کتاب ماطالس الانطارس حراولی طوالی الانوا، [اواخر قرن 15 یا 16؟].
(كتاب مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار, [اواخر القرن 15م أو القرن 16م؟].)

عنوان کتاب ماطالس الانطارس حراولی طوالی الانوا، [اواخر قرن 15 یا 16؟].
عنوان اورجینال كتاب مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار, [اواخر القرن 15م أو القرن 16م؟].
نویسنده من، 1275 یا 1275 یا 1276 یا 1276 یا 1276 یا 13
تاریخ انتشار: [14-- یا 15--]
موضوع بیضوی، عبدالله بن عمر، بیضوی، عبدالله بن عمر، / -1286؟، بیضوی، عبدالله بن عمر، / -1286؟ / طوالی الانوار من ماطالی الانصار، اسلام، اسلام / آموزه ها، اسلام / عقاید / آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 169
ابعاد فیزیکی 169 leaves : paper ; 210 x 135 (140 x 80) mm bound to 210 x 140 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 005968502
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ نفیس از تفسیر ثوالی الانوار من ماطالی الانصار البیضوی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 6 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; مقاله اواخر قرن 15 یا قرن 16 را نشان می دهد. مواد همراه: کاغذ بافته شده با یادداشت های فهرست نویسی موجودی با مداد (صفحه بندی شده 1-2). نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 6. مطالی الانزار." ; روی برگ مگس جلو (ص.3) با جوهر مشکی "12". صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ ; روکش‌های بالایی و پایینی دارای ماندورلای کور پر شده با نوارهای هندسی و دارای حاشیه و آویز، همراه با حاشیه‌هایی است که از مهرهای s شکل و طرح‌های گوشه‌ای به شکل مهر هلالی تشکیل شده است. طراحی به فلپ پاکت ادامه می‌یابد که در آن از مهر هلالی شکل در پر کردن درهم‌آمیزی یک گرد با ابزار کور استفاده می‌شود. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; باندهای انتهایی اساساً از بین رفته اند، فقط آثاری از اولیه باقی می ماند. در شرایط کاملاً نامناسب با لایه لایه شدن زیاد تخته ها، سایش، آسیب رطوبت و لکه. چرم لبه جلویی بلند شده و قسمتی از مقوا از بین رفته است. لبه جلویی و فلپ پاکت در حالت کاملا شکننده هستند. چرم ستون فقرات نیز بلند می شود و روکش در ستون فقرات از پارچه جدا می شود و پوشش ستون فقرات را آشکار می کند. پشتیبان: کاغذ چیده شده غیر اروپایی (احتمالاً فارسی) در دو نوع; نوع اول ترد و نسبتاً صاف است، به خوبی با روکش تا حدودی براق، تقریباً 8 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای به سختی قابل تشخیص هستند اما به ظاهر پراکنده و احتمالاً گروه بندی شده اند. نوع دوم در ردیف ترنیون‌ها به سمت انتهای متن ظاهر می‌شود و بسیار ضخیم‌تر، مات‌تر، تقریباً و فقط به آرامی با 7 خط در هر سانتی‌متر بریده‌شده است. خطوط زنجیره ای (افقی) و کمیاب که به صورت پراکنده ظاهر می شوند. الیاف حل نشده در هر دو نوع حتی در سطح دیده می شود. تزیین: متنی که با کلمات کلیدی متمایز کننده مت و شرح (یعنی «قول» و «اقول»)، خط رویی، عنوان بخش کمیاب و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. فیلمنامه: نسخ نستعلیق; دست پررنگ پارسی یا ماوراءالنهر ; اثر قوی شیب به سمت راست، با کلماتی که گهگاه به خط مبنا نزول می کنند. کاراکتر عمودی؛ به طور اتفاقی اشاره کرد. طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود). مجموعه: 6 IV(48)، III+1 (55)، 2 IV(71)، III+1 (78)، 6 IV(126)، 4 III (150)، IV (158)، VI-1 (169) ; به طور عمده رباعی ; برگه اول و دو برگه آخر در ابتدا خالی باقی ماندند، اکنون گزیده‌هایی و غیره را حمل می‌کنند. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده، به اشتباه دو صفحه بین صفحات 7-8 و صفحات 183-184 پرش می شود). صریح: «وحکی عن اثارهم المرضیة وسیرهم الحمیدة [فراق] نفعنا الله تعالی بمحبتهم اجمعین وجعلنا لهداهم متبعین وعصمنا الله زیغ [؟] الضالین وبعثنا یوم الدین مع الذین انعم الله علیهم. والصالحين وهذا آينده الكتاب والحمد لله رب العالمين والصلوة على محمد واله الطاهرين». مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلوة على سيدنا محمد واله اجمعين قال الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه ... اقول هذه الخطة بزرگ مطالب اصول الدين من اثبات الصانع وصفاته ...». عنوان از کتیبه در fol.1a (ص.3). کدکس خانم. تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 6. مطلبی الانزار». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "191" با اعداد غربی در fol.1a (p.3) ; بر روی کاغذ (آبی رنگ) چسبانده شده بر روی فول 2 الف (ص 5)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزرومی، همراه با مهر او، می گوید: يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين"; همچنین در بیانیه مالکیت fol.2a (p.5) همراه با مهر تقریباً ناخوانا دایره ای/بیضی شکل آمده است: "من ممتلكات الحقير الفقير اليه عز شانه احمد بن مصطفى الشهير بديوانى [دلوانى؟] زاده بارضروم عفي عنهم" ; چند اثر مهر و موم محو شده دیگر در fol.2a (p.5) ; براقیت های متعدد و اصلاحات حاشیه ای.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

کتاب ماطالس الانطارس حراولی طوالی الانوا، [اواخر قرن 15 یا 16؟].

