Yazar
Ali Efendi, Çatalcalı, 1631 or 1632-1692.
Basım Tarihi
[17--?]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., El Yazmaları, Türkçe, El Yazmaları, Türkçe /
Michigan, El Yazmaları, Türkçe / Michigan /
Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku /
Türkiye, İslam hukuku / Türkiye /
Kaynaklar., İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Fetvalar, Fetvalar /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
ara,ota
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
259
Fiziksel Boyutlar
259 leaves : paper ; 300 x 185 (197 x 85) mm. bound to 308 x 195 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006813995
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ali Efendi'nin (ö.1692) hukuki kararları (fetvaları) koleksiyonunun güzel bir nüshası, ardından Hisâlî Abdurrahman Çelebî bin Süleyman bin Eyüp Sârûhânî (ö.1676) tarafından Arapça yazılmış bir fıkıh eseri olan Terjīḥ al-bayānāt ve Ebu's-Suʻūd tarafından çıkarılan hukuki kararlar (fetvalar) koleksiyonu olan Maruzat-ı Ebussuud bulunmaktadır. el-ʻİmādī (Ebussuud Efendi, ö.1574) ve Sultan I. Süleyman (h. 1520-1566) tarafından tasvip edilmiştir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 683
Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 18. yüzyıla işaret ediyor.
Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi.
Eski raf işareti: Ön sayfanın arka yüzünden "IL 362" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırt üstü siyah deri ile koyu mor kumaşla kaplanmış tahtalar (çeyrek ciltleme); Batı tarzı ciltleme; mavi, ten rengi, zeytin yeşili ve beyaz tonlarında çiçek/peyzaj desenli baskılı kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; üst ve alt kapaklarda kabartmalı orta süs bulunur (oval kıvrımlı tasarım); damgalı (turkuaz renkli kaplamalar) bantlar ve bitkisel motiflerle vurgulanan omurga üzerinde yükseltilmiş bantlar; beyaz iplikle dikilmiş, beş istasyon, aynı zamanda bıçakla dikilmiş; siyah ve sarı renkte yapışmış uç bantlar; genel olarak oldukça iyi durumda, hafif aşınma ve lekelenme var.
Destek: cm başına 11 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (dikey) ve üzümlerin üzerindeki taç filigranları (bkz. s.20, 24, vb.) "PS" ile dönüşümlü olarak (bkz. s.22, 26, vb.), ince ama sağlam, iyi perdahlanmış, koyu kremden beje kadar renkte; bazı dalgalanmalar, lekeler ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: 10. sayfadaki açılışta aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), altın zemin üzerinde lavanta, pembe, somon, beyaz vb. renkte dönen bitkisel bitkisel motiflerle doldurulmuş fistolu yarım daire biçimli parça (kubbe) ile çevrelenmiş lavanta çiçek motifleriyle çevrelenmiş boş altın kartuşlu dikdörtgen bir parçadan oluşur; tüm parça mavi ve kırmızı dikey saplarla (tīgh) üstlenir ve pembe bir kuyuya yerleştirilmiştir. kırmızı vurgular; Başlangıç ve ön sayfanın yazılı alanı altın çerçeveyle çevrelenmiş, diğer yerlerde yazılı alan (kenar boşluğu dahil) kırmızı çizgi kenarlığıyla çevrelenmiş; anahtar kelimeler, bölüm başlıkları ve kısaltma sembolleri (çoğunlukla anahtar kelimelerin üzerine iki diş vuruşu) kaydırılmış; kırmızıyla özetlenen içindekiler tablosu; başlangıç ve ön sayfada altın diskler şeklinde metin bölücüler; üstünü kırmızıyla çiziyorum.
Senaryo: Nasta'līq (talik); iki zarif Türk eli; iki eserin zarif bir nasta'līq (talik) ile açılması, sağa eğim etkisi ve taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile karakteristik olarak serifsiz, yatay vuruşların uzatılması, nasta'līq (talik) karakteristiği olan harf biçimleri; Birinci ele benzeyen başka bir nastaʻlīq (talik) ile yapılmış son çalışma, ancak kelimelerin taban çizgisine inmesinin daha büyük etkisi, daha kalın çizgi ve abartılı yatay vuruş kalınlığı.
Mizanpaj: Sayfa başına 29 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, IV (8), V (18), V+1 (29), 23 V(259), i; esas olarak kinonlar; fol.110-111 ve 112-113 ters sırada ciltlenmiştir; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (uç yapraklar dahil).
Incipit: [Fetava-yi Ali Efendi] "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد واله كتاب الطيبين الطاهرين الطهارة [الطيبين] الطاهرين كتاب الطهارة] زيد جنب ايكن ذكر وتسبيح والصلوة على النبى ايتمك جائز اولورمى الجواب اولور ..." ; [Terjīḥ al-bayānāt] ; "الحمد لله عظيم البرهان وعميم الاحسان ... فان افقر عباد الله السبحان عبد السيد الرحمن بن سليمان الشهير بخصالى بين الاجناب والاخوان قد اختصر هذا الرسالة بحسب الامكان في الكتب المعتبرة البيان..." ; [Maruzat-ı Ebussuud] "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا خاتم النبيين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بد سعادتلى وفضيلتلى ve مروتلى سلطانم حضرتلرينه عرض داعى منشالرى بو در كه بونDAN اقدم مرحوم سيخ الاسلام ... حضرت ابو Yani..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Kapsamlı açıklamalar; ara sıra marjinal düzeltmeler.
