مقصد الاصناء، [746، یعنی 1345 یا 1346].
(المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].)

عنوان مقصد الاصناء، [746، یعنی 1345 یا 1346].
عنوان اورجینال المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].
نویسنده غزالی، 1058-1111.
تاریخ انتشار: [شیراز]، [1345 یا 1346]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / نام، خدا (اسلام) / نام / آثار اولیه تا 1800.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / صفات، خدا (اسلام) / صفات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 40
ابعاد فیزیکی 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006788871
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: رساله در صفات الهی یا نود و نه اسم خداوند و اینکه آیا مردان می توانند از آنها تقلید کنند. توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 536 منشأ: به نقل از کلفون در fol.40a، نسخه برداری شده («کتابتوحو») در شیراز توسط العرشی، 746 [1345 یا 1346]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند علامت قفسه قبلی: از روی برگ جلو و برچسب روی جلد تحتانی، "IL 359a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: با پارچه آبی بدون تخته پوشانده شده است. نوع III (بدون فلپ)؛ مدرن، مطمئنا اصلی نیست. پشتیبانی: کاغذ گذاشته غیر اروپایی. خطوط گذاشته شده گاهی به صورت عمودی و گاهی افقی اجرا می شوند. هیچ خطوط زنجیره ای قابل مشاهده نیست. 20 خط گذاشته شده در 17 میلی متر؛ کاغذ دیواری اروپایی برای برگ جایگزین در fol.28 و همچنین برای تعمیرات در بالای fol.40 استفاده می شود. خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 21 میلی متر. جدا و در حال اجرا به صورت افقی. علامت ممکن است گلدان با انگور باشد. دکوراسیون: متن fol.12a به صورت روبریک شده است. خط: عمدتاً نسخ با عناصر تعلیق; دست فارسی متوسط ​​با کلماتی که روی خط پایه پایین می‌آیند، تا حدی نوک تیز و با آوازی نادر، خواندن تا حدودی دشوار است. fol.21 و fol.28 در نسخ کوچک و مرتب فارسی است. طرح بندی: در 21 سطر در هر صفحه به جز برگه های درج شده (فول 21 و 28) نوشته شده است که بین 23-26 سطر در هر صفحه متغیر است. Collation: iv, 4 V (40) ; به طور عمده کوینیون ها؛ کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد. کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود: «کتبته بشیراز سنة 746 العرشي غفر الله له». صریح: «والفطنة والذكاء یشعر [كذا] بسرعة الادراك [؟] لما غاب عن المدرك والمعرفة قد [كذا] سبق نكرة فلا یمنع عن اطلاق شیء منه الا شیء مما ذكرناه بینه فان حقق لفلا. بالمنع منه فانا نجوز اطلاقه حتما والله اعلم بالصواب" مقدمه: «قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي نعمة الله ورضوانه عليه فالحمد لله المتفرد بكبريائه و عظمته المتوحد بتعاليه وصمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد فقد سأليعين. شرح معانی اسماء الله الحسنی..." عنوان از recto of first flyleaf. کدکس خانم. یادداشت های متعدد در fol.1a و fol.40b. اولی ممکن است نماز باشد. دومی حاوی چیزی است که ممکن است به عنوان مهر و موم با دست توصیف شود، و همچنین یک سری اعداد و محاسبات که هدف آنها اصلاً مشخص نیست. علامت collation "بلغ" در fol.6b; تصحیح حاشیه fol.35b "فهذا الکتاب لا یحتمل صح"; صفحات با از دست دادن تعدادی حاشیه کوتاه شده اند.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

مقصد الاصناء، [746، یعنی 1345 یا 1346].

(المقصد الاسنى, [746ه, 1345 أو 1346م].)
نویسنده غزالی، 1058-1111.
تاریخ انتشار [شیراز]، [1345 یا 1346]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / نام، خدا (اسلام) / نام / آثار اولیه تا 1800.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / صفات، خدا (اسلام) / صفات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 40
ابعاد فیزیکی 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006788871
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: رساله در صفات الهی یا نود و نه اسم خداوند و اینکه آیا مردان می توانند از آنها تقلید کنند. توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 536 منشأ: به نقل از کلفون در fol.40a، نسخه برداری شده («کتابتوحو») در شیراز توسط العرشی، 746 [1345 یا 1346]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند علامت قفسه قبلی: از روی برگ جلو و برچسب روی جلد تحتانی، "IL 359a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: با پارچه آبی بدون تخته پوشانده شده است. نوع III (بدون فلپ)؛ مدرن، مطمئنا اصلی نیست. پشتیبانی: کاغذ گذاشته غیر اروپایی. خطوط گذاشته شده گاهی به صورت عمودی و گاهی افقی اجرا می شوند. هیچ خطوط زنجیره ای قابل مشاهده نیست. 20 خط گذاشته شده در 17 میلی متر؛ کاغذ دیواری اروپایی برای برگ جایگزین در fol.28 و همچنین برای تعمیرات در بالای fol.40 استفاده می شود. خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 21 میلی متر. جدا و در حال اجرا به صورت افقی. علامت ممکن است گلدان با انگور باشد. دکوراسیون: متن fol.12a به صورت روبریک شده است. خط: عمدتاً نسخ با عناصر تعلیق; دست فارسی متوسط ​​با کلماتی که روی خط پایه پایین می‌آیند، تا حدی نوک تیز و با آوازی نادر، خواندن تا حدودی دشوار است. fol.21 و fol.28 در نسخ کوچک و مرتب فارسی است. طرح بندی: در 21 سطر در هر صفحه به جز برگه های درج شده (فول 21 و 28) نوشته شده است که بین 23-26 سطر در هر صفحه متغیر است. Collation: iv, 4 V (40) ; به طور عمده کوینیون ها؛ کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد. کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود: «کتبته بشیراز سنة 746 العرشي غفر الله له». صریح: «والفطنة والذكاء یشعر [كذا] بسرعة الادراك [؟] لما غاب عن المدرك والمعرفة قد [كذا] سبق نكرة فلا یمنع عن اطلاق شیء منه الا شیء مما ذكرناه بینه فان حقق لفلا. بالمنع منه فانا نجوز اطلاقه حتما والله اعلم بالصواب" مقدمه: «قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي نعمة الله ورضوانه عليه فالحمد لله المتفرد بكبريائه و عظمته المتوحد بتعاليه وصمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد فقد سأليعين. شرح معانی اسماء الله الحسنی..." عنوان از recto of first flyleaf. کدکس خانم. یادداشت های متعدد در fol.1a و fol.40b. اولی ممکن است نماز باشد. دومی حاوی چیزی است که ممکن است به عنوان مهر و موم با دست توصیف شود، و همچنین یک سری اعداد و محاسبات که هدف آنها اصلاً مشخص نیست. علامت collation "بلغ" در fol.6b; تصحیح حاشیه fol.35b "فهذا الکتاب لا یحتمل صح"; صفحات با از دست دادن تعدادی حاشیه کوتاه شده اند.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید