın Şii hukukunun geçerli el kitabı olan Şeria'i'ül-İslam'ın kısaltmasının güzel bir kopyası. Açıklama esas olarak Sarah Mirza tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 99
Menşei: Fol.144a'daki (s.287) köşe yazısında görüldüğü gibi, Muḥammad ibn Fallāḥ ibn `Alī ibn Fallāḥ tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon tamamlandı ("faragha min taḥrīrih...") 5 Safar 917 [ca. 4 Mayıs 1511].
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 140, Al-Nafi."
Ciltleme: Orijinal olarak kırmızımsı kahverengi keçi derisiyle kaplanmış kartonlar (geri dönüştürülmüş kağıt), sırt ve ön kenar kapağı daha açık kahverengi deriyle onarılmış, artık eskidikçe koyulaşmış; Tip II bağlama (kanatlı); üst ve alt kapaklar, rozet damgalarla (Weisweiler 89-95 ile karşılaştırın) şerit ve geometrik dolgularla süslenmiş, kör aletli badem biçimli süslemenin (mandorla) yanı sıra kalıplı cetvel bordürleri ve rozet vurgularını taşır; iki dikiş istasyonunda dikilmiş, koyu yeşil iplik, başından ve kuyruğundan kopmuş; kestane rengi ve beyaz uç bantlar, baş ve kuyrukta kısmen sağlam; kötü durumda; deri, metin bloğu çıkıntısıyla önemli ölçüde küçülmüştür; omurganın alt kısmı kısmen ayrılmış; üst uç bant eksik, alt kısım kısmen gitmiş; tüm köşelerde şiddetli aşınma; tabakalara ayrılan mukavvalar; sırt kısmı arka kapaktan kısmen ayrılmış; Ön kenar kapağı arka kapağa menteşeden dikilir (dikilerek onarılır).
Destek: cm başına yaklaşık 10 çizgili Avrupa tipi kağıt. (dikey) ve zincir çizgileri (yatay) yaklaşık 30 mm aralıklıdır. ayrı; sadece hafif açkılı; kalın ve kremsi; terazi filigranı / üstünde altı köşeli yıldız bulunan daire içindeki denge (bkz. s.6, 8, 274, 276, vb.); gözlü boğa başı ve onun üzerinde tek çizgiden oluşan bir asa ve onun üstünde bir çiçek (Piccard envanteri J340, no. 64743, Lechtenberg, 1492 ile karşılaştırın); sonunda gevşek yaprak, başlangıçta kısmen ayrılmış sayfalar; tamamı su hasarına sahiptir ancak okunabilirliği etkilemez.
Dekorasyon: Bölüm ve bölüm başlıkları, üstleri çizili vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin.
Senaryo: Nesih; iki Farsça veya Türk eli; birinci el neredeyse sans serif (gerçi lām, elif vb. üzerinde ara sıra sağa eğimli baş serifler, belki de yanlışlıkla) genel olarak açık sayaçlarla, işaret etmek için vuruşlar yerine noktalar, sola doğru hafif eğim etkisi; s.185 ikinci elden temin edilmiştir, sans serif, sağa eğim etkisi, rāʼ ve son hāʼ gibi harflerin serbest asimilasyonu, daha ağır çizgi; kısmen seslendirildi; kenar ve satır arası parlaklıklar için birkaç el.
Tasarım: Sayfa başına 18 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: III+1 (7), 12 IV (103), 2 III+1 (117), 3 IV (141), II (145); esas olarak kuaterniyonlar; fol.107a'nın (s.213) ilk üç satırı boş bırakılmıştır; son yaprak orijinal olarak boş bırakılmıştır; sloganlardan yoksun; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "تم الكتاب بعون الله تع و حسن توفيقه ... فرغ من تحريره افقر عباد الله تع و احوجهم الى رحمته و Bir başka deyişle, bir gün önce bir kez daha para cezası ve daha sonra başka bir yere gitmenin bir yoluydu. تسعماية هجرية ... ve الحمد لله وحده صلى الله على محمد ve اله الطاهرين"
Açık: "الثالثة لا تعقل العقلة بهيمة ولا اتلاف مال ويختص ضمانها بالجناية على الادمي حسب فهذا اخر ما اردنا ذكره وقصدنا حصره مختصرين مطوله [فراغ] ve سبحانه ان يجعلنا ممن شكر عمله وغفر زلله وجعل الجنة "
Incipit: "الحمد الله الذي صغرت في عظمته عبادة العابدين ve حصرت عن شكر نعمته السنة الحامدين ve قصرت عن وصف كماله افكلر العالمين ... صلى الله على اكرم المرسلين و سيد الاولين والاخرين محمد خاتم النبيين ... اما بعد فاني مورد لك هذا المختصر خلاصة المذهب المعتبر بالفاظ محبرة وعبارة [عبارات] محررة تظفرك بنخبه وتوصلك الى شعبه ..."
'Başlık sayfası' fol.1a'dan başlık (s.1).
Bayan kodeksi.
İç ön kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 140, Al-Nafi." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "144" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.1a (s.1) üzerine yapıştırılmış (mavi renkli) kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; fol.1a'da (s.1) iki mülkiyet beyanı, ilk okuma "قد دخل في سلك ملكي بالمعاملة [؟] الصحيحة وانا الفقير الى الله الغني مصطفى بن احمد افندى" في ..." ve ikinci okuma "ثم دخل بالارث في ملكي وانا الفقير زين العابدين"; arka kapağın iç kısmında tekrarlanan, balmumu veya mürekkeple okunamayan yuvarlak damga; fol.144a'daki (s.287) sütunun ardından iki sahiplik bildirimi "و كان مالكه العبد الفقير المحتاج الى رحمتة الله تع الشيخ عبد الحسين ابن نصر الله الوزيري غفر الله له ve لوالديه ve لمن قرا ve ترحم ثم تملكته من ملك اسمعيل الارهاني ve هو تلميذي ve انا الحقير مصطفى بن احمد افندي ابن يعقوب الوعظ والناصح تم" ; 955 (1548 veya 9) ve 21. [?] Şevval 966 (yaklaşık 27 Temmuz 1559) tarihli iki doğum ilanı fol.145b'de (s.290) yer almaktadır; kenar ve satır arası açıklamalar; harmanlama işaretleri "بلغ" bazen sol üst kenar boşluğunda görünüyor.