(كتاب مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار, [اواخر القرن 15م أو القرن 16م؟].)
نویسنده من، 1275 یا 1275 یا 1276 یا 1276 یا 1276 یا 13
تاریخ انتشار [14-- یا 15--]
موضوع بیضوی، عبدالله بن عمر، بیضوی، عبدالله بن عمر، / -1286؟، بیضوی، عبدالله بن عمر، / -1286؟ / طوالی الانوار من ماطالی الانصار، اسلام، اسلام / آموزه ها، اسلام / عقاید / آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 169
ابعاد فیزیکی 169 leaves : paper ; 210 x 135 (140 x 80) mm bound to 210 x 140 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 005968502
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ نفیس از تفسیر ثوالی الانوار من ماطالی الانصار البیضوی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 6 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; مقاله اواخر قرن 15 یا قرن 16 را نشان می دهد. مواد همراه: کاغذ بافته شده با یادداشت های فهرست نویسی موجودی با مداد (صفحه بندی شده 1-2). نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 6. مطالی الانزار." ; روی برگ مگس جلو (ص.3) با جوهر مشکی "12". صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ ; روکش‌های بالایی و پایینی دارای ماندورلای کور پر شده با نوارهای هندسی و دارای حاشیه و آویز، همراه با حاشیه‌هایی است که از مهرهای s شکل و طرح‌های گوشه‌ای به شکل مهر هلالی تشکیل شده است. طراحی به فلپ پاکت ادامه می‌یابد که در آن از مهر هلالی شکل در پر کردن درهم‌آمیزی یک گرد با ابزار کور استفاده می‌شود. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; باندهای انتهایی اساساً از بین رفته اند، فقط آثاری از اولیه باقی می ماند. در شرایط کاملاً نامناسب با لایه لایه شدن زیاد تخته ها، سایش، آسیب رطوبت و لکه. چرم لبه جلویی بلند شده و قسمتی از مقوا از بین رفته است. لبه جلویی و فلپ پاکت در حالت کاملا شکننده هستند. چرم ستون فقرات نیز بلند می شود و روکش در ستون فقرات از پارچه جدا می شود و پوشش ستون فقرات را آشکار می کند. پشتیبان: کاغذ چیده شده غیر اروپایی (احتمالاً فارسی) در دو نوع; نوع اول ترد و نسبتاً صاف است، به خوبی با روکش تا حدودی براق، تقریباً 8 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای به سختی قابل تشخیص هستند اما به ظاهر پراکنده و احتمالاً گروه بندی شده اند. نوع دوم در ردیف ترنیون‌ها به سمت انتهای متن ظاهر می‌شود و بسیار ضخیم‌تر، مات‌تر، تقریباً و فقط به آرامی با 7 خط در هر سانتی‌متر بریده‌شده است. خطوط زنجیره ای (افقی) و کمیاب که به صورت پراکنده ظاهر می شوند. الیاف حل نشده در هر دو نوع حتی در سطح دیده می شود. تزیین: متنی که با کلمات کلیدی متمایز کننده مت و شرح (یعنی «قول» و «اقول»)، خط رویی، عنوان بخش کمیاب و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. فیلمنامه: نسخ نستعلیق; دست پررنگ پارسی یا ماوراءالنهر ; اثر قوی شیب به سمت راست، با کلماتی که گهگاه به خط مبنا نزول می کنند. کاراکتر عمودی؛ به طور اتفاقی اشاره کرد. طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود). مجموعه: 6 IV(48)، III+1 (55)، 2 IV(71)، III+1 (78)، 6 IV(126)، 4 III (150)، IV (158)، VI-1 (169) ; به طور عمده رباعی ; برگه اول و دو برگه آخر در ابتدا خالی باقی ماندند، اکنون گزیده‌هایی و غیره را حمل می‌کنند. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده، به اشتباه دو صفحه بین صفحات 7-8 و صفحات 183-184 پرش می شود). صریح: «وحکی عن اثارهم المرضیة وسیرهم الحمیدة [فراق] نفعنا الله تعالی بمحبتهم اجمعین وجعلنا لهداهم متبعین وعصمنا الله زیغ [؟] الضالین وبعثنا یوم الدین مع الذین انعم الله علیهم. والصالحين وهذا آينده الكتاب والحمد لله رب العالمين والصلوة على محمد واله الطاهرين». مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلوة على سيدنا محمد واله اجمعين قال الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه ... اقول هذه الخطة بزرگ مطالب اصول الدين من اثبات الصانع وصفاته ...». عنوان از کتیبه در fol.1a (ص.3). کدکس خانم. تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 6. مطلبی الانزار». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "191" با اعداد غربی در fol.1a (p.3) ; بر روی کاغذ (آبی رنگ) چسبانده شده بر روی فول 2 الف (ص 5)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزرومی، همراه با مهر او، می گوید: يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين"; همچنین در بیانیه مالکیت fol.2a (p.5) همراه با مهر تقریباً ناخوانا دایره ای/بیضی شکل آمده است: "من ممتلكات الحقير الفقير اليه عز شانه احمد بن مصطفى الشهير بديوانى [دلوانى؟] زاده بارضروم عفي عنهم" ; چند اثر مهر و موم محو شده دیگر در fol.2a (p.5) ; براقیت های متعدد و اصلاحات حاشیه ای.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید