Yazar
I, 1275 veya 1275 veya 1276 veya 1276 veya 1276 veya 13
Basım Tarihi
[14-- veya 15--]
Konu
Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar,, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, /
-1286?, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286? /
Tavaliʻ el-envār min matāliʻ el-enẓār., İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
169
Fiziksel Boyutlar
169 leaves : paper ; 210 x 135 (140 x 80) mm bound to 210 x 140 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005968502
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Beydâvî'nin Tevâliʻ el-envâr min matâliʻ el-enẓār adlı eserinin güzel bir nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 6
Kökeni: Tarihli kolofon yok; makale 15. yüzyılın sonlarını veya 16. yüzyılı önermektedir.
Beraberindeki malzemeler: Kurşun kalemle envanter kataloglama notları içeren dokuma kağıdın içine koyun (sayfalandırılmış s. 1-2).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 6. Matali al-anzar." ; ön kapakta (s.3) siyah mürekkeple "۱۲".
Ciltleme: Kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda geometrik geçmeli, bordür ve pandantiflerle doldurulmuş kör tabure mandorla ile s biçimli damgalardan oluşan bordür ve hilal biçimli damga içinde köşebent desenleri; tasarım, kör kalıplı bir madalyonun geçmeli dolgusunda hilal şeklindeki damganın kullanıldığı zarf kapağıyla devam ediyor; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; uç bantlar esas olarak kaybolmuştur, yalnızca ana renklerin izleri kalmıştır; oldukça kötü durumda; tahtalarda çok fazla katman ayrılması, aşınma, nem hasarı ve lekelenme var; ön kenar kapağının derisi kalkmış ve mukavvanın bir kısmı kaybolmuş; ön kenar ve zarf kapağı oldukça kırılgan durumdadır; Sırt derisi de kalkıyor ve kapak sırttaki metin bloğundan ayrılarak sırt astarını açığa çıkarıyor.
Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) iki tür kağıt serilmiş; ilk tip gevrek ve oldukça pürüzsüzdür, iyi perdahlanmıştır ve biraz parlak yüzeylidir, kabaca cm başına 8 çizgilidir. (dikey) ve zincir çizgilerinin ayırt edilmesi zordur ancak görünüşte düzensiz ve muhtemelen gruplandırılmıştır; ikinci tip ise metnin sonuna doğru terniyon dizisinde belirir ve çok daha kalın, daha opaktır, kabaca ve cm başına 7 çizgili çizgiyle yalnızca hafifçe perdahlanmıştır. (yatay) ve seyrek görülen zincir çizgileri; Her iki tipte de yüzeyde dahi çözünmemiş lifler görülmektedir.
Süsleme: Metin ve şerḥ'yi ayırt eden anahtar kelimelerle (yani "قول" ve "اقول"), üstünü çizerek, nadir bölüm başlığını vb. kırmızı renkte içeren metin.
Senaryo: Naskh-nasta'līq; cesur Pers veya Maveraünnehir eli; kelimelerin ara sıra taban çizgisine inmesiyle birlikte sağa eğikliğin güçlü etkisi; dikey karakter; gelişigüzel bir şekilde işaret etti.
Tasarım: Sayfa başına 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen (iktidar kurulunun izlenimi açıktır).
Derleme: 6 IV(48), III+1 (55), 2 IV(71), III+1 (78), 6 IV(126), 4 III (150), IV (158), VI-1 (169) ; esas olarak kuaterniyonlar; ilk folyo ve son iki folyo başlangıçta boş bırakılmıştır, şimdi alıntılar vb. içermektedir; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanmıştır (ekler dahil, sayfa 7-8 ve sayfa 183-184 arasında yanlışlıkla iki sayfa atlanır).
Açık: "وحكى عن اثارهم المرضية وسيرهم الحميدة [فراغ] نفعنا الله تع بمحبتهم اجمعين وجعلنا لهداهم متبين وعصمنا الله زيغ [؟] الضالين وبعثنا يوم الدين مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وهذا اواخر الكتاب والحمد لله رب العالمين والصلوة على محمد واله الطاهرين"
Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة على Sidanna محمد واله اجمعين قال الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه ... اقول هذه Bir sonraki adım, bir sonraki adımın atılmasıdır. ..."
Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.3).
Bayan kodeksi.
Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 6. Matali al-anzar." ; fol.1a'da (s.3) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "191" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.2a (s.5) üzerine yapıştırılmış (mavi renkli) kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; ayrıca fol.2a (s.5)'te, neredeyse okunaksız dairesel/oval mühür baskısıyla birlikte sahiplik bildiriminde şöyle yazıyor: "من ممتلكات الحقير الفقير اليه عز شانه احمد بن مصطفى الشهير بديوانى [دلوانى؟] زاده بارضروم عفي عنهم" ; fol.2a'da (s.5) birkaç silinmiş mühür baskısı daha; çok sayıda parlaklık ve kenar düzeltmeleri.
