[الول-وال-الحنانانير الكشاف عن عن عقل ونزل، القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر؟].
([الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].)

العنوان [الول-وال-الحنانانير الكشاف عن عن عقل ونزل، القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر؟].
العنوان الأصلي [الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].
المؤلف الزمخشري، محمود بن عمر، 1075-1144.
تاريخ النشر: [12-- إلى 1349؟]
الموضوع القرآن الكريم / تفاسير, قرآن / تفاسير / الأعمال المبكرة حتى عام 1800., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 401
الأبعاد الفيزيائية 401 leaves : paper ; 260 x 170 (215 x 125) mm. bound to 252-263 x 170-175 mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 005985807
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: جزأين من تفسير الزمخشري الشهير للقرآن الكريم، يشملان السور التسع الأولى. يغطي الجزء الأول سورة الفاتحة إلى سورة النساء، والجزء الثاني يغطي بقية سورة النساء إلى سورة التوبة. كان كل جزء موجودًا في المجلد الخاص به (انظر آثار غطاء المظروف السابق في الورقة 209a-210b) وبعد ذلك تم جمع المخطوطتين في مجلد واحد. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 457 الأصل: قد تكون بيانات التأريخ والتوقيع المقدمة بخط اليد والحبر المختلفة في الصحيفة 399ب (التأريخ فقط) والصفحة 401ب (التأريخ والتوقيع) هي تلك الخاصة بالمجمع أو المصحح أو المسرد وتقترح نهاية ما قبل quem لعام 1349. بيان الصحيفة 399ب بتاريخ 12 ربيع الأول 750 [ca. 31 مايو 1349]، يقرأ "لما كان بتاريخ ثاني عشر بربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة...؟" ; بيان بتاريخ 15 ربيع الأول 750 [ca. 3 يونيو 1349] وتوقيع محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي على المجلد 401ب يقرأ "لما كان بتاريخ عشرين شهر ربيع سنة الاول خمسين وسبعمائة حضر [؟] ... محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي." من المؤكد أن اليد والورق وما إلى ذلك تتوافق مع تاريخ أوائل القرن الرابع عشر أو حتى الثالث عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من عنوان العمود الفقري، "IL 57" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلود متنوعة ذات لون بني محمر؛ النوع الثاني ملزم (مع رفرف)؛ الغلافان العلوي والسفلي غير متطابقين، ومن الواضح أنهما ذوا أبعاد وزخارف مختلفة، ومن المحتمل أن يكونا مرصوفين معًا من الأغلفة الموجودة التي تم إنشاؤها لمخطوطات مختلفة؛ تم كتابة مزدوج الغلاف العلوي بعلامة الرف ("IL 60c" من المحتمل أن تكون مقدمة من يهودا)، والعنوان، والاستشهادات، وما إلى ذلك لمخطوطة مختلفة؛ يحمل كلا الغطاءين العلوي والسفلي ماندورلا مركزية مختومة بشكل أعمى على الرغم من أنه يجب مقارنة الجزء العلوي بفئة Déroche. OSh 2 وأقل مع فئة Déroche. أوي 4؛ يحمل كل من غطاء الظرف وغطاء الحافة الأمامية معلقات مختومة بشكل أعمى؛ مضاعفة من الورق الموضوع؛ أجزاء من العمود الفقري متعفنة ومنفصلة عن النص أو ببساطة مفقودة؛ أقسام كبيرة من كتلة النص فضفاضة؛ لقد عانى الربط بسبب حجم كتلة النص ولم يعد كاملاً؛ يتم فصل كل من الأغطية العلوية والسفلية عن العمود الفقري. في حالة سيئة للغاية. الدعم: ورق ممدود غير أوروبي (عربي على الأرجح)؛ خطوط موضوعة تعمل عموديًا ومتباعدة تقريبًا 7 خطوط موضوعة لكل سم. للجزء الأول وحوالي 6 خطوط موضوعة لكل سم. للجزء 2؛ انطباع خافت عن خطوط السلسلة المجمعة في اثنين؛ ورقة فارغة من ورق أوروبي مرسوم عليها علامة مائية ذات ثلاثة أهلة تقع بين الجزء 1 و2، ومن المحتمل أنها كانت بمثابة ورقة ذباب للجزء 2. الزخرفة: فواصل نصية باللون الأحمر في الصفحة الأولى والصفحة المقابلة للجزء 1 (الصفحة 1ب-2أ)؛ سورة وعناوين أبواب الجزء الأول مكتوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ ما لا يقل عن أربعة أيادي مختلفة كبيرة وأنيقة (من المحتمل أنها مصرية أو سورية)، بما في ذلك اليد الرئيسية لكل جزء، واليد التي تمد الورقة المضافة في الرزمة الأولى من الجزء الأول واليد التي تمد الرزمة العاشرة بأكملها من الجزء الأول؛ يتم توفير العناوين والنص القرآني في كل جزء بخط نسخ أكبر. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: IV+1 (9)، 7 V (79)، IV +1 (88)، 11 V (198)، IV+1 (207)، i (208)، IV+1 (9)، 18 V (397)، II (401)؛ بشكل رئيسي الكينيونات. تظهر علامات منتصف الورقة في شكل نقاط (الجزء 1 من الصفحة 143ب على الأقل) أو خطوط مائلة قصيرة (الجزء 2 في المقدمة تقريبًا في جميع الأقسام تقريبًا) موضوعة في الزاوية العليا من الورقة اليمنى والزاوية السفلية من الورقة اليسرى؛ يظهر ترقيم الاستعلام في شكل كلمات كاملة في الجزء 2 لجميع الاستفسارات تقريبًا بدءًا من السؤال الثاني فصاعدًا، على الرغم من أن معظم الكلمات (الكلمات) مقطوعة؛ الكلمات الرئيسية موجودة، على الرغم من أنه يبدو أنها تمت إضافتها لاحقًا؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، الأرقام الغربية (المشار إليها في الفهرسة). بيانات النسخ: "Scribal"، مستطيل، نصه: "كمل الجزء الثاني والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وسلم كثيرًا يتلوه في الجزء الثالث معنى اكل الاموال على وجهين" صريح: "بقوله ويابي الله وكيف توقع موقع ولا يريد الله الا ان يتم نوره" Incipit: "اللهم صلى الله على محمد والحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما كاتبا منظما" العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة المركبة. بيانات الملكية في الصفحة 1أ ("من كتب الفقير محمد...؟") والصفحة 209أ، من الصعب جدًا قراءتها؛ يبدو أن أحد بيانات الصفحة 1أ يرجع تاريخه إلى 912 [1506 أو 7]؛ العديد من التصحيحات الهامشية (لإدخال المتغيرات، وتوضيح أخطاء الكاكوجرافيك، وما إلى ذلك) واللمحات طوال الوقت؛ علامة الترتيب "بلغ" في الصفحة 7أ والصفحة 13ب.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

[الول-وال-الحنانانير الكشاف عن عن عقل ونزل، القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر؟].

([الجزء الأول والثاني من تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل, القرن 13م او اوائل القرن 14م؟].)
المؤلف الزمخشري، محمود بن عمر، 1075-1144.
تاريخ النشر [12-- إلى 1349؟]
الموضوع القرآن الكريم / تفاسير, قرآن / تفاسير / الأعمال المبكرة حتى عام 1800., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 401
الأبعاد الفيزيائية 401 leaves : paper ; 260 x 170 (215 x 125) mm. bound to 252-263 x 170-175 mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 005985807
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: جزأين من تفسير الزمخشري الشهير للقرآن الكريم، يشملان السور التسع الأولى. يغطي الجزء الأول سورة الفاتحة إلى سورة النساء، والجزء الثاني يغطي بقية سورة النساء إلى سورة التوبة. كان كل جزء موجودًا في المجلد الخاص به (انظر آثار غطاء المظروف السابق في الورقة 209a-210b) وبعد ذلك تم جمع المخطوطتين في مجلد واحد. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 457 الأصل: قد تكون بيانات التأريخ والتوقيع المقدمة بخط اليد والحبر المختلفة في الصحيفة 399ب (التأريخ فقط) والصفحة 401ب (التأريخ والتوقيع) هي تلك الخاصة بالمجمع أو المصحح أو المسرد وتقترح نهاية ما قبل quem لعام 1349. بيان الصحيفة 399ب بتاريخ 12 ربيع الأول 750 [ca. 31 مايو 1349]، يقرأ "لما كان بتاريخ ثاني عشر بربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة...؟" ; بيان بتاريخ 15 ربيع الأول 750 [ca. 3 يونيو 1349] وتوقيع محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي على المجلد 401ب يقرأ "لما كان بتاريخ عشرين شهر ربيع سنة الاول خمسين وسبعمائة حضر [؟] ... محمد بن يحيى البركي [؟] الشافعي." من