مشكاة المصابيح،
[1116، أي 1704 أو 1705].
(مشكاة المصابيح, [1116ه، 1704 او 1705م].)
| العنوان |
مشكاة المصابيح،
[1116، أي 1704 أو 1705]. |
| العنوان الأصلي
|
مشكاة المصابيح, [1116ه، 1704 او 1705م].
|
| المؤلف |
الخطيب التبريزي، محمد بن عبد الله، نش 1337. |
| تاريخ النشر: |
[1704 أو 1705] |
| الموضوع |
البغوي، الحسين بن مسعود، البغوي، الحسين بن مسعود، /
-1117؟، البغوي، الحسين بن مسعود، / -1117؟ /
مسابيح السنة., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الحديث، الحديث /
نصوص, حديث / نصوص /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الحديث، الحديث /
نقد وتفسير الخ / حديث / نقد وتفسير الخ /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
197 |
| الأبعاد الفيزيائية |
197 leaves : paper ; 275 x 199 (170-209 x 105) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006806696 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
حول: نسخة مركبة جيدة من ترتيب مسابيح السنة لولي الدين محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي (ت. ١٣٤٢)، مجموعة الحديث المجمعة من مصادر مختلفة ومرتبة حسب الموضوع ودرجة السلطة للحسين بن مسعود البغوي (د.1117؟). قائمة المحتويات عند الافتتاح (ص.١). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 483
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 393، تم الانتهاء من النسخ (لمقاطع الافتتاح والختام) في عام 1116 [1704 أو 5] بواسطة الحاج صالح بن الحاج عمر بن الحاج سلمان بن محمد أفندي ( الحاج صالح بن الحاج عمر بن الحاج سلمان ب. محمد أفندي). يشير الورق واليد وما إلى ذلك إلى نسخ القسم الأوسط ربما في أواخر القرن السابع عشر أو أوائل القرن الثامن عشر.
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas.
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي والملصق الخلفي، "IL 336" (من المحتمل أن يكون يهودا قد زودنا به، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح اللصق مغطاة الآن بورق مزخرف/مغلف باللون الأزرق المخضر مع جلد أحمر فوق العمود الفقري (وآثار من الجلد البني عند حواف اللوحة المكشوفة)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات الألواح (المزدوجة) والمفصلات المصنوعة من ورق رخامي (بالألوان البني الفاتح والأزرق المخضر والوردي)؛ الآن مخيط بخيط أبيض، أربع محطات؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأزرق والكريمي، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع التآكل، والبقع، والرفع وفقدان الورق والجلود، وانفصال الألواح، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي من نوعين رئيسيين؛ نوع الفتح مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 26-28 ملم. متباعدة (عموديًا)، علامة مائية على شكل ثلاثة أهلة (طولها 82 مم، متعامدة مع السلاسل)، مصقولة جيدًا إلى لامعة (علامات الملمع مرئية)، واضحة وشفافة على الرغم من قوتها؛ النوع الثاني (ص 133-330) مع 8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 19-22 ملم. متباعدة (عمودية)، علامة مائية صغيرة ذات مقبضين مع الحروف "M P" [؟] (انظر الصفحات 134، 136، 164، وما إلى ذلك)، واضحة تمامًا، رقيقة وشفافة على الرغم من أنها متينة، مصقولة، وبعض الأوراق الثنائية ملونة باللون البيج أو البرتقالي الشاحب؛ في بعض الأحيان تظهر أوراق أخرى تحمل علامة مائية (انظر الصفحات 177، 216، 222، إلخ)؛ بعض تلطيخ.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يدان رئيسيتان؛ يد الفتح والإغلاق، نسخ تركي أو "سوري" أنيق، خالٍ من الزخرفة فعليًا مع تأثير درامي للإمالة إلى اليسار، وخطوط منحنية، تشير (لنقطتين وثلاث نقاط) بشكل رئيسي في نقاط ملتصقة، وبعض التمثيل الحر للحروف؛ الصفحات من 134 إلى الصفحات 330 مقدمة بخط مختلف (بتخطيط مختلف على ورقة مختلفة) بملامح فارسية، بشكل أساسي غير متقنة وعمودية إلى حد ما، عدادات مفتوحة ومغلقة، تشير بشكل رئيسي إلى نقاط مميزة، منطوقة بالكامل.
التصميم: مكتوب في 19 و 17 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: V+1 (11)، 5 V(61)، II+1 (66)، 6 IV(114)، IV+1 (123)، V (133)، 4 IV(165)، 2 V(185)، VI (197) ؛ بشكل رئيسي quaternions و quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، وأرقام هندوسية-عربية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة.
بيانات النسخ: "الكاتب،" يقرأ "تمت كتابة هذا الكتاب من يد اضعف العباد الحاج احمد [؟] ابن الحاج عمر بن الحاج سلمان بن محمد افندى غفر الله لهم ولجميع المؤمنين والمؤمنين الاحياء منهم والاموات ولمن قال امين بحرمة سيد المرسلين في التاريخ ستة عشر ومائة و"
صريحة: "قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم يأتوا بعد وانا فرطهم على الناس"
البداية: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار حتى فرجه بفرجه غرابي ذر ..."
عنوان من النقش الموجود على الصفحة الأمامية (ص.١).
السيدة المخطوطة المركبة.
قراءة/ملاحظة دراسة في الختام ص393 باسم يحيى محمد (يحيى محمد / يحيي محمد)، يقرأ "طالعت بها وانا الفقير اليه محيى محمد المدرس ... يحيى افندى مرحوم عفى عنه" ; في بعض الأحيان التصحيحات الهامشية واللمعان. |
