Yazar
`ppartiise, `A Abd Allol: 1143 veya 1144 veya 1144-1
Basım Tarihi
[13--]
Konu
Kur'an, Kur'an /
Dil, üslup, Kur'an / Dil, üslup /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Kur'an, Kur'an /
Yorumlar, Kur'an / Yorumlar /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arap filolojisi, Arap filolojisi /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap dili, Arap dili /
Gramer, Arap dili / Gramer /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
190
Fiziksel Boyutlar
190 leaves : paper ; 245 x 165 (190-210 x 130) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005985715
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Ukbarī'nin Kur'an'ın semantik grameri hakkındaki filolojik yorumunun güzel bir kopyası. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 452
Kökeni: Tarihli kolofon yok; El ve kağıt, 13. yüzyılın sonlarına ya da 14. yüzyıla işaret ediyor.
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- C. 'El değişikliği' işaretlemesi hurda (sayfalandırılmış s. 209-210).
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmındaki yazıdan, "IL 39a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın); 'Başlık sayfasında' "۲۸۰" (s.3).
Ciltleme: Sırtı ve kenarları/katları kahverengi deri olan mermer kağıt (mavi ve beyaz) üzerine blok baskılı kağıtla (tekrarlayan yıldız/çiçek, daire motifi) kaplanmış mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık tamamen ayrılmış); serilmiş kağıttan tahta astarları; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; mavi ve beyaz renkte işlenmiş uç bantlar, büyük ölçüde sağlam; genel olarak kötü durumda, üst kapak tamamen ayrılmış, kapak tamamen ayrılmış, aşınma, kalkma ve deri kayıpları vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: cm başına 10 çizgili (yatay) Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) orta kalınlıkta kağıt; zincir çizgilerinin incelenmesi zordur ancak 16-18 mm'lik 2 takım 3'lü gibi görünmektedir. çizgiler arasında ve yaklaşık 50 mm. setler arasında.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler, ayrı ayrı sınıflandırılmamış olsa da daha büyük, daha ağır bir yazıyla ortaya çıkar.
Senaryo: Nesih; açık Suriye veya Mısır eli, açılış ve son bölümde daha büyük, ancak arada daha küçük; görünen el değişiklikleri s.208 civarında ve yine s.363'te; Açılan el çoğunlukla tırnaksız, elifler bazen hafif sol ayakla sivrilen (bölüm başlıklarında daha belirgin), sola doğru çok hafif bir eğim etkisi ve sola doğru inen kelimeler, açık ve kapalı sayaçların karışımı ve biraz gelişigüzel sivri uçlu; sonraki eller çok benzer, ancak ikinci el son konumda kāf mashqūqah'ın daha fazla kullanılmasıyla kesinlikle daha kompakt ve son el daha serbest bir şekilde sivri uçlu (hatta elif maqṣūrah), son hā' kapalı (muḥdawdabah veya mahṭūfah'a yaklaşıyor) ve في mardūdah'ın son yā''si; sıklıkla seslendirilir.
Mizanpaj: Sayfa başına 21, 29 ve 30 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 19 V (190); tamamen kinonlar; eksik sloganlar (belki de kesinti); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır ('el değişikliği' işaretlemesini içerir).
Kolophon: "Yazar"da şöyle yazıyor: "قال الشيخ هذا اخر ما تيسر من املاء كتاب التبيان في اعراب القرآن ونسأل الله ان يوفقنا لشكر ..."
Açıkça: "قوله من الجنة هو بدل من شرٍ اعاده العامل اي من شر الجنة وقيل هو بدل من ذي الوسواس لان الموسوس من الجن وقيل هو حال الضمير في يوسوس اي يوسوس ve هو من الجن ve بدل من ناس اي صدور الجنة ve تبيينا واطلق على الجن Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan bir bankanın kredi kartı ile ödeme ve ödeme işlemlerinin yapılması Ne yazık ki, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika'da ve Amerika'da "
Incipit: "الحمد لله الذي وفقنا لحفظ كتابه ووقفنا على الجليل من حكمه واحكامه وآدابه والهمنا بتدبر معانيه Ve bu, en iyi ve en iyi şekilde gerçekleştirilecek en iyi ödeme ve ödeme yöntemidir. ان لا اله الا الله وحده لا شريك له"
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.3).
Bayan kodeksi.
Açılış yaprağının rekto kısmında (s.1), 'başlık sayfasında' (s.3) ve açılışta s.4'te büyük oval mühür baskısı, 'başlık sayfasında' (s.3) şiir ve yazılar da dahil olmak üzere birçok eski sahibinin işaretleri; bunlardan biri "للشيخ مرشد الدين الفارقي [؟] ..." diye açılıyor; kopyalayanın/yazarların elinde ara sıra yapılan düzeltmeler; çoğu aynı (zor) elde, ince karbon bazlı mürekkeple yapılmış bir dizi kısa cila.
