کتاب المختصر فی علم المعانی و البیان،
[1191، یعنی 1778].
(كتاب المختصر في علم المعاني والبيان, [1191ه، 1778م].)
| عنوان |
کتاب المختصر فی علم المعانی و البیان،
[1191، یعنی 1778]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب المختصر في علم المعاني والبيان, [1191ه، 1778م].
|
| نویسنده |
تفتازانی، مسعود بن عمر، 1322-1389؟ |
| تاریخ انتشار: |
[1778] |
| موضوع |
قزوینی، جلال الدین محمدبن عبدالرحمن،، قزوینی، جلال الدین محمد بن عبدالرحمن، /
1267 یا 1268-1338.، قزوینی، جلال الدین محمد بن عبدالرحمن، / 1267 یا 1268-1338. /
تلخیص مفتاح العلوم، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، زبان عربی، زبان عربی /
بلاغت، زبان عربی / بلاغت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
267 |
| ابعاد فیزیکی |
267 leaves : paper ; 218 x 170 (140 x 75) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006813659 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای نفیس از شرح مختصر التفتازانی بر تلخیص مفتاح اثر جلال الدین قزوینی (متوفی 1338)، تلخیص جزء سوم مفتاح العلوم به قلم السكاك (129) المعانی و البیان). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 633
مبدأ: همان طور که در کلفون در ص 531 آمده است، قسمت اخیر (از حدود ص 471) نسخه برداری شده توسط اسماعیل بن عبدالمنعم بن محمد بن علوان الحمصی الشعبی الشافی الشفیع برای او. مصطفی السیبائی قسمت آغازین (اوپه تا حدود ص 470) را با رونویسی تکمیل شده در 16 ذی الحجه 1191 [حدوداً] کپی کرده است. 15 ژانویه 1778].
مواد همراه: الف. دو برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند.
نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 328" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ زرد رنگ با چرم قهوه ای روشن روی ستون فقرات و لبه جلویی. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. خیاطی اکنون از بین رفته است، اگرچه دو ایستگاه قابل مشاهده است، بسیاری از دو شاخه ها اکنون تقسیم شده اند. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه های قابل توجه، ساییدگی، بلند شدن و از بین رفتن چرم و کاغذ در ستون فقرات و تخته بالایی، فلپ بسیار کوچک و اکنون تغییر شکل داده است، و غیره. نامناسب و به احتمال زیاد هرگز به این تکست بلوک متصل نشده است. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی حداقل از دو نوع. نوع بازشو با 12-13 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-24 میلی متر. جدا (افقی)، و علامتهایی از جمله تاج با انگور (کشمش) در بالا و نام زیر (نگاه کنید به ص 10، 11، 128، 129، و غیره) و نامهای دیگر (نگاه کنید به ص. 8، 13، 159)، به رنگ کرم متوسط تا بژ، نازک هر چند مستحکم، به خوبی براق. نوع دیگری با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 21-23 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت های آبی انگور (کشمش) با تاج در بالا و نام در زیر و نام های دیگر، و غیره (به عنوان مثال "A FAVGERE" و "LANGUEDOC، نگاه کنید به p.412، 414، 417، و غیره)، کمی ضخیم تر و متراکم تر، به خوبی سوخته.
تزیین: کلیدواژه ها و متن در حال اظهار نظر (متن تلخیص المفتاح). تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز؛ منطقه نوشته شده از شش پرسش اول (از طریق صفحه 118) احاطه شده توسط قاعده قرمز مرز.
فیلمنامه: نسخ ; دو دست اصلی و واضح «سوریه»؛ دست باز تقریباً بدون ردیف، با اثر شیب به سمت چپ، گرد شده با نزول های منحنی، نزول به سمت راست مخروطی، به جای نقطه های متمایز، به صورت ضربه ای اشاره می کند. تغییر دست در حوالی p.471، به طور گسترده با سریف های سر شیب دار راست، اشاره به نقاط مشخص، کاملاً به خط مبنا می چسبد، فقط گاهی اوقات اثر بسیار جزئی از شیب به چپ دارد.
طرح بندی: در 17 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: 12 V(120)، VI (132)، 7 V(202)، VI (214)، V (224)، IV (232)، 3 V(262)، III-1 (267) ; عمدتا کوینیون ها شماره گذاری quire (امضا) به صورت کلمات کامل در recto اولین برگ هر quire که با اولین شروع می شود. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (به اشتباه دو صفحه بین صفحات 29-30 پرش می شود).
کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق من هذه النسخة نهار الخمیس المبارک لسادس عشر یوم خلت من شهر ذی الحجة الحرام الذی هو من شهور سنة احدى وتسعین ومائة والف من الهجرة النبوی». يد العبد الفقير الذليل المحتاج الى عفو ربه الغني الجليل عبده اسمعيل بن عبد المنعم بن محمد بن علوان الحمصي بلدا الشافعي مذهبا غفر الله له وذلك من اجل شيخه واستاذه الشيخ يس السباعي الذي سبع الكتاب الخطاب. له ولكل المسلمين آمين تم»
صریح: «مشتملة علی لفظ الفاتحة ومنطویة علی حسن الخاتمة ختم الله لنا بالحسنی ویس لنا الفوز بالذخری الاسنی بحق النبی واله الاکرمین محمد واله جمعین».
مقدمه: «نحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان في ايضاح المعاني ونور قلوبنا بلوامع البيان من مطالع المثاني ... وبعد فيكول المفنقر الي الله الغني مسعود بن عمر المدعو بسعد التفتازاني ... قدوت فيما مضاحي تلخي».
عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" (ص. 1).
کدکس خانم.
در «صفحه عنوان» (ص. 1) اظهارنامه مالکیت به نام نسخ کننده بخش آغازین (و پدر شیخ نسخ کننده بخش اخیر)، مصطفاء بن عبدالفتاح بن محمد بن یحیا بن محمد بن الجعال. الشافعی [؟] می خواند «من کتب کاتبه ... حقير عبيده مصطفى بن عبد الفتاح بن محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الجليل السباعي الشافعي [؟] غفر الله له ولهم ولمن دعا لهم بالمغفرة امين» ; براقیت ها و اصلاحات حاشیه ای و بین خطی گسترده. |
