el-Maksad el-asna, [746, yani 1345 veya 1346].
(المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].)

İsim el-Maksad el-asna, [746, yani 1345 veya 1346].
İsim Orijinal المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].
Yazar Gazzâlî, 1058-1111.
Basım Tarihi: [Şiraz], [1345 veya 1346]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / İsim, Allah (İslam) / İsim / 1800 yılına kadar olan ilk eserler, Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / Sıfatlar, Allah (İslam) / Sıfatlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 40
Fiziksel Boyutlar 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006788871
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Allah'ın ilahi sıfatları veya doksan dokuz ismi ve insanların bunları taklit edip edemeyeceği üzerine inceleme. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 536 Menşei: Fol.40a'daki sütun yazısına göre, el-ʻArşi tarafından Şirâz'da kopyalanmıştır ("ketabtuhu"), 746 [1345 veya 1346]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor Eski raf işareti: Ön sayfadaki ve alt kapak etiketinden, "IL 359a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Levhasız mavi bezle kaplanmıştır; Tip III (kanatsız); modern, kesinlikle orijinal değil. Destek: Avrupa dışı kağıt; döşenen çizgiler bazen dikey, bazen yatay olarak uzanır; zincir çizgisi görünmüyor; 17 mm'de 20 döşeli çizgi; fol.28'deki değiştirilmiş yaprak için ve fol.40'ın üstündeki onarımlar için filigranlı Avrupa serilmiş kağıt kullanılmıştır; zincir hatları kabaca 21 mm aralıklıdır. ayrı ve yatay olarak çalışıyor; filigran üzümlü saksı olabilir. Dekorasyon: Fol.12a'nın metni parçalanmıştır. Senaryo: Esas olarak ta'līq unsurları içeren nesih; Taban çizgisine doğru inen kelimeler içeren orta Farsça el, kısmen sivri uçlu ve nadir seslendirmeli, okunması biraz zor; sayfa 21 ve sayfa 28 küçük, düzgün bir Farsça nesih yazısıyla yazılmıştır. Mizanpaj: Sayfa başına 23-26 satır arasında değişen ara sayfalar (cilt 21 ve cilt 28) hariç, sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır. Derleme: iv, 4 V (40); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Sayfa numaralandırması daha sonra kurşun kalemle, Batı rakamlarıyla eklenmiştir. Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen şeklinde, şöyle okunur: "كتبته بشيراز سنة 746 العرشي غفر الله له" Açık: "والفطنة والذكاء يشعر [كذا] بسرعة الادراك [؟] لما غاب عن المدرك والمعرفة قد [كذا] سبق نكرة فلا Bu, en iyi şekilde yapılması gerekenler arasında en iyiyi bulmanın en iyi yolu. فانا نجوز اطلاقه قطعا ve اعلم بالصواب" Incipit: "قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي نعمة الله ورضوانه عليه فالحمد لله المتفرد بكبريائه وعظمته المتوحد بتعاليه وصمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد فقد سلني اخ في الله يعين [؟] في الدين اجابته شرح معاني اسماء الله الحسنى..." Başlık ilk ön yaprağın rekto kısmından alınmıştır. Bayan kodeksi. fol.1a ve fol.40b hakkında çok sayıda not; ilki dua olabilir; ikincisi, elle çizilmiş bir mühür olarak tanımlanabilecek bir şeyin yanı sıra, amacı hiç de açık olmayan bir dizi sayı ve hesaplamayı içerir; fol.6b'de harmanlama işareti "بلغ"; marjinal düzeltme fol.35b "فهذا الكتاب لا يحتمله صح"; sayfalar bir miktar kenar boşluğu kalacak şekilde kırpılmıştır.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

el-Maksad el-asna, [746, yani 1345 veya 1346].

(المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].)
Yazar Gazzâlî, 1058-1111.
Basım Tarihi [Şiraz], [1345 veya 1346]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / İsim, Allah (İslam) / İsim / 1800 yılına kadar olan ilk eserler, Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / Sıfatlar, Allah (İslam) / Sıfatlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 40
Fiziksel Boyutlar 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006788871
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Allah'ın ilahi sıfatları veya doksan dokuz ismi ve insanların bunları taklit edip edemeyeceği üzerine inceleme. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 536 Menşei: Fol.40a'daki sütun yazısına göre, el-ʻArşi tarafından Şirâz'da kopyalanmıştır ("ketabtuhu"), 746 [1345 veya 1346]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor Eski raf işareti: Ön sayfadaki ve alt kapak etiketinden, "IL 359a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Levhasız mavi bezle kaplanmıştır; Tip III (kanatsız); modern, kesinlikle orijinal değil. Destek: Avrupa dışı kağıt; döşenen çizgiler bazen dikey, bazen yatay olarak uzanır; zincir çizgisi görünmüyor; 17 mm'de 20 döşeli çizgi; fol.28'deki değiştirilmiş yaprak için ve fol.40'ın üstündeki onarımlar için filigranlı Avrupa serilmiş kağıt kullanılmıştır; zincir hatları kabaca 21 mm aralıklıdır. ayrı ve yatay olarak çalışıyor; filigran üzümlü saksı olabilir. Dekorasyon: Fol.12a'nın metni parçalanmıştır. Senaryo: Esas olarak ta'līq unsurları içeren nesih; Taban çizgisine doğru inen kelimeler içeren orta Farsça el, kısmen sivri uçlu ve nadir seslendirmeli, okunması biraz zor; sayfa 21 ve sayfa 28 küçük, düzgün bir Farsça nesih yazısıyla yazılmıştır. Mizanpaj: Sayfa başına 23-26 satır arasında değişen ara sayfalar (cilt 21 ve cilt 28) hariç, sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır. Derleme: iv, 4 V (40); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Sayfa numaralandırması daha sonra kurşun kalemle, Batı rakamlarıyla eklenmiştir. Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen şeklinde, şöyle okunur: "كتبته بشيراز سنة 746 العرشي غفر الله له" Açık: "والفطنة والذكاء يشعر [كذا] بسرعة الادراك [؟] لما غاب عن المدرك والمعرفة قد [كذا] سبق نكرة فلا Bu, en iyi şekilde yapılması gerekenler arasında en iyiyi bulmanın en iyi yolu. فانا نجوز اطلاقه قطعا ve اعلم بالصواب" Incipit: "قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي نعمة الله ورضوانه عليه فالحمد لله المتفرد بكبريائه وعظمته المتوحد بتعاليه وصمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد فقد سلني اخ في الله يعين [؟] في الدين اجابته شرح معاني اسماء الله الحسنى..." Başlık ilk ön yaprağın rekto kısmından alınmıştır. Bayan kodeksi. fol.1a ve fol.40b hakkında çok sayıda not; ilki dua olabilir; ikincisi, elle çizilmiş bir mühür olarak tanımlanabilecek bir şeyin yanı sıra, amacı hiç de açık olmayan bir dizi sayı ve hesaplamayı içerir; fol.6b'de harmanlama işareti "بلغ"; marjinal düzeltme fol.35b "فهذا الكتاب لا يحتمله صح"; sayfalar bir miktar kenar boşluğu kalacak şekilde kırpılmıştır.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.