المؤكد أن اليد والورق وما إلى ذلك تتوافق مع تاريخ أوائل القرن الرابع عشر أو حتى الثالث عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من عنوان العمود الفقري، "IL 57" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلود متنوعة ذات لون بني محمر؛ النوع الثاني ملزم (مع رفرف)؛ الغلافان العلوي والسفلي غير متطابقين، ومن الواضح أنهما ذوا أبعاد وزخارف مختلفة، ومن المحتمل أن يكونا مرصوفين معًا من الأغلفة الموجودة التي تم إنشاؤها لمخطوطات مختلفة؛ تم كتابة مزدوج الغلاف العلوي بعلامة الرف ("IL 60c" من المحتمل أن تكون مقدمة من يهودا)، والعنوان، والاستشهادات، وما إلى ذلك لمخطوطة مختلفة؛ يحمل كلا الغطاءين العلوي والسفلي ماندورلا مركزية مختومة بشكل أعمى على الرغم من أنه يجب مقارنة الجزء العلوي بفئة Déroche. OSh 2 وأقل مع فئة Déroche. أوي 4؛ يحمل كل من غطاء الظرف وغطاء الحافة الأمامية معلقات مختومة بشكل أعمى؛ مضاعفة من الورق الموضوع؛ أجزاء من العمود الفقري متعفنة ومنفصلة عن النص أو ببساطة مفقودة؛ أقسام كبيرة من كتلة النص فضفاضة؛ لقد عانى الربط بسبب حجم كتلة النص ولم يعد كاملاً؛ يتم فصل كل من الأغطية العلوية والسفلية عن العمود الفقري. في حالة سيئة للغاية. الدعم: ورق ممدود غير أوروبي (عربي على الأرجح)؛ خطوط موضوعة تعمل عموديًا ومتباعدة تقريبًا 7 خطوط موضوعة لكل سم. للجزء الأول وحوالي 6 خطوط موضوعة لكل سم. للجزء 2؛ انطباع خافت عن خطوط السلسلة المجمعة في اثنين؛ ورقة فارغة من ورق أوروبي مرسوم عليها علامة مائية ذات ثلاثة أهلة تقع بين الجزء 1 و2، ومن المحتمل أنها كانت بمثابة ورقة ذباب للجزء 2. الزخرفة: فواصل نصية باللون الأحمر في الصفحة الأولى والصفحة المقابلة للجزء 1 (الصفحة 1ب-2أ)؛ سورة وعناوين أبواب الجزء الأول مكتوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ ما لا يقل عن أربعة أيادي مختلفة كبيرة وأنيقة (من المحتمل أنها مصرية أو سورية)، بما في ذلك اليد الرئيسية لكل جزء، واليد التي تمد الورقة المضافة في الرزمة الأولى من الجزء الأول واليد التي تمد الرزمة العاشرة بأكملها من الجزء الأول؛ يتم توفير العناوين والنص القرآني في كل جزء بخط نسخ أكبر. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: IV+1 (9)، 7 V (79)، IV +1 (88)، 11 V (198)، IV+1 (207)، i (208)، IV+1 (9)، 18 V (397)، II (401)؛ بشكل رئيسي الكينيونات. تظهر علامات منتصف الورقة في شكل نقاط (الجزء 1 من الصفحة 143ب على الأقل) أو خطوط مائلة قصيرة (الجزء 2 في المقدمة تقريبًا في جميع الأقسام تقريبًا) موضوعة في الزاوية العليا من الورقة اليمنى والزاوية السفلية من الورقة اليسرى؛ يظهر ترقيم الاستعلام في شكل كلمات كاملة في الجزء 2 لجميع الاستفسارات تقريبًا بدءًا من السؤال الثاني فصاعدًا، على الرغم من أن معظم الكلمات (الكلمات) مقطوعة؛ الكلمات الرئيسية موجودة، على الرغم من أنه يبدو أنها تمت إضافتها لاحقًا؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، الأرقام الغربية (المشار إليها في الفهرسة). بيانات النسخ: "Scribal"، مستطيل، نصه: "كمل الجزء الثاني والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وسلم كثيرًا يتلوه في الجزء الثالث معنى اكل الاموال على وجهين" صريح: "بقوله ويابي الله وكيف توقع موقع ولا يريد الله الا ان يتم نوره" Incipit: "اللهم صلى الله على محمد والحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما كاتبا منظما" العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة المركبة. بيانات الملكية في الصفحة 1أ ("من كتب الفقير محمد...؟") والصفحة 209أ، من الصعب جدًا قراءتها؛ يبدو أن أحد بيانات الصفحة 1أ يرجع تاريخه إلى 912 [1506 أو 7]؛ العديد من التصحيحات الهامشية (لإدخال المتغيرات، وتوضيح أخطاء الكاكوجرافيك، وما إلى ذلك) واللمحات طوال الوقت؛ علامة الترتيب "بلغ" في الصفحة 7أ والصفحة 13ب.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار