Kitāb al-Mukhtaṣar fī 'ilm al-me'ānī wa-al-bayān, [1191, yani 1778].
(كتاب المختصر في علم المعاني والبيان, [1191ه، 1778م].)

İsim Kitāb al-Mukhtaṣar fī 'ilm al-me'ānī wa-al-bayān, [1191, yani 1778].
İsim Orijinal كتاب المختصر في علم المعاني والبيان, [1191ه، 1778م].
Yazar Taftāzānī, Mesʻūd ibn `Umar, 1322-1389?
Basım Tarihi: [1778]
Konu Qzowīnĩ, Acı çeken al-DOT ṥAmmad, `Abd all'da, Qazwë, Alkol al-DOn ́'nun ardından `Abd al ile birlikte olun. 1267 veya 1268-1338., Qazw izni, Yedi-DOD-DOD-DOD-DOD-RAAbd tümü, / 1267 veya 1267 veya 1267 veya 1267. / Talkhīʹ Hee Mhift-ʹtūm., Manuskratlar, Arapça, Arapça. Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arapça lisansı, Arapça alnging / Belagat, Arap dili / Belagat / Erken wrookslar 1800'e kadar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 267
Fiziksel Boyutlar 267 leaves : paper ; 218 x 170 (140 x 75) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006813659
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Celaleddin el-Kazvînî (ö.1338) tarafından yazılan el-Taftâzânî'nin Telhîs el-Miftâh üzerine kısa şerhinin güzel nüshası, el-Sakkakî (ö.1229) tarafından yazılan Miftâḥ el-ʻulûm'un retorik ('ilm) hakkındaki üçüncü bölümünün kısaltması el-me'ânî ve'l-beyân). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 633 Menşei: 531. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, ikinci kısım (yaklaşık 471. sayfa) İsmāʻīl ibn ʻAbd al-Munʻim ibn Muḥammad ibn ʻAlwān al-Ḥimṣī al-Shāfiʻī tarafından, babası Muṣṭafá'nın şeyhi Yāsīn al-Sibāʻī için kopyalanmıştır. el-Sibāʻī açılış kısmını (yaklaşık 470. sayfaya kadar açılan) transkripsiyonunu tamamlayarak kopyaladı 16 Zilhicce 1191 [yaklaşık. 15 Ocak 1778]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki iki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 328" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı açık kahverengi deri ile sarı serilmiş kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; dikişler artık gitti, ancak iki istasyon görünür durumda, birçok bifolia artık bölünmüş durumda; sırtta ve üst panelde belirgin lekelenme, aşınma, kalkma ve deri ve kağıt kayıpları ile birlikte genel olarak kötü durumda, kapak çok küçük ve artık deforme olmuş, vb.; uygunsuz ve muhtemelen bu texblock'a hiçbir zaman bağlanmamış, yalnızca sarmalayıcı görevi görüyor; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: En az iki türden Avrupa tarzı kağıt; cm başına 12-13 çizgili açılan tip. (dikey), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. apart (yatay) ve üstte üzümlü taç (kuru üzüm) ve altta isim (bkz. s.10, 11, 128, 129, vb.) ve diğer adlar (bkz. s.8, 13, 159) dahil olmak üzere filigranlar, orta krem ​​ila bej arası, ince ama sağlam, iyi perdahlanmış ila parlak arası; cm başına 10 çizgili başka bir tip. (dikey), 21-23 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üstte tacı ve altta adı ve diğer adları olan üzüm (kuru üzüm) filigranları vb. (örneğin, "A FAVGERE" ve "LANGUEDOC", bkz. s.412, 414, 417, vb.), biraz daha kalın ve daha yoğun, iyi perdahlanmış. Dekorasyon: Üzerine yorum yapılan anahtar kelimeler ve metin (metn Telhīs al-Miftāḥ) rubriklenmiş; kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; İlk altı çizginin yazılı alanı (sayfa 118'e kadar) kırmızı kurallı sınırla çevrelenmiştir. Senaryo: Nesih; iki ana, net 'Suriye' eli; açılan el neredeyse tırnaksız, sola eğim etkisi ile, eğrisel inişlerle yuvarlatılmış, sağa doğru inenler konik, farklı noktalar yerine vuruşları işaret ediyor, kaf meşkûka tercih edildi (hatta son kaf); 471. sayfa civarındaki el değişiklikleri, geniş ölçüde sağa eğimli kafa serifleriyle seriflenmiş, farklı noktalara işaret eden, taban çizgisine yakın bir şekilde yapışan, yalnızca ara sıra sola doğru çok hafif bir eğim etkisi. Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: 12 V(120), VI (132), 7 V(202), VI (214), V (224), IV (232), 3 V(262), III-1 (267); esas olarak kinonlar; ilkinden başlayarak her bir yaprağın ilk yaprağının tam metni şeklinde numaralandırma (imzalar); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (yanlışlıkla 29-30. sayfalar arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "وكان الفراغ من هذه النسخة نهار الخميس المبارك لسادس عشر يوم خلت من شهر ذي الحجة الحرام الذي هو من" yazar. Bu, en iyi kredi ve en iyi hizmetin sağlanması için bir ödeme ve ödeme yöntemidir. الذليل المحتاج الى عفو ربه الجليل عبده اسمعيل بن عبد المنعم بن محمد بن علوان الحمصي بلدا الشافعي مذهبا غفر الله له وذلك من اجل شيخه واستاذه الشيخ يس السباعي الذي اول الكتاب من خط ve مصطفى ابي السعود السباعي غفر الله ولكل المسلمين آمين تم" Açık: "مشتملة على لفظ الفاتحة ومنطوية على حسن الخاتمة ختم الله لنا بالحسنى ويسر لنا الفوز بالذخرى الاسنى بحق النبي veاله الاكرمين محمد veاله اجمعين" Incipit: "Nحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان في ايضاح المعاني ونور قلوبنا بلوامع البيان من مطالع المثاني ... vebaeded " 'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.1). Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' (s.1) açılış bölümünün müstensiri (ve ikinci bölümün müstensihinin şeyhinin babası) adına sahiplik beyanı üzerinde, Musṣṭafá ibn ʻAbd al-Fattāḥ ibn Muḥammad ibn Yaḥyá ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-Jalīl al-Sibāʻī al-Shāfiʻī [?] "من كتب كاتبه ... حقير عبيده مصطفى بن عبد الفتاح بن محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الجليل السباعي الشافعي [؟]" yazıyor غفر الله له ولهم ولمن دعا لهم بالمغفرة امين" ; kapsamlı kenar ve satır arası açıklamalar ve düzeltmeler.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kitāb al-Mukhtaṣar fī 'ilm al-me'ānī wa-al-bayān, [1191, yani 1778].

(كتاب المختصر في علم المعاني والبيان, [1191ه، 1778م].)
Yazar Taftāzānī, Mesʻūd ibn `Umar, 1322-1389?
Basım Tarihi [1778]
Konu Qzowīnĩ, Acı çeken al-DOT ṥAmmad, `Abd all'da, Qazwë, Alkol al-DOn ́'nun ardından `Abd al ile birlikte olun. 1267 veya 1268-1338., Qazw izni, Yedi-DOD-DOD-DOD-DOD-RAAbd tümü, / 1267 veya 1267 veya 1267 veya 1267. / Talkhīʹ Hee Mhift-ʹtūm., Manuskratlar, Arapça, Arapça. Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arapça lisansı, Arapça alnging / Belagat, Arap dili / Belagat / Erken wrookslar 1800'e kadar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 267
Fiziksel Boyutlar 267 leaves : paper ; 218 x 170 (140 x 75) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006813659
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Celaleddin el-Kazvînî (ö.1338) tarafından yazılan el-Taftâzânî'nin Telhîs el-Miftâh üzerine kısa şerhinin güzel nüshası, el-Sakkakî (ö.1229) tarafından yazılan Miftâḥ el-ʻulûm'un retorik ('ilm) hakkındaki üçüncü bölümünün kısaltması el-me'ânî ve'l-beyân). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 633 Menşei: 531. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, ikinci kısım (yaklaşık 471. sayfa) İsmāʻīl ibn ʻAbd al-Munʻim ibn Muḥammad ibn ʻAlwān al-Ḥimṣī al-Shāfiʻī tarafından, babası Muṣṭafá'nın şeyhi Yāsīn al-Sibāʻī için kopyalanmıştır. el-Sibāʻī açılış kısmını (yaklaşık 470. sayfaya kadar açılan) transkripsiyonunu tamamlayarak kopyaladı 16 Zilhicce 1191 [yaklaşık. 15 Ocak 1778]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki iki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 328" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı açık kahverengi deri ile sarı serilmiş kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; dikişler artık gitti, ancak iki istasyon görünür durumda, birçok bifolia artık bölünmüş durumda; sırtta ve üst panelde belirgin lekelenme, aşınma, kalkma ve deri ve kağıt kayıpları ile birlikte genel olarak kötü durumda, kapak çok küçük ve artık deforme olmuş, vb.; uygunsuz ve muhtemelen bu texblock'a hiçbir zaman bağlanmamış, yalnızca sarmalayıcı görevi görüyor; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: En az iki türden Avrupa tarzı kağıt; cm başına 12-13 çizgili açılan tip. (dikey), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. apart (yatay) ve üstte üzümlü taç (kuru üzüm) ve altta isim (bkz. s.10, 11, 128, 129, vb.) ve diğer adlar (bkz. s.8, 13, 159) dahil olmak üzere filigranlar, orta krem ​​ila bej arası, ince ama sağlam, iyi perdahlanmış ila parlak arası; cm başına 10 çizgili başka bir tip. (dikey), 21-23 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üstte tacı ve altta adı ve diğer adları olan üzüm (kuru üzüm) filigranları vb. (örneğin, "A FAVGERE" ve "LANGUEDOC", bkz. s.412, 414, 417, vb.), biraz daha kalın ve daha yoğun, iyi perdahlanmış. Dekorasyon: Üzerine yorum yapılan anahtar kelimeler ve metin (metn Telhīs al-Miftāḥ) rubriklenmiş; kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; İlk altı çizginin yazılı alanı (sayfa 118'e kadar) kırmızı kurallı sınırla çevrelenmiştir. Senaryo: Nesih; iki ana, net 'Suriye' eli; açılan el neredeyse tırnaksız, sola eğim etkisi ile, eğrisel inişlerle yuvarlatılmış, sağa doğru inenler konik, farklı noktalar yerine vuruşları işaret ediyor, kaf meşkûka tercih edildi (hatta son kaf); 471. sayfa civarındaki el değişiklikleri, geniş ölçüde sağa eğimli kafa serifleriyle seriflenmiş, farklı noktalara işaret eden, taban çizgisine yakın bir şekilde yapışan, yalnızca ara sıra sola doğru çok hafif bir eğim etkisi. Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: 12 V(120), VI (132), 7 V(202), VI (214), V (224), IV (232), 3 V(262), III-1 (267); esas olarak kinonlar; ilkinden başlayarak her bir yaprağın ilk yaprağının tam metni şeklinde numaralandırma (imzalar); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (yanlışlıkla 29-30. sayfalar arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "وكان الفراغ من هذه النسخة نهار الخميس المبارك لسادس عشر يوم خلت من شهر ذي الحجة الحرام الذي هو من" yazar. Bu, en iyi kredi ve en iyi hizmetin sağlanması için bir ödeme ve ödeme yöntemidir. الذليل المحتاج الى عفو ربه الجليل عبده اسمعيل بن عبد المنعم بن محمد بن علوان الحمصي بلدا الشافعي مذهبا غفر الله له وذلك من اجل شيخه واستاذه الشيخ يس السباعي الذي اول الكتاب من خط ve مصطفى ابي السعود السباعي غفر الله ولكل المسلمين آمين تم" Açık: "مشتملة على لفظ الفاتحة ومنطوية على حسن الخاتمة ختم الله لنا بالحسنى ويسر لنا الفوز بالذخرى الاسنى بحق النبي veاله الاكرمين محمد veاله اجمعين" Incipit: "Nحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان في ايضاح المعاني ونور قلوبنا بلوامع البيان من مطالع المثاني ... vebaeded " 'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.1). Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' (s.1) açılış bölümünün müstensiri (ve ikinci bölümün müstensihinin şeyhinin babası) adına sahiplik beyanı üzerinde, Musṣṭafá ibn ʻAbd al-Fattāḥ ibn Muḥammad ibn Yaḥyá ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-Jalīl al-Sibāʻī al-Shāfiʻī [?] "من كتب كاتبه ... حقير عبيده مصطفى بن عبد الفتاح بن محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الجليل السباعي الشافعي [؟]" yazıyor غفر الله له ولهم ولمن دعا لهم بالمغفرة امين" ; kapsamlı kenar ve satır arası açıklamalar ve düzeltmeler.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.