[el-ve'l-ve'l-el-el-hanânânânânîr el-Keşşâf `an `an `an ₥iqHl-winzīl, 13. yüzyıl mı yoksa 14. yüzyıl başı mı?].
([الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].)

İsim [el-ve'l-ve'l-el-el-hanânânânânîr el-Keşşâf `an `an `an ₥iqHl-winzīl, 13. yüzyıl mı yoksa 14. yüzyıl başı mı?].
İsim Orijinal [الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].
Yazar Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar, 1075-1144.
Basım Tarihi: [12-- 1349'a kadar?]
Konu Kur'an, Kur'an / Yorumlar, Kur'an / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 401
Fiziksel Boyutlar 401 leaves : paper ; 260 x 170 (215 x 125) mm. bound to 252-263 x 170-175 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005985807
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Zemahşerî'nin ilk dokuz sureyi kapsayan meşhur Kur'an tefsirinin iki bölümü. Birinci kısım Fâtiha Suresi'nden Nisâ Sûresi'ne kadar, ikinci kısım ise Nisâ Sûresi'nin geri kalanını Tevbe Sûresi'ne kadar kapsamaktadır. Her parça bir zamanlar kendi cildinde yer alıyordu (bkz. sayfa 209a-210b'deki eski zarf kapağının izleri) ve daha sonra iki kodeks tek ciltte bir araya getirildi. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 457 Menşei: Fol.399b (yalnızca tarihleme) ve fol.401b'de (tarih ve imza) farklı el ve mürekkeple sağlanan tarihleme ve imza beyanları, derleyici, düzeltici veya yorumcuya ait olabilir ve 1349 tarihli bir terminus ante quem'i akla getirebilir. 31 Mayıs 1349], "لما كان بتاريخ ثاني عشر بربيع الاول سنة خمسين وسبعمائة ...؟" yazıyor ; 15 Rabīʻ I 750 [yaklaşık. 3 Haziran 1349] ve Muḥammad ibn Yaḥyá al-Barakī [?] al-Shāfiʻī'nin fol.401b'deki imzası şu şekildedir: "لما كان بتاريخ خامس عشر شهر ربيع الاول سنة خمسين" وسبعمائة حضر [؟] ... محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي." El, kağıt vs. kesinlikle erken 14., hatta 13. yüzyıl tarihlemesiyle tutarlıdır. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: Sırt etiketinden, "IL 57" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Çeşitli kırmızı-kahverengi derilerle kaplanmış kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); üst ve alt kapaklar uyumsuz, açıkça farklı boyut ve dekorasyona sahip, muhtemelen farklı kodeksler için oluşturulmuş mevcut kapaklardan bir araya getirilmiş; üst kapağın iki katında farklı bir ms. için raf işareti (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır), başlık, alıntılar vb. yazılıdır; hem üst hem de alt kapakta kör damgalı bir merkezi mandorla bulunmaktadır, ancak üst kapak Déroche sınıfıyla karşılaştırılmalıdır. Déroche sınıfıyla OSh 2 ve daha düşük. OAi4; zarf kapağı ve ön kenar kapağının her birinde kör damgalı pandantifler bulunur; serilmiş kağıdın çiftleri; sırtın bazı kısımları çürümüş ve metin bloğundan ayrılmış ya da sadece eksik; metin bloğunun büyük bölümleri gevşek; ciltleme, metin bloğunun boyutundan dolayı zarar görmüştür ve artık bütün değildir; üst ve alt kapaklar omurgadan ayrılmış; çok kötü durumda. Destek: Avrupalı ​​olmayan (muhtemelen Arap) kağıt; Dikey olarak uzanan ve cm başına kabaca 7 çizgi aralıklı döşenen çizgiler. cüz' 1 ve kabaca cm başına 6 çizgi. cüz' 2 için; ikili olarak gruplandırılmış zincir çizgilerinin zayıf izlenimi; 3 hilal filigranlı Avrupa serilmiş kağıdın boş yaprağı, 1. ve 2. cüz arasında yer alır, muhtemelen bir zamanlar 2. cüz için bir ara sayfa olarak hizmet vermiştir. Dekorasyon: Cüz' 1'in başlangıç ve ön sayfasında kırmızı metin bölücüler (fol.1b-2a); Cüz' 1 için sure ve bölüm başlıkları listelenmiştir. Senaryo: Nesih; her cüz'ün ana eli, cüz'1'in ilk satırında ek bir yaprak sağlayan el ve cüz'1'in onuncu satırının tamamını sağlayan el dahil olmak üzere en az dört farklı büyük, zarif el (muhtemelen Mısırlı veya Suriyeli); Her cüzdeki başlıklar ve Kur'an metni daha büyük nesih olarak verilmektedir. Mizanpaj: Sayfa başına 21 satır halinde yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: IV+1 (9), 7 V (79), IV +1 (88), 11 V (198), IV+1 (207), i (208), IV+1 (9), 18 V (397), II (401); esas olarak kinonlar; çizginin ortası işaretleri, sağ yaprağın üst köşesine ve sol yaprağın alt köşesine yerleştirilmiş noktalar (en azından fol.143b'den cuz'1) veya kısa eğik vuruşlar (neredeyse tüm satırların önünde cüz'2) şeklinde görünür; Tam kelimeler biçimindeki satır numaralandırması, ikinci satırdan itibaren neredeyse tüm satırlar için cüz' 2'de görünür, ancak kelimelerin çoğu için kesilmiştir; sonradan eklenmiş gibi görünse de sloganlar mevcut; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglamada referans alınmıştır). Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "كمل الجزء الثاني والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وسلم كثيرا يتلوه في الجزء الثالث معنى اكل الاموال على وجهين" Açık: "بقوله ويابي الله وكيف اوقع موقع ولا يريد الله الا ان يتم نوره" Incipit: "اللهم صلى الله على محمد واله وسلم الحمد لله الذي انزل القرآن كلاما مؤلفا منظما" Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. fol.1a ("من كتب الفقير محمد ...؟") ve fol.209a'daki mülkiyet beyanlarının okunması çok zordur; fol.1a'daki bir ifadenin 912 [1506 veya 7] tarihli olduğu görülmektedir; çok sayıda marjinal düzeltme (varyantları girmek, kakografik hataları netleştirmek vb. için) ve baştan sona açıklamalar; fol.7a ve fol.13b'de "بلغ" harmanlama işareti.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[el-ve'l-ve'l-el-el-hanânânânânîr el-Keşşâf `an `an `an ₥iqHl-winzīl, 13. yüzyıl mı yoksa 14. yüzyıl başı mı?].

([الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].)
Yazar Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar, 1075-1144.
Basım Tarihi [12-- 1349'a kadar?]
Konu Kur'an, Kur'an / Yorumlar, Kur'an / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 401
Fiziksel Boyutlar 401 leaves : paper ; 260 x 170 (215 x 125) mm. bound to 252-263 x 170-175 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005985807
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Zemahşerî'nin ilk dokuz sureyi kapsayan meşhur Kur'an tefsirinin iki bölümü. Birinci kısım Fâtiha Suresi'nden Nisâ Sûresi'ne kadar, ikinci kısım ise Nisâ Sûresi'nin geri kalanını Tevbe Sûresi'ne kadar kapsamaktadır. Her parça bir zamanlar kendi cildinde yer alıyordu (bkz. sayfa 209a-210b'deki eski zarf kapağının izleri) ve daha sonra iki kodeks tek ciltte bir araya getirildi. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 457 Menşei: Fol.399b (yalnızca tarihleme) ve fol.401b'de (tarih ve imza) farklı el ve mürekkeple sağlanan tarihleme ve imza beyanları, derleyici, düzeltici veya yorumcuya ait olabilir ve 1349 tarihli bir terminus ante quem'i akla getirebilir. 31 Mayıs 1349], "لما كان بتاريخ ثاني عشر بربيع الاول سنة خمسين وسبعمائة ...؟" yazıyor ; 15 Rabīʻ I 750 [yaklaşık. 3 Haziran 1349] ve Muḥammad ibn Yaḥyá al-Barakī [?] al-Shāfiʻī'nin fol.401b'deki imzası şu şekildedir: "لما كان بتاريخ خامس عشر شهر ربيع الاول سنة خمسين" وسبعمائة حضر [؟] ... محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي." El, kağıt vs. kesinlikle erken 14., hatta 13. yüzyıl tarihlemesiyle tutarlıdır. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: Sırt etiketinden, "IL 57" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Çeşitli kırmızı-kahverengi derilerle kaplanmış kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); üst ve alt kapaklar uyumsuz, açıkça farklı boyut ve dekorasyona sahip, muhtemelen farklı kodeksler için oluşturulmuş mevcut kapaklardan bir araya getirilmiş; üst kapağın iki katında farklı bir ms. için raf işareti (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır), başlık, alıntılar vb. yazılıdır; hem üst hem de alt kapakta kör damgalı bir merkezi mandorla bulunmaktadır, ancak üst kapak Déroche sınıfıyla karşılaştırılmalıdır. Déroche sınıfıyla OSh 2 ve daha düşük. OAi4; zarf kapağı ve ön kenar kapağının her birinde kör damgalı pandantifler bulunur; serilmiş kağıdın çiftleri; sırtın bazı kısımları çürümüş ve metin bloğundan ayrılmış ya da sadece eksik; metin bloğunun büyük bölümleri gevşek; ciltleme, metin bloğunun boyutundan dolayı zarar görmüştür ve artık bütün değildir; üst ve alt kapaklar omurgadan ayrılmış; çok kötü durumda. Destek: Avrupalı ​​olmayan (muhtemelen Arap) kağıt; Dikey olarak uzanan ve cm başına kabaca 7 çizgi aralıklı döşenen çizgiler. cüz' 1 ve kabaca cm başına 6 çizgi. cüz' 2 için; ikili olarak gruplandırılmış zincir çizgilerinin zayıf izlenimi; 3 hilal filigranlı Avrupa serilmiş kağıdın boş yaprağı, 1. ve 2. cüz arasında yer alır, muhtemelen bir zamanlar 2. cüz için bir ara sayfa olarak hizmet vermiştir. Dekorasyon: Cüz' 1'in başlangıç ve ön sayfasında kırmızı metin bölücüler (fol.1b-2a); Cüz' 1 için sure ve bölüm başlıkları listelenmiştir. Senaryo: Nesih; her cüz'ün ana eli, cüz'1'in ilk satırında ek bir yaprak sağlayan el ve cüz'1'in onuncu satırının tamamını sağlayan el dahil olmak üzere en az dört farklı büyük, zarif el (muhtemelen Mısırlı veya Suriyeli); Her cüzdeki başlıklar ve Kur'an metni daha büyük nesih olarak verilmektedir. Mizanpaj: Sayfa başına 21 satır halinde yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: IV+1 (9), 7 V (79), IV +1 (88), 11 V (198), IV+1 (207), i (208), IV+1 (9), 18 V (397), II (401); esas olarak kinonlar; çizginin ortası işaretleri, sağ yaprağın üst köşesine ve sol yaprağın alt köşesine yerleştirilmiş noktalar (en azından fol.143b'den cuz'1) veya kısa eğik vuruşlar (neredeyse tüm satırların önünde cüz'2) şeklinde görünür; Tam kelimeler biçimindeki satır numaralandırması, ikinci satırdan itibaren neredeyse tüm satırlar için cüz' 2'de görünür, ancak kelimelerin çoğu için kesilmiştir; sonradan eklenmiş gibi görünse de sloganlar mevcut; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglamada referans alınmıştır). Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "كمل الجزء الثاني والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وسلم كثيرا يتلوه في الجزء الثالث معنى اكل الاموال على وجهين" Açık: "بقوله ويابي الله وكيف اوقع موقع ولا يريد الله الا ان يتم نوره" Incipit: "اللهم صلى الله على محمد واله وسلم الحمد لله الذي انزل القرآن كلاما مؤلفا منظما" Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. fol.1a ("من كتب الفقير محمد ...؟") ve fol.209a'daki mülkiyet beyanlarının okunması çok zordur; fol.1a'daki bir ifadenin 912 [1506 veya 7] tarihli olduğu görülmektedir; çok sayıda marjinal düzeltme (varyantları girmek, kakografik hataları netleştirmek vb. için) ve baştan sona açıklamalar; fol.7a ve fol.13b'de "بلغ" harmanlama işareti.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